大概8年前，有位牧师写了篇牧函，牧函的名称叫做《神圣的不满足感》。在这篇牧函里，他提到几个人物，他们都因为充满了神圣的不满足感，被神塑造，突破信心，为神做大事。

第一个人物是摩西。他学了埃及一切学问，但他走出宫门，看见希伯来奴隶被欺压，他就无法忍受。他不满足自己在王宫荣华富贵的生活。他心里无法忍受自己的同胞被欺压，就离开王宫，尽己所能拯救被欺压的希伯来同胞。

第二个人物是尼希米。尼希米也身在王宫。他是波斯王眼前的红人。但是，尼希米不满足做王的酒政，他宁愿做神的仆人。当他听见耶路撒冷的城墙被毁，城门被焚烧，他就也再也无法忍受了。圣经告诉我们，尼希米“就坐下哭泣，悲哀几日，在天上的神面前禁食祈祷。”（尼1：4）随后，尼希米就冒着生命的危险向王进谏，说要回耶路撒冷重建城墙。

第三个人物是保罗。使徒保罗这样描述他神圣的不满足感，他说：“这不是说我已经得着了，已经完全了；我乃是竭力追求。”（腓3：12）

在大部分圣徒心里，他们心里都有种神圣的不满足感。这种神圣的不满足，催逼摩西离开王宫，催逼尼希米回耶路撒冷，催逼保罗拼命为主作工。

缺乏这种神圣的不满足感，结果会怎么样？在《希伯来书》第5章，圣经作者告诉我们，缺乏这种神圣的不满足感，会成为教会的属灵巨婴。缺乏这种神圣的不满足感，会让我们邪恶地满足于自己婴孩的属灵光景，变得听不进神的话语，不想活出神的话语。

不要满足只能吃奶的属灵光景

在有次讲座中，唐牧师说：“真正的谦卑，是从来不满足于自己的成就；真正的谦卑，是对真理永无止尽的追求。”你可能会认为，不满足自己的成就，这不是贪婪吗？这不是骄傲吗？可是，唐牧师却不这么认为。

真正的谦卑，是从来不满足自己的成就。这要看你不满足的对象是什么。如果你不满足于在温州只有一套房子，你可能是贪婪；但是，如果你不满足目前只能吃奶的属灵光景，如果你不满足目前不冷不热的灵性状态，如果你不满足和神的关系是如此遥远，那这种不满足就是谦卑。因为你的不满足，表明你知道自己还不够，还缺乏，还需要长进。

因此，教会当中，那些真正骄傲的人，是那些满足于自己目前的属灵光景，不追求生命长进的属灵巨婴。因为他们觉得自己够了。真正谦卑的人，则是那些像保罗一样竭力追求，向着标竿直跑的基督徒。因为他们觉得自己还远远不行。

竭力尽到完全的地步

在《希伯来书》第6章，圣经作者劝勉教会里那些“必须吃奶，不能吃干粮”的属灵巨婴说：“所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步。”（来6：1）

“所以”，表明这节经文是对上文属灵巨婴的劝勉；“我们”则表示作者将自己也囊括在内。换言之，“离开基督道理的开端，竭力尽到完全的地步”不仅仅是那些属灵巨婴的责任，也是我们所有人的责任。哪怕是《希伯来书》的作者，他对神已有足够的认识，他还是要追求竭力尽到完全的地步。

一听到完全，很多信徒就望而却步。他们认为，今生不可能完全成圣，不可能过完全合神心意的生活。所以，他们就放弃追求成长，从此得过且过。其实，这是因为他们不明白：他们的责任不是追求属灵成长的结果，他们的责任仅仅只是追求属灵成长本身。我们不能因为履行责任的结果可能不如人意，就放弃履行责任。

在原文中“竭力尽到完全的地步”中的“尽到”是被动语态。《希伯来书》作者要表达的意思是：“我们每个人的责任都是离开基督道理的开端，竭力追求和神亲密的关系，竭力追求属灵生命的成长，但成长的结果，在神那里。”

就像传福音，我们的责任，就是按着圣经忠心地传讲福音，至于那个人要不要信主，什么时候信主，我们要将自己降服在神的主权之下。否则，我们就容易为了使人信主，而扭曲神的福音。

马上离开，比怎么离开更重要

在上一篇文章《教会为什么有那么多属灵巨婴》里，有弟兄姐妹问如何摆脱巨婴的状态。在这里，《希伯来书》作者说：“我们应当离开基督道理的开端”。（来6：1）在这节经文里，《希伯来书》作者并没有告诉我们怎样离开基督道理的开端？他并没有给我们“离开基督道理开端的五个步骤”这样的属灵成长秘诀。

为什么？因为比起所谓追求属灵成长的秘诀，《希伯来书》作者更希望我们马上行动，追求属灵成长。我相信很多弟兄姐妹和我有类似的经历，就是买了很多书，但是读得却很少。所以，每次有人向我咨询买书，我都只根据他们的情况向他们建议1~2本。我会跟他们说，等你们读完这1~2本，再来问我。为什么？不是我不愿意回答，而是我不希望他们爱购买书籍，胜过爱阅读书籍。

《如何阅读圣经？》《离开基督道理开端的五个步骤》这样的文章可能很好，但是对于那些压根不读圣经，压根还不想离开基督道理开端的人来说，毫无益处！

对教会里的那些“必须吃奶，只能吃干粮”的属灵巨婴来说，你教他们“如何享受吃辅食”似乎意义不大。关键是，他们要起来吃辅食，他们要行动起来，追求离开基督道理的开端。

其实，怎么做很重要。但是，比起怎么做，《希伯来书》作者更强调这些属灵巨婴有没有马上去做！这对我们是个极大的提醒，我愿不愿意现在就行动起来，改掉我萎靡不振的打卡式灵修习惯，竭力追求尽到完全的地步？

求神赐给我们一种神圣的不满足感。让我们不满足于此时此刻和神肤浅的关系，让我们不满足于此时此刻对神话语的一知半解，让我们不满足于每天只有5分钟的祷告时间和10分钟的读经时间。

求主使用这种神圣的不满足，催逼我们去亲近他，经历他，直到在他里面得享真正的满足和安息。