2008年12月，英国剑桥圣安德鲁教会（St Andrew the Great）的主任牧师马可·埃希顿（Mark Ashton）查出胆囊癌。癌症晚期，无法治愈。

在《临终默想》中，他写道：“在我梳理自己的人生追求时，我发现这些追求过多占用了我的人生，而实际上，我并没有那么需要它们。”

如同马可牧师，当我们用永恒（死亡）来检视当下的生活，我们会醒悟现在的很多追求都属于虚空的虚空。我们现在大部分的追求，都不能被我们带到天上去。

问题是，我们总是活得好像自己永远不会死，耶稣永远不会再来。我们几乎没有让永恒影响我们现在的生活。

在路加福音第16章，耶稣讲了一个比喻，提醒法利赛人，也提醒跟随他的门徒，要为永恒活着，而不是为今生活着。

一个不义的管家浪费主人的财物，主人准备解雇他。于是，管家把欠他主人债的，一个一个地叫了来，问头一个说：“你欠我主人多少？”他说：“一百篓油（五千斤）。”管家说：“拿你的账，快坐下，写五十。”

又问一个说：“你欠多少？”他说：“一百石麦子（1万斤）。”管家说：“拿你的账写八十。”（路16：5~7）

管家为什么这么做？主人因为管家浪费财物而解雇他，他现在反而变本加厉的“浪费”主人的财物。

耶稣告诉我们，管家这么做，是为了在他不作管家以后，有人可以接他到他们家里去。（路16：3）

最后，主人夸奖这个不义的管家作事聪明。为什么？因为他知道为自己的未来打算。

一般情况下，一个比喻只有一个重点。这个重点是：正如这个管家利用自己管家的身份来保证自己今世的生活，耶稣劝勉听众也要利用自己作为地上财务管家的机会来保证自己在末世的生活。简言之，就是为自己积累财宝在天上。

同样在路加福音第16章，耶稣讲了另外一个比喻，就是财主和拉撒路的故事。财主不愿意怜悯穷人，也没有为自己积累财宝在天上。最后，他的结局就是地狱。

就为永恒活着而言，不义的管家是个正面的例子，财主则是个反面的例子。不义的管家最后得着主人的夸奖，是因为他为未来活着。财主最后面临地狱的审判，是因为他只顾今生享受。

我们需要以史为鉴，让永恒不断影响我们现在的生活。我们需要不断操练自己，让自己越来越为永恒活着，而不是为今生活着。若我们的期望只在今生，我们就比众人都可怜。有首诗歌这样唱道：

今生若比永恒长，让我们吃喝快乐吧；

今生若比永恒长，让我们赚取金银吧；

今生若比永恒长，让我们求取功名吧；

今生若比永恒长，让我们随心所欲吧。

可是……今生不比永恒长。人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？

这首诗歌，我们主日学就开始唱。至今再唱，更觉甜美。

愿我们生命中，有些经文，有些诗歌，有些人，有些事不断提醒我们，为永恒而活。