曾经，有位姐妹很怕去教会。她怕去教会，不是因为教会有群很可恶的人，反倒是因为教会有群很热心的人。

她还不准备要孩子。但是，每次去教会，教会那些热心肠的姐妹总是拉着她，劝她赶紧生。可是，没有人真正愿意停下来，花时间认识她，耐心听她诉说她的挣扎。

久而久之，她开始害怕这些人的热心。就像过年过节，有些单身的弟兄姐妹，回家害怕七大姑八大姨的热心一样。

你有没有这样的经历？有些人很热心，但是你特别害怕这些人对你热心。因为他们的热心，总是在辖制你，控制你，要求你按照他们的想法去做。你没有按照他们的想法去做，他们对你的热心，就会变成对你的审判。

曾经，有位母亲很热心，给孩子做了一堆好吃的。孩子吃饱了，甚至有点吃撑了。于是，他对妈妈说：“妈妈，我已经吃饱了，已经吃不下了。”但是，这位母亲依然逼着孩子继续吃，而且非得让他吃完不可。理由是：“我爱你，给你做了这么多好吃的，你必须吃完。你不吃完就代表你不爱我。你不吃完就代表你不顺服，不体恤我的心血。”

如果我是这个孩子，我估计会充满渴望，或者绝望地对妈妈说：“妈妈，以后你能不能不要这么热心，不要给我做这么多好吃的。”看到好吃的瞬间，我会觉得妈妈很爱我。但是，看到妈妈逼我吃的瞬间，我会觉得妈妈很可怕。因为我感受到的不再是爱，而是审判，仿佛我不吃完，就跟犯了很严重的罪一样。

在《使徒行传》第22章，有群人非常热心地侍奉神，但是他们的热心，常常不是造就人，而是害死人。在《使徒行传》第22章，保罗说：“我原是犹太人，生在基利家的大数，长在这城里，在迦玛列门下，按着我们祖宗严紧的律法受教，热心侍奉神，像你们众人今日一样。”（徒22：3）

这段经文告诉我们：曾经的保罗和现在的犹太人基督徒一样，都是那么热心地侍奉神。可是，他们的热心不是在造就人，而是摧毁人，甚至害死人。那么，他们分别都是怎样热心侍奉神的呢？

首先，经文告诉我们保罗曾经是怎样热心侍奉神的。

他的热心，催逼他逼迫基督徒，锁拿基督徒下监。保罗说：“我也曾逼迫奉这道的人，直到死地，无论男女都锁拿下监。”（徒22：4）甚至，保罗还不辞辛苦，充满热心地带人去大马士革逮捕基督徒。

其次，经文也告诉我们保罗此时此刻说话的对象，也就是耶路撒冷这些信主的犹太人基督徒，他们现在是怎样热心侍奉神的。

他们和保罗一样，逼迫那些已经信主的外邦人，甚至他们也逼迫使徒保罗。就是这些热心的犹太人基督徒，他们听完保罗的讲道以后，竟然高声说：“这样的人，从世上除掉他吧！他是不当活着的。”（徒22：22）路加继续描述这些人的反应是：“众人喧嚷，摔掉衣服，把尘土向空中扬起来。”（徒22：23）

他们为什么摔掉衣服？因为他们厌恶保罗不洁的外邦宣教使命，把他当作不洁的外邦人。他们抖落衣服，就如虔诚的犹太人从外邦之地返回时所做的那样。

神学家威廉·拉金博士说：“这群犹太人基督徒，为以色列民，为律法，为圣殿盲目热心，并相信他们对于保罗的猜测是确凿无疑的。他们认为，保罗与外邦人混杂在一起，而且对玷污圣殿区域之举毫无愧疚，应该被治死。”

最终，他们的热心导致保罗被捕。曾经，保罗的热心，导致许多基督徒弟兄姐妹要么被抓，要么被杀。现在，这群犹太人基督徒的热心，竟然使宣教大有果效，传道大有能力的保罗被捕。这是何等的讽刺。

面对这些经文，我们也要反思我们的热心。我们的热心，是按照我们自己的传统，我们的习俗，还是按照神的话语？我们的热心，是在坚固他人的信心，还是在摧毁他人的信心？我们的热心，是在别人的伤口上撒盐，还是在缠裹别人的伤口？

我们不是反对热心，而是要让我们的热心，在知识和见识上多而又多。换言之，不要让你的热心害死人，而要让你的热心造就人，勉励人，安慰人。