第3篇：我犯罪时，上帝会向我动怒吗？（派博）

您可以想象，最近我们收到许多听众来信，问我们以上帝儿女的身份生活到底是什么意思。我们从王身边的叛逆者变为儿女。大家不禁在问，上帝对我们的意向是如何改变的？尤其是，如果上帝的女儿犯罪，他会向他们动怒吗？今天的问题来自听众Kathleen。

问题：

派博牧师，平安！身为重生的信徒，如果我犯罪，上帝是否依然会对我动怒？我相信上帝的怒气是真实的，我也坦然接受基督为我的罪所献上的挽回祭。但我不是很能分辨在我从前和信主称义后，上帝因我犯罪所发的怒气有何分别。我厌恶自己的罪，希望永远摆脱这些罪。但就现在来说，基督为我的罪受死以及随后的挽回，是否意味着当我犯罪时，上帝再不会对我动怒了？或者，前者仅仅意味着上帝终极审判的愤怒已平息？若我此刻犯罪跌倒，上帝在基督里对我的情感姿态到底是怎样的？

回答：

在这个时代，或许我们可以只用两句话就回答关乎上帝对他儿女的多重态度。但我觉得，直接阅读圣经中上帝对我们的态度，或许比一两句话的总结来得更好。

用几句话提纲挈领大概也有帮助。我常常这么做。证道和神学正是扮演此番角色，试图从林林总总的圣经段落中归纳总结出一些道理。可若说到晨起和晚间的安静时间，当我们需要听见一些关乎真理、激励、扶持和根基的言语，给我们生命注入活力的恐怕不是这些神学总结，而是经文本身：神自己的话。因此，我们将同时兼顾两者，但把重点放在圣经本身。

管教、而非定罪

先容我提纲挈领归纳一下，然后再把具体经文告诉大家。以下是我的归纳：

上帝惩罚的怒气——换言之，他意欲定罪降罚的怒气——已经完全因为基督的死而熄灭。基督为我们成为被咒诅的。他背负了我们的罪。但上帝仍会出于管教而非定罪的缘由，向他儿女生气、感到不喜悦和忧伤。

反过来也可以这样表述：

在成为信徒前，我们无法取悦上帝。（来11:6）曾经，我们不可能取悦上帝。我们生来就是怒气之子（弗2:3）。如今我们成为信徒，我们确实能取悦上帝，身为他的儿女，上帝在我们身上感受到极大的喜乐。

欢喜的上帝

这是我的总结。现在让我们来看具体经文，好容这些真理深入我们内心。首先，我们来看一个根基真理。上帝是欢喜的上帝，他乐意把福音的盼望带给罪人。

在《提摩太前书》1章11节中，保罗提到“可称颂的（或者说欢喜）、荣耀的上帝所交托我的福音”。我们恐怕需要摆脱脑海中一位郁郁寡欢的上帝形象，仿佛他的儿子耍花招才让我们溜进天堂的大门。所以，就像对我们的严父，我们最好对他避而远之，免得一不小心挨揍。我们千万不要容自己相信，上帝很不情愿拯救罪人。

《路加福音》第15章一遍遍提到上帝的欢喜。大概有四次吧。“我告诉你们，因为一个罪人悔改，天上也要这样为他欢乐，比为九十九个不用悔改的义人欢乐更大”（路15:7）。我们知道这里说的可不只是天使在派对，而是神自己。因为在浪子的比喻中，这正是他所做的。他跑过去。他抱起他的小儿子，给出一个大大的拥抱，然后摆设筵席，说“来吧，老大。他回来了，他还活着！”有没有发现？这位父亲早就喜笑颜开了。他可不是窝着一肚子火，闷闷不乐地说，“好吧，看来我不得不接纳那个把我家产糟蹋光的家伙。”上帝不是这样的。

为罪忧伤

当然了，他确实恨恶罪。我认为我们不能疏忽这一点。上帝恨恶一切罪，包括我犯的罪——那个已经重生的派博所犯的罪。上帝恨恶罪，不仅因为罪不尊荣他，也是因为它会伤害我。罪能伤害我们这些基督徒。

《以弗所书》4:20说，我们犯罪可能令上帝忧伤。而《帖撒罗尼迦前书》5:19说，我们的罪可能熄灭圣灵的感动。从《帖撒罗尼迦》4:1来看，显然我们的一些行为是讨上帝喜悦的，而一些行为则不蒙他喜悦。

