新约总共260章，每章一篇默想，总共260篇，本文为第26篇。

阅读经文：马太福音第26章。

背诵经文：“你们不能同我警醒片时吗？总要警醒祷告，免得入了迷惑。”（太26：40~41）

正文：

耗尽是一个普遍问题，不仅出现在社会上和工作中，也出现在教会里。

有很多教会同工，他们想要为主忠心侍奉，却因为能力不够，遭人毁谤等各种原因导致身心俱疲，给人一种油尽灯枯的感觉。

换言之，他们被耗尽了。

也有很多教会成员，他们被世俗的诱惑，工作的压力，家庭的重担压得喘不过气来，再也没有余力服侍主。

换言之，他们也被耗尽了。

四年前，因为生了孩子，我常常感到自己被耗尽。孩子生病，自己生病，妻子生病，还有诸多的工作要处理，有时候还要处理教会里出现的许多棘手的事情，我被彻底耗尽了。

因为耗尽，我开始退缩。从以前每周两次邀请成员来家里吃饭，缩减为每周一次。然后从每周一次，变到不再邀请任何成员来家里吃饭。

因为耗尽，我开始放弃。从以前每天根据研经日课阅读和默想经文，到每周默想一段经文。然后从每周默想一段经文，变到不再默想任何经文。

因为耗尽，我开始昏睡。从以前每天带领妻子进行家庭敬拜，到偶尔进行一次。然后从偶尔一次，变到不再带领妻子进行家庭敬拜。

我们都不是超人，我们都有耗尽的时候。问题是，当被耗尽，我们是先祷告，还是先睡觉？

《马太福音》第26章告诉我们，当被耗尽，我们应该像耶稣那样警醒祷告，祈求神加添力量，而不是像门徒那样昏昏欲睡。

圣经如此记载当时耶稣和门徒在客西马尼园的情形：

马太福音26：36~46

耶稣同门徒来到一个地方，名叫客西马尼，就对他们说：“你们坐在这里，等我到那边去祷告。”

于是带着彼得和西庇太的两个儿子同去，就忧愁起来，极其难过，便对他们说：“我心里甚是忧伤，几乎要死；你们在这里等候，和我一同警醒。”

他就稍往前走，俯伏在地，祷告说：“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”

来到门徒那里，见他们睡着了，就对彼得说：“怎么样？你们不能同我警醒片时吗？总要警醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”

第二次又去祷告说：“我父啊，这杯若不能离开我，必要我喝，就愿你的意旨成全。”又来，见他们睡着了，因为他们的眼睛困倦。

耶稣又离开他们去了。

第三次祷告，说的话还是与先前一样。于是来到门徒那里，对他们说：“现在你们仍然睡觉安歇吗？时候到了，人子被卖在罪人手里了。

起来！我们走吧。看哪，卖我的人近了！”（马太福音26：36~46）

注意标红的字体。

有没有发现一件很有趣的事情？

耶稣第一次祷告，门徒睡着了；耶稣第二次祷告，门徒又睡着了；耶稣第三次祷告，门徒还是睡着了。

门徒为什么睡觉？可能是白天服侍太累了，也可能是现在太晚了。不管什么原因，圣经说门徒现在眼睛困倦，就是想睡觉。（马太福音26：43）

卡森说：“睡觉，有时候是全宇宙最荣耀神的一件事。”但是，我们也必须承认：睡觉，有时候也是全宇宙最不荣耀神的一件事。

例如，在这里，门徒睡觉，乃是指不体贴圣灵，而体贴肉体。当面对巨大的服侍压力，经济压力，人际关系压力，我们可能不会选择睡觉，但是我们可能会选择拼命干活麻痹自己，我们也可能选择酗酒、玩游戏、看电视剧等方式麻痹自己。虽然我们选择的方式不同，但是我们选择的本质是一样的，就是先体贴肉体。

当面临巨大的精神压力，当被耗尽，我们很少像耶稣那样警醒祷告。大部分情况下，我们就是那三个门徒，我们习惯了用体贴肉体的方式缓解压力。殊不知，“借酒消愁愁更愁”，我们越用属肉体的方式缓解压力，我们会变得越软弱。

例如，当我放弃邀请成员来家里吃饭，当我放弃坚持用研经日课读经和默想，当我放弃每天带领妻子进行家庭敬拜，这一切并没有让我感到更放松，反倒让我更软弱。

这就是为什么当耶稣被捕的那一夜，门徒四散奔逃。因为门徒在逼迫来临的时候睡觉，所以他们没有能力面对来自外界的逼迫和压力，只能逃跑。

邦兹在《祈祷出来的能力》这本书里说：“多祷告就多有能力，少祷告就少有能力，不祷告就没有能力。”

