在遭遇不公，特别是在教会被伤害时，我们会很绝望。

有位弟兄和我分享：他在做生意时，因为某长老给他传福音信主。所以，他一直都特别信任那位长老。后来，他和那位长老合伙做生意，被坑了上百万。

他无法接受。他觉得被外邦人欺骗很正常，但是被带自己信主的长老欺骗，心里那道坎始终过不去。

人生有很多这样的时刻。我们被最亲的人欺骗，被最信任的牧师毁谤，被最爱的教会成员中伤，这个时候，我们该怎么办？

创世记有三个故事告诉我们，在艰难和绝望中，我们不能只是关注自己的苦情，而应更多地关注在苦情中施行拯救的上帝。

第一，耶和华听见夏甲的苦情

夏甲被主母撒拉虐待，几乎要死。关键是，夏甲这个时候已经坏了亚伯拉罕的孩子。可是，亚伯拉罕对自己被虐待这件事不闻不问，无动于衷。

无论哪个女人，这个时候都会想妈妈吧。在亚伯拉罕家太苦了，夏甲不得不逃亡。根据夏甲的逃亡路线，她应该是要带着怀里的孩子回埃及。

在这个时候，耶和华的使者对她说：

“你如今怀孕要生一个儿子，可以给他起名叫以实玛利（就是神听见的意思），因为耶和华听见了你的苦情。”（创16：11）

耶和华绝对不像亚伯拉罕那样看见苦情，听见苦情却什么都不做。耶和华听见夏甲的苦情，就在夏甲的苦情中施行拯救。

耶和华给夏甲应许说：“我必使你的后裔人丁兴旺，多到不可胜数。”（创16：10）所以，夏甲称耶和华为“看顾人的神。”（创16：13）

第二，耶和华看见利亚的苦情

利亚长得不好看，这已经够难受了。更难受的是，她还有一个长得很漂亮的妹妹。没有对比，就没有伤害。越对比，伤害越大。

利亚可能嫁不出去，被拉班嫌弃。所以，拉班用诡计把利亚卖给雅各。可是，雅各也嫌弃利亚。不只是嫌弃，圣经说，耶和华见利亚被恨。（创29：31）

经常吵架的夫妻或许比较能体会利亚被恨意味着什么。雅各和利亚吵架的时候可能会说：“都是你这个丑女人，害我没日没夜工作了整整七年。如果不是你，我早就事业有成，牛羊众多了。”

换言之，利亚被父亲拉班嫌弃，被丈夫雅各恨恶，真是苦得不得了。

这个时候，利亚怀孕生子，说：

“耶和华看见我的苦情，如今我的丈夫必爱我。”（创29：32）

和夏甲一样，利亚也认为，上帝是一位看见他苦情的上帝。可惜，利亚只是说对了一半。上帝看见利亚的苦情（被恨），就使她生育，拉结却不生育。（创29：：31）

这个故事告诉我们，上帝看见利亚的苦情，就在利亚的苦情中施行拯救。如果你知道利亚竟然生下利未——以色列祭司的祖先，生下犹大——耶稣的祖先，你会看见这个拯救远超乎利亚的想象。

第三，耶和华看见雅各的苦情

夏甲很苦，利亚很苦，其实雅各也很苦。雅各因为以扫的恨，被迫离家二十年。这二十年，雅各不仅要承受思念之苦（想念母亲利百加），还要承受舅父拉班的欺压之苦。雅各如此形容他在拉班家的这二十年：

“我在你家这二十年，你的母绵羊、母山羊没有掉过胎。你群中的公羊，我没有吃过；被野兽撕裂的，我没有带来给你，是我自己赔上。无论是白日，是黑夜，被偷去的，你都向我索要。我白日受尽干热，黑夜受尽寒霜，不得合眼睡着，我常是这样。我这二十年在你家里，为你的两个女儿服侍你十四年，为你的羊群服侍你六年，你又十次改了我的工价。若不是我父亲以撒所敬畏的神，就是亚伯拉罕的神与我同在，你如今必定打发我空手而去。神看见我的苦情和我的劳碌，就在昨夜责备你。”（创31：38~42）

这段经文告诉我们，耶和华看见雅各的苦情，就在雅各的苦情中施行拯救。上帝把拉班的牛羊夺过来赐给雅各，并且吩咐拉班不可说好说歹。（创31：24）

结语：耶和华看见我们的苦情

耶和华曾经在夏甲、利亚、雅各的苦情中施行拯救，如今，也必定在我们的苦情中施行拯救。

虽然大部分苦情是由我们自己的罪带来的，但上帝也一定会施行拯救，因为他是一位看见苦情并施行拯救的神。

夏甲的苦情，其实是由她轻看、藐视主母撒拉引起的；雅各的苦情，其实是由他用阴谋诡计夺取长子的名分引起的。虽然如此，上帝依然在他们的苦情中施行拯救。

所以，你现在遭遇什么苦情吗？不要只是关注自己的苦情，因为这样只会让你越来越自怜，越来越绝望。现在就起来，关注这位在我们苦情中施行拯救的上帝吧。

虽然我们不知道上帝会以何种方式施行拯救，但我们确定，他一定会施行拯救。因为在我们为罪承受所有人间和永恒苦楚的时候，上帝差派他的独生子，为我们被钉死在十字架上，拯救我们。

上帝已经在我们最大的苦情（永恒的死亡）中施行拯救，如今他也必定在我们现在的苦情中施行拯救。