或许，可以帮助我们厘清两者张力的一节重要经文是《希伯来书》12:5。“我儿！你不可轻看主的管教，受责备的时候也不要灰心；因为主所爱的，他必管教，他又鞭打所收纳的每一个儿子”（来12:5-6）。我们受管教感到艰难的地方正是在这里，因为不说别的，这里的管教至少要使我们承受一些皮肉之苦（当然它完全可能还包括其他方面）。我们知道这里的管教包括肉体的痛苦，因为经文前面说“你们与罪对抗，还没有对抗到流血的地步”。我们知道经文在这里说的是什么。经文最后说，“他鞭打所收纳的每一个儿子”（来12:6）。

作者随后在第10节引用箴言说，“神管教我们，是为着我们的好处，使我们在他的圣洁上有分。但是一切管教，在当时似乎不觉得快乐，反觉得痛苦；后来却为那些经过这种操练的人，结出平安的果子来：就是义”（来12:10-11）。

上帝的慈爱是大爱

我们必须在经文中看到一点。在上帝这一切的忧伤、感动熄灭、不喜悦以及紧随其后的管教中，我们决不可忘记下面这些经文。让我来念这些经文。它们实在太美妙了。好好沐浴其中吧。

“所以现在，那些在耶稣基督里的人就不被定罪了”（罗8:1）。前债一笔勾销。结束了。没有罪愆，没有定罪，没有刑罚。基督替我们承担了一切。

“即是这样，我们对这一切还有什么话说呢？上帝若这样为我们，谁能敌对我们呢？他连自己的儿子都舍得，为我们众人把他交出来，难道不也把万有和他一同白白地赐给我们吗？”（罗8:31-32）上帝可是铁了心要把所有的好东西给我们。

还有，《以弗所书》2:4-5：“然而，上帝满有怜悯，因着他爱我们的大爱（这是使徒保罗惟一使用“大爱”一词的地方），就在我们因过犯死了的时候，使我们与基督一同活过来”。如果你在基督里是活的——你的心对耶稣是活的，你爱他，相信他——那么他对你的爱将是大爱，我们的“活过来”就是证据。

下面是我最爱的一节诗篇：“他没有按着我们的罪过待我们，也没有照着我们的罪孽报应我们。天离地有多高，他的慈爱向敬畏他的人也有多大。东离西有多远，他使我们的过犯离我们也有多远。父亲怎样怜恤儿子，耶和华也照样怜恤敬畏他的人”（诗103:10-13）。

歌唱的上帝

“耶和华你的上帝在你中间，他是施行拯救的大能者，必因你欢欣快乐，必默然爱你，而且必因你喜乐歌唱。”你能听见上帝的歌声吗？没错，你听不见，因为你还缺少荣耀的耳朵，你也受不住。你以为打雷的声音更大呢。

“你们这小群，不要怕，因为你们的父乐意把国赐给你们。”（路12:32）我真是太喜爱这节经文了。小小的羊群啊，他是你们的父。他是一个父亲，一个牧羊人，一位君王。他不只是要把国给我们。他是乐意把国赐给我们。赐给我们国，将带给他极大的喜乐。

还有《诗篇》147:10：“他喜欢的不是马的力大，他喜悦的不是人的腿快。耶和华喜悦敬畏他的人，喜悦仰望他慈爱的人”。我觉得这节经文相当宝贵。因为你可能会说：“瞧，我双腿健壮；我能快跑。上帝怎么不喜悦我的力量？”

先生，这节经文写给您生命的最后时刻。终有一日，你的腿会迈不动了。你将躺卧床榻。你瘦得只剩皮包骨头。或许还要穿戴成人尿裤。你只能张口呼吸。你巴不得自己能死去。在那一刻，上帝对你没有要求，除了希望你在那一瞬仰望他，相信他喜悦你。这是天大的好消息。对毫无指望的人来说，这真是太好的消息。终有一日，我们所有人都会行将就木。

最后还有一节经文，是我最喜爱的新约应许，在《耶利米书》32:40-41：“我要和他们立永远的约，我必不离开他们，必使他们得到福乐；我也必把敬畏我的心赐给他们，使他们不会离开我。我必喜欢他们，使他们得到福乐；我必全心全意、真诚地把他们栽种在这地上。”