尼希米记总共13章，每章一篇默想，总共13篇，本文为第10篇。点击此行链接，收听往期录音。

阅读经文：尼希米记第10章

背诵经文：“我们又为自己定例：每年各人捐银一舍客勒三分之一，为我们神殿的使用。”（尼10:32）

过去十年，婚前同居的人数越来越多。在恋爱关系中的两个人，他们不愿意被婚姻的誓约束缚，所以宁愿选择同居，也不要结婚。在这种关系中，一旦他们对伴侣失望，他们就可以无损离开，不用承担任何代价。

同样，教会里的“同居”现象也越来越明显。有很多人，虽然稳定地参加聚会，但他们死也不愿意立约成为教会成员。他们不愿意在教会成员的名单上签字，在神面前立约说要彼此相爱，并且用十一奉献支持教会的事工。

同时，也有很多宣教机构发现，虽然有不少人申请加入宣教机构成为宣教士，可是他们却发现，大部分人只想参与两三年的短期事工，而不是像上一辈的人，作一生的委身。因此，有人说，我们已经发展出一种期望值高，委身度低的教会文化。

无论是社会，还是教会，我们都发现委身是件非常困难的事。特别是现在的年轻人，有很多人选择单身，选择不生孩子，就是不希望自己被结婚证或出生证束缚，被迫要向另一个人委身。

可是，如果你真正爱一个人，你真正愿意为另一个人付代价，你不会惧怕结婚证。相反，你会渴望那本结婚证，牢牢把你们两个人捆绑在一起。换言之，两个人如果选择同居，却不愿意在结婚证上立约，这种爱是虚假的，是有保留的。一个人若固定参加某个教会的聚会，却不愿和这个教会立约，他的委身也是有保留，有问题的。

在《尼希米记》前9章，我们看到耶路撒冷百姓的信心不断被恢复，他们信心被恢复的高潮，就是他们重新和神立约，心甘乐意把自己交给神，完全向神委身。在《尼希米记》9章38节，尼希米说：“因这一切的事，我们立确实的约，写在册上。我们的首领、利未人和祭司都签了名。”紧接着，在《尼希米记》第10章，尼希米记就记载了在册上签约的84个人。

接下来，我会和大家分享三点信息：第一，为什么要和神立约？第二，和神立约意味着什么？第三，和神立约的意愿来自哪里？

一、为什么要和神立约？

有些人可能会说，我们心里爱神就好了，为什么还要签约？甚至也有人会说，我们心里跟随神就好了，为什么要通过受洗来证明自己是一个基督徒？

在初代教会，受洗是一种出死入生的表达。受洗，就像一张公开的投名状，表明你要和过去的生活方式诀别，开始一种重新的生活方式。换言之，受洗，是一种公开的表达，告诉你的老板同事，告诉你的亲朋好友，你决定跟随耶稣，永不反悔。

在当时，受洗是要被抓的，财产是要被充公的，甚至是需要被砍头的。可是，受洗的人依然坚定地用这种方式表达他们的信仰。同样，在《尼希米记》第10章，签约也是一种公开的表达，表明他们愿意脱离过去犯罪的生活，立志过一个遵行神旨意，对神毫无保留的生活。

为什么说信仰的高潮，就是和神立约？因为立约表明我们对神真实的爱和委身。立约，表明我们在往后余生，无论遭遇什么，都立志效忠神，顺服神。这是一种爱和委身的表达。

二、和神立约意味着什么？

对当时的犹大人来说，立约究竟意味着什么呢？立约，意味着他们立志要在信仰生活的每一个层面都顺服神。正如布瑞蒙在他的《尼希米记》注释中说：“誓约的价值，在于它能防止我们的渴望只停留在虔诚的真空中晃荡，乃要表示我们在神面前立下坚定的决心，要遵行神的旨意。”

在《尼希米记》10章28-39节，尼希米列出了立约的百姓对神作出的三个具体的委身：

第一，是家庭方面（不与外族通婚）。

当时，有不少犹大人和外邦人通婚，以至他们自己和他们的后代都沾染不洁。当他们在神面前立约，他们做的第一件事就是发誓“不将我们的女儿嫁给这地的居民，也不为我们的儿子娶他们的女儿”（尼10:30）。

第二，是宗教方面（守安息）。

紧接着，他们开始立志守安息日，就是在安息日这一天，弃绝任何商业交易。正如经文说：“这地的居民若在安息日，或什么圣日，带了货物或粮食来卖给我们，我们必不买。”（尼10:31）

耶路撒冷的百姓不仅立志要守安息日，他们也立志要守安息年。在《利未记》25章，神曾对以色列民说：“六年要耕种田地，也要修理葡萄园，收藏地的出产。第七年地要守圣安息，就是向耶和华守的安息，不可耕种田地，也不可修理葡萄园。”（利25:3-4）

因此，在《尼希米记》第10章，立约的百姓再次重申自己要无条件遵守神给他们的命令，他们说：“每逢第七年必不耕种，凡欠我们债的必不追讨。”（尼10:31）

第三，是经济方面（十一奉献）。

除了不与外族通婚，专心在安息日和安息年敬拜神，立约的百姓还特别立志每年要把固定的金钱奉献给神，好支持圣殿的各种事工。正如在《尼希米记》10章32节，他们说：“我们又为自己定例：每年各人捐银一舍客勒三分之一，为我们神殿的使用。”（尼10:32）同时，他们也承诺“把我们地上所产的十分之一奉给利未人。”（尼10:37）

亲爱的弟兄姐妹，根据以上三个方面，签名立约对立约的百姓意味着什么？意味着他们要分别为圣，活在一个信仰的群体中；意味着他们在安息日和安息年不能像过去那样赚钱；意味着他们心甘情愿把自己的十分之一奉献给神。换言之，他们能赚的钱变少了，他们要奉献的钱变多了。

三、和神立约的意愿来自哪里？

从立约后的内容来看，你发现立约后，立约的百姓在生活的各方面都受到限制。可是，他们却不觉得愁苦，反而觉得喜乐，这是为什么？

在现代文化中，大部分人都逃避立约、逃避委身、逃避承诺，可是这群耶路撒冷的百姓，他们为什么心甘乐意地立这样的约？答案跟《尼希米记》第9章的祷告有关。在祷告中，他们发现神才是那位向他们立约，并且不离不弃，大施怜悯的神。

因为他们充分地理解、感受、经历到神的爱，所以他们愿意，甚至盼望用此立约的方式来回应神的爱。对我们每个人来说也是如此，如果我们要立志心甘乐意地跟随神，把自己奉献给神，我们必须让自己活在神的爱中，我们必须看见神如何向我们立约，并且为这个约赐下他的独生爱子耶稣基督为我们被钉死在十字架上。

古人说“士为知己者死，女为悦己者容”，当我们在十字架上的耶稣那里经历到那种至深的爱，当我们被这种爱深深地满足，我们就会渴望和神立约，立志献上自己，用自己的所有来服侍神。

求主帮助我们，让我们可以借着祷告、借着默想不断经历到主耶稣基督在十字架上对我们至深的爱。愿这种爱不断激励我们摆上自己，和他立约，向他委身，为他而活。

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