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阅读经文：诗篇第54篇。

背诵经文：“他从一切的急难中把我救出来”。（诗54：7）

牛津大学教授C.S路易斯有一部作品，叫做《漫游金星》。在这本书里，路易斯非常深刻地刻画出罪恶自取灭亡的本质。

当魔鬼欢呼胜利，庆祝自己终于杀死了耶稣基督时，基督徒兰塞姆问他：“耶稣的死对你造成了什么结果？”

当魔鬼听到这个问题，想到这个问题的答案，他便甩甩头，嚎啕大哭。因为他想起来，在杀害基督时，他也打败了自己。

这一幕也出现在路易斯的作品《纳尼亚传奇：狮子·女巫·魔衣橱》这本书里。当白女巫欢庆自己终于杀死了象征基督的狮子阿斯兰时，她没有发现，在一个静悄悄的清晨，阿斯兰复活了。

阿斯兰的死，拯救了被白女巫控制的陷在罪中的爱德蒙；阿斯兰的复活，完全挫败了白女巫的计划，并且最终导致她被杀死。简言之，白女巫杀死了象征耶稣的阿斯兰，本质上不是杀死了阿斯兰，而是杀死了自己。

当我们遭遇人生的失败，无助和绝望时，我们要从这些故事中得着信心，因为义人虽然短暂受灾祸，但邪恶的势力终将被神摧毁。在《诗篇》54篇，诗人大卫处于极大的危险中，在被扫罗追杀疯狂逃命中，大卫写诗说：“神是帮助我的，是扶持我命的。他要报应我仇敌所行的恶。”（诗54：4-5）

《诗篇》54篇的背景，来自于西弗人的告密。当大卫躲避扫罗的追杀，藏在西弗旷野的树林里时，西弗人去向扫罗告密。于是，扫罗就带着军兵来追赶大卫，几乎要将大卫杀死。在《撒母耳记上》23章，圣经告诉我们：“大卫急忙躲避扫罗；因为扫罗和跟随他的人，四面围住大卫和跟随他的人，要拿获他们。”（撒上23：26）

我们可以来思想，扫罗处心积虑、费尽心思想要杀死大卫，可他最终的结局是什么呢？最终的结果，不是他杀死大卫，而是他在非利士人的追杀中绝望，最后自杀身亡。再重复一遍，不是他杀死大卫，而是他自己被杀死。

亲爱的弟兄姐妹，如果你正遭受某种不公，如果你正在急难中，你要相信一件事，就是大卫在《诗篇》54篇说：“神是帮助我的，是扶持我命的。他要报应我仇敌所行的恶。”（诗54：4-5）

神怎样帮助大卫呢？在扫罗四面围住大卫的时候，神让非利士人犯境抢掠。迫不得已，扫罗只能放弃追赶大卫，回去攻打非利士人。还有几次，神亲自将扫罗的性命交在大卫手中。

我们永远不知道，神会以怎样的方式帮助我们。但是我们也永远可以确信一点，就是神会帮助我们。神是帮助大卫的神，也是帮助我的神；神是扶持大卫性命的神，也是扶持我性命的神。

大卫并没有被扫罗杀死，同样，只要你相信神，你不会被任何的苦难压垮，你也不会被任何势力“杀死”。因为有一位爱你的主耶稣，他已经在十字架上被杀死了。他已经彻底战胜了死亡，败坏了死亡的权势，即便你的肉身被杀死，你的灵魂也永远不会被杀死。将来有一天，你的身体也要复活，正如使徒信经教导我们“我信身体复活”。

在《纳尼亚传奇：狮子·女巫·魔衣橱》中，爱德蒙做了很多背叛神、背叛人的事情。按理说，他最应该被审判，被白女巫杀死在石桌上。但是，你发现，他并没有被杀死。相反，是爱他的狮子阿斯兰，代替他被杀死在石桌上。因为阿斯兰的代替受刑，爱德蒙脱离了白女巫的掌控，获得了全新的自由。

因此，对爱德蒙来说，真正的危险，不是他犯罪被白女巫掌控，也不是四面有仇敌攻击他；真正的危险，是他没有一位爱他的阿斯兰为他走上石桌。对爱德蒙来说，无论他陷入怎样的危险，只要有阿斯兰为他走上石桌替他死，他就在完全的平安中。

同样，对我们每个人来说也是如此。我们真正的危险，不是我们被攻击、被伤害、被批评、被某种抑郁的情绪所困扰；我们真正的危险，是我们没有爱我们的主耶稣基督为我们走上十字架。只要有耶稣为我们走上十字架，我们的人生就一定是完全平安的。

所以，我们怎样才可以在急难中信靠神，并获得真正的平安？答案是透过耶稣基督的死。当我们脱离耶稣的死，来看待发生在我们身上的患难，我们就找不到盼望。当我们仰望耶稣的死，看见他怎样为我们进入最深的急难中，看见他怎样在十字架上拯救我们脱离了死亡，看见他怎样在十字架上败坏了死亡的权势，我们就能够得着信心和盼望。

在《诗篇》54篇结尾，大卫说：“他从一切的急难中把我救出来；我的眼睛也看见了我的仇敌遭报。”（诗54：7）

亲爱的弟兄姐妹，透过十字架，你已经看见神把你从你最深的急难中拯救出来了吗？透过十字架，你的眼睛已经看见你最大的仇敌撒但遭受自己邪恶的报应吗？如果神已经把你从最深的急难中拯救出来，神也已经报应你最大的仇敌撒但，为什么你还没有信心面对生活中相对微小的急难和仇敌？

求主怜悯我们，因为我们总是忘记透过十字架来看待发生在我们身上的每一件小事。当我们遭遇急难，我们就容易失去信心。当我们看到恶人逍遥法外，我们要么变得极其愤怒，要么变得极其气馁。

求主赐给我们信心的眼睛，让我们看见他已经在十字架上拯救了我们，并且他还要继续拯救我们。正如大卫说，他已经也将会“从一切的急难中把我救出来”。（诗54：7）