想象一下，你到餐厅点了一份牛排。20分钟后，服务员过来，在你面前端上一盘意面，神气活现地说这将是你品尝过的顶级意面。你能对这样的服务满意吗？不会的，你肯定会叫服务员把盘子端回去，因为这不是你想点的菜。两份菜相差太远了！

我觉得我们对教会的方式有点像这个场景。上帝已经将他对教会所下的“命令单”告诉我们。他透过他在圣经中命令准确告诉我们，他想要的是什么。但是，我们却自以为是地创造出我们认为更美味的食物。

我们不是殷勤研读他的吩咐，按照他的命令送达菜式，因为我们受到太多神以外因素的影响。我们想的是，自己想要的是什么，别人想要的是什么，其他人在做什么。带着该隐的影子，我们自以为是地献上我们认为上帝会悦纳的祭物，而不是按照他本来的要求献祭。

神的命令or我们的期待？

我给教会领袖一个简单的测试。

首先，我要求他们列出所有人对他们所在教会的期待。他们通常会列出一些常见的事项，例如好的敬拜、按照年龄划分的事工、某种敬拜风格（音量和时间）、简明直白的讲道和一些便利，例如停车的便利、干净的房屋、可提供的咖啡饮品和看顾孩童的服务等等。

随后，我要他们列出上帝在圣经中对教会的命令。一般他们会提到这样一些命令，例如“你们要彼此相爱，像我爱你们一样”（约15:12，新译本，以下同），“照顾患难中的孤儿寡妇”（雅1:27），“使万民作我的门徒”（太28:19）和“你们各人的重担要互相担当”（加6:2）等等。

最后，我会问他们，他们的会众会更受哪些因素的影响——教会没有提供前面所罗列的内容，还是教会没有遵守后面所罗列的圣经命令。

在《路加福音》第12章中，耶稣说到一个主人外出，为仆人留下一些工作的比喻。当主人回来，他期待看见他所布置的任务都已顺利完成。他发现他的命令受到忽视，结果这些仆人都遭受严厉的责罚。

我们如何能够听到这样的比喻，耸耸肩，好像没听见一样？这真是傻透了！耶稣很快就要回来，他期待看见他的教会正在认真谨守他的命令。但是，我们往往更在意的是，讲道信息有没有顺利传达，青年团契是否与年轻人兴趣相投或者如何提高音乐品质。

老实说，到底是什么最能够激励你教会里的成员想要改变？是顺服神的命令吗？还是达成我们对教会的期待？对这些问题的回答或许将恰到好处表明，我们的教会存在，到底是为讨神喜悦，还是讨人喜悦——是上帝在带领我们的教会，还是我们自己在带领教会。

遵行命令or遵行传统？

在《马可福音》第7章，耶稣与他的门徒吃饭，法利赛人指责门徒没有洗手。这是犹太长老中一贯的传统，即所有犹太人在吃饭前都必须洗手（第3节）。在他们看来，这是极大的过犯，似乎如果有人没洗手，上帝会极为不爽似的，但问题在于：上帝从来没有命令过他的子民，吃饭前必须洗手。我们没有理由认为上帝会如此在意洗手这件事，尤其是对比那些他在圣经中明文写出的命令。

对此，耶稣的回答是，他称呼这群法利赛人为假冒为善之人，又指责他们“把人的规条当作道理去教导人”，他们“拘守着人的传统，却离弃了神的诫命”，最后指责他们“为了坚守自己的传统，而巧妙地把神的诫命拒绝了”（第7-9节）。耶稣在这件事上真的颇觉不爽！

上帝在旧约中清楚表明他期待百姓遵守的诫命（准确说，总共有613个诫命）。随后，这些人渐渐增添一些传统，这些传统上帝从来没有说过，但在他们眼中是不错的想法。

饭前洗手和盘子是一个例子。他们这么做没有什么不妥。这其实是个不错的做法。耶稣不是因为洗手本身指责他们是伪君子。他厉声责备他们是因为，他们创造出一套自己的传统，要求人遵守（这些传统并不重要），而且对比神实际给出的命令（这些命令才真正重要），他们更强调这些人为的传统。

坚守传统使这些法利赛人感觉自己在遵守神的律法，而实际上他们并没有。如果我们不小心，我们很可能在同样的罪上有份，引发神的不悦。

我们很多人对一些传统太过习惯，以至于一些人真心以为它们是神的命令。我见过一些人因为教会缺少主日学而大动肝火，却对教会没有圣餐毫不在意。一些人大声诟病教会的音乐风格，但对于在患难中的孤儿寡妇遭忽视，他们倒是睁一只眼闭一只眼。

一些读者可能没想过，一篇40分钟的证道并不是上帝的命令，但“各人的重担要互相担当，这样就成全了的基督的律法”倒真是写在圣经里（加6:2）。

像这类的事，我一天一夜也说不完。这些喋喋不休抱怨服装、青年事工和敬拜时间的人，也往往是几个月（甚至多年）没有向人传过福音的人，更别说使成千上万没有听过耶稣的人作主的门徒！

我们必须将我们想要的与上帝的命令加以区分，这至关重要。不是说我们的愿望没有一样的是好的，而是说，对比神所强调的，我们的心愿必须位居第二。