撒母耳记下总共24章，每章一篇默想，总共24篇，本文为第9篇。点击此行链接，收听往期录音。

阅读经文：《撒母耳记下》第9章

背诵经文：“扫罗家还有人没有？我要照神的慈爱恩待他。”（撒下9:3）

在历史中，一个新帝王产生，必定会有许多人惨遭灭门之灾。特别是前朝皇子、前朝公主，他们被追杀的几率最大。在新帝王眼中，这些前朝皇子和公主都是潜在巨大的威胁。若不除掉，他就会惴惴不安，睡不着觉。因为他担心，有一天，这些前朝皇子或公主会派人来刺杀他，或者聚众起义推翻他的统治。

然而，在《撒母耳记下》第9章，我们看到一位不一样的王。当大卫接续扫罗作以色列的王，他不是对扫罗的后裔赶尽杀绝。相反，他照神的慈爱恩待扫罗的后裔。在《撒母耳记下》9章3节，大卫对仆人洗巴说：“扫罗家还有人没有？我要照神的慈爱恩待他。”（撒下9:3）

洗巴告诉大卫，扫罗家还有一个人，就是约拿单的儿子米非波设。于是，大卫把米非波设召到王宫里，对他说：“你不要惧怕，我必因你父亲约拿单的缘故施恩与你，将你祖父扫罗的一切田地都归还你，你也可以常与我同席吃饭。”（撒下9:7）

如果我们仔细读《撒母耳记下》第9章，我们会发现，“同席吃饭”总共出现了四次，分别在第7节、第10节、第11节、第13节。为什么圣经作者如此强调“同席吃饭”这个词？“同席吃饭”究竟意味着什么？

在古代，“同席吃饭”意味着吃饭的人关系非常亲密。“同席吃饭”意味着大卫真实地接纳米非波设，把他当成自己家里的人。正如在11节，大卫反复强调说：“米非波设必与我同席吃饭，如王的儿子一样。”（撒下9:11）

在《撒母耳记下》第9章，我们看到不是米非波设去找大卫，而是大卫设法去找米非波设。当然，米非波设可能也不敢去找大卫，因为对大卫不够了解，他害怕大卫会杀他。可是，大卫却执意要找米非波设，并且照神的慈爱恩待他。

当米非波设被领到大卫面前，他就恢复了自己的产业，他也恢复了王子的身份，并且可以与大卫王同席吃饭。当大卫以神的慈爱恩待米非波设，米非波设就从一个双脚瘸腿的人，成为一位尊贵的王子。

读到这里，我们会感叹，大卫与过去的帝王是如此不同。过去的帝王，对前朝皇帝的子孙都是赶尽杀绝。但大卫不仅没有赶尽杀绝，反而尽其所能恩待他，这真是令人敬佩。

可是，我们必须注意，大卫不是说他照着自己的慈爱恩待米非波设，他乃是“照神的慈爱恩待他”。（撒下9:3）对大卫来说，神的慈爱是什么样的？大卫怎样理解神的慈爱？以至于他不会对米非波设赶尽杀绝，而是恩待米非波设？

如果说米非波设是瘸腿的，那么大卫就是不受人待见的。想当年，撒母耳到耶西家里要挑一个人，膏立他作王。这么重大的事，耶西竟然把大卫给忘了。在走向王位的过程中，大卫深知，他是不配的。若非神拣选他，若非神抬举他，他一辈子就只能是个无足轻重的牧羊人，而不是享誉盛名的大卫王。

对于自己的卑微和神的抬举，大卫有非常深刻的认识。因此，在《撒母耳记下》第7章，大卫对耶和华说：“我是谁，我的家算什么，你竟使我到这地步呢？”（撒下7：18）

因此，大卫的慈爱，不是建立在自己很有爱心这个基础上，而是建立在神的慈爱这个基础上。倘若我们要真正去怜悯一个人，去恩待一个人，我们就必须让自己足够理解和经历神的慈爱。那么，神是如何以慈爱待我们的呢？

圣经告诉我们，我们不是像曾经的大卫那样籍籍无名的人，我们也不是像米非波设这样瘸腿，担惊受怕的人。我们是什么人？我们是反叛神的罪人！我们是注定要下地狱的人！

可是，神爱我们这些本来注定要灭亡的人。神怎么爱我们？他赐下他的独生爱子耶稣基督，为我们降生在卑微的马槽，为我们钉死在羞辱的十字架上。神用耶稣的宝血洗净我们的罪，好让我们可以成为神的儿女，也就是成为王子和公主和他“同席吃饭”。

在逾越节的筵席上，在最后的晚餐中，耶稣和门徒同席吃饭。在结束时，耶稣对门徒说：“我不再吃这筵席，直到成就在神的国里。”（路22：16）

这节经文告诉我们：在神的国里，耶稣为我们预备了一场更加丰盛的筵席。将来有一天，我们每一个信靠他的人，都可以和他欢喜快乐地同席吃饭。那么，这样的“同席吃饭”是如何实现的？不是借着我们的努力信靠，而是借着耶稣基督在十字架上所流出的宝血。

在《撒母耳记下》第9章，大卫如此恩待扫罗的儿子米非波设，已经足够令我们感动。那么，耶稣在十字架如此恩待我们每一个罪人，岂不更加令我们感动，更加激励我们摆上自己为他而活吗？

在生活中，我们渴望像大卫这样“照神的慈爱”恩待我们所遇见的每一个人，可是，为什么我们总是那么挣扎，那么无力？我们无法“照神的慈爱”恩待人，主要是因为我们不够认识，也不够经历“神的慈爱”。

换言之，如果你渴望活出一个爱的生命，你不要先追求爱，你要先追求被爱。除非你被耶稣深深地爱过，否则你断然活不出爱的样子。你绝对不可能爱到海枯石烂，你只会爱到精疲力尽！

我们爱，不能只是靠自己的努力。我们爱，是因为神先爱我们。只有更深的经历和体会耶稣的爱，我们心里的自私，我们心里的冷漠才能够被耶稣的爱替换。我们没有爱，但神是爱。当我们不断默想那位为我们的罪被钉十字架的耶稣，我们的心里就会有爱的江河涌流。

求主帮助我们，让我们在每一天的灵修祷告中，都可以更深地认识耶稣的爱，更深地经历耶稣的爱。当我们陶醉在耶稣的慈爱中，我们就可以“照神的慈爱”恩待我们生命中的每一个人，即便他可能会威胁到我们的安全和舒适。

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