门徒不祷告，就没有能力胜过试探。我们不祷告，就没有能力面对服侍中遇到的压力，工作中遇到的压力，生活中遇到的压力。

马丁·路德说：“如果我没有在早上用两个钟头祈祷，撒旦就在这一天得到胜利，我的工作如此多，以致我若每日没有三个小时的祷告，就不能继续工作下去。”

感谢主，在门徒睡觉的时候，耶稣却在祷告。耶稣祷告，上帝就差派天使加添给耶稣力量。其实，我们所有的力量都不是来自我们自己的，我们不能靠着自己的能力服侍，我们也不能靠着自己的能力与罪争战。

祷告，让我们可以汲取属天的力量，在各样的软弱中刚强起来。若没有祷告，若没有从上头而来的力量，我们瞬间就会被耗尽。当被耗尽，我们再怎么忙碌工作也不会有果效。没有从神而来的力量，我们无论做什么都寸步难行。但是，祷告会加添给我们力量，祷告会让我们在软弱中刚强起来。

那么，你现在像门徒一样被耗尽吗？你像门徒一样身体疲倦，昏昏欲睡吗？你像门徒一样渴望刚强，心里却极其软弱吗？

来，开始向上帝祷告吧。请记住，耶稣不是只祷告一次，圣经记载耶稣至少三次向上帝祷告。

虽然我们祷告过后，可能还会像门徒一样失败。就像有个晚上我们家宝宝凌晨两点闹到凌晨五点，我虽然祷告，但心里还是会烦躁，白天还是会抱怨，但这不影响我持续祷告。

我想，如果没有祷告，我可能已经把孩子送给我爸我妈养，而不是自己带。我想，如果没有祷告，我会失败得更加彻底，更加不堪。

感谢主，在客西马尼园，耶稣至少三次祷告。耶稣的祷告并没有挪去他的痛苦，也没有挪去他的羞辱。但是，耶稣祷告，使他有能力面对来自全世界加添在他身上的痛苦和羞辱。

求主帮助我们，在被耗尽时，可以先“祷告”（体贴圣灵），而不是先“睡觉”（体贴肉体）。求主帮助我们，使我们可以常常体贴圣灵的事，而不是体贴肉体的事。因为保罗告诉我们：“体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。”（罗马书8：6）

仰望耶稣的祷告

有时候，当被耗尽，我们或许连祷告的能力都没有。我们知道自己需要祷告，但是因为在巨大的软弱中，我们连祷告的力气都没有。我们就像客西马尼园的那三位门徒，只能睡觉，不能祷告，这个时候，我们该怎么办？

在不能祷告的时候，我们不能只是看见自己不能祷告，我们还要看见耶稣为我们祷告。在使徒彼得否认耶稣以前，在使徒彼得昏昏欲睡以前，耶稣就对彼得说：“西门，西门！撒但想要得着你们，好筛你们像筛麦子一样。但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心，你回头以后，要坚固你的弟兄。”（路22:31~32）

亲爱的弟兄姐妹，你看见耶稣说的吗？他说：“我已经为你祈求，叫你不至于失了信心。”（路22:32）在我们最软弱、最失败、最耗尽的时候，耶稣已经为我们祷告，并且耶稣正在为我们祷告。

耶稣不是自私的人，我无法想象，耶稣在客西马尼园那么久，他只为自己祷告，而没有为门徒祷告。在客西马尼园，在门徒睡觉的时候，耶稣就在为睡觉的门徒祷告。

如今，耶稣已经从死里复活，升上高天，坐在天父的右边，不住地替我们祈求。正如使徒保罗说：“谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在　神的右边，也替我们祈求。”（罗8:34）

以上内容告诉我们，当我们被耗尽时，我们最大的责任，就是祷告，不住地祷告。但是，我们的终极盼望，不是我们的祷告，而是耶稣的祷告。我们相信，是耶稣的祷告，是耶稣替我们祈求，让我们可以从耗尽的软弱里走出来。

在被耗尽的四年后，我已经有2年的时间稳定地读经、祷告、带领家庭敬拜。我知道，我能从过去的耗尽中走出来，是因为有耶稣为我祷告，是因为有耶稣为我钉十字架，他是我的盼望，是我的拯救。因此，我不再夸自己，而是“只夸我们主耶稣基督的十字架。”（加6:14）

在被耗尽时，求主怜悯我们，让我们不要忽略自己的责任，就是警醒祷告。

在被耗尽时，求主带领我们，让我们不是只关注自己的祷告，而是能够看见，耶稣正在为我们的祷告。看见耶稣正为我们祷告，能够激发我们更加有信心的，更加迫切的向主祷告。

在被耗尽时，求主让我们在真实的祷告中，恢复生命的活力，生活的敬虔。