第64章:我还能得救吗?
以赛亚书总共66章,每章一篇默想,总共66篇,本文为第64篇,点击此行链接即可收听往期默想。
阅读经文:以赛亚书第64章
背诵经文:“耶和华啊,现在你仍是我们的父!”(赛64:8)
曾经,有位弟兄给我打电话。我没见过他,他也没见过我。他只是从我的默想中受益。他给我打电话,就问我一件事:“林健弟兄,如果我现在悔改,神还会拯救我吗?”
其实,从我的默想中,他已经知道,只要我们真心向神悔改,没有什么罪是神不能赦免的,也没有什么罪是神不愿意赦免的。不被赦免的罪,只有一种,就是亵渎圣灵。而这个罪,指向的其实是一个人始终不信神,不愿意悔改。
因此,最重要的不是我们犯了什么罪,也不是我们已经犯罪很长时间,而是现在我们愿不愿意真心向神悔改?神不是根据我们的犯罪的大小来决定是否要赦免我们,神乃是根据我们悔改的意愿来决定是否赦免我们。
在生活中,我们如果陷入重大的罪,陷入一些持续的罪中,我们可能会有这样的困惑,我们会问自己,也会问别人:“这样,我能得救吗?”在《以赛亚书》64章,先知以赛亚似乎也发出同样的问题,他说:“你迎接那欢喜行义、记念你道的人,你曾发怒,我们仍犯罪。这景况已久,我们还能得救吗?”(赛64:5)
先知以赛亚知道,神是完全圣洁和公义的。神喜悦那些欢喜行义,记念他道的人,神厌恶那些犯罪悖逆他的人。因此,他迎接义人,向罪人发怒。可是,在神发怒的时候,以色列人仍然犯罪得罪他,并且持续犯罪得罪他,经文说“这景况已久”。最后,先知以赛亚发出一个终极拷问:“我们还能得救吗?”(赛64:5)关于得救,在教会里有两种极端:
第一种是不敢相信自己会得救。他觉得自己犯了很大的罪,因此遇到人就追问一个问题:“我能得救吗?神会救我吗?”
第二种是坚信自己一定会得救。他觉得自己已经受洗了,已经拿到了天堂的入场券,因此去不去教会关系不大,过不过圣洁生活关系也不大,反正以后能上天堂就可以了。
这两种人,无论是相信自己一定会得救,还是不敢相信自己会得救,他们的聚焦点都在于自己的行为。他们要么聚焦于自己过去犯罪的经历,要么聚焦于自己过去受洗的经历。可是,一个人得不得救不是取决于自己的行为,乃是取决于耶稣的行为。
在《以赛亚书》注释中,马太·亨利牧师说:“我们得救的盼望不取决于我们的行为,也不取决于我们的能力,而是取决于神的怜悯和应许,这是极大的福份,因为神的怜悯和应许必存到永远。”
我们可以想象《路加福音》15章中那个离家的浪子。他在父亲活着时就要求分家,这其实是一种大逆不道的行为。他的行为表明,他想要父亲早点死。当他拿到家产,在外面挥霍无度,直到花光所有钱,这一定需要不少时间。在整个过程中,浪子没有任何悔改的意愿。他喜欢上了浪子的生活,他从来没有想过要回头。
可是,当他花光所有钱,沦落到恨不得拿猪所吃的豆荚充饥时,他想起了父亲。他从来没有想过,他可以再次成为父亲的儿子,他唯一盼望的,就是可以在父亲的家里当个雇工。
当父亲看到这位只奢望当个雇工的儿子回来,他怎么做呢?圣经说:“他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,连连与他亲嘴。……吩咐仆人说:‘把那上好的袍子快拿出来给他穿,把戒指戴在他指头上,把鞋穿在他脚上,把那肥牛犊牵来宰了,我们可以吃喝快乐。”(路15:18-22)
亲爱的弟兄姐妹,如果你正陷入“我还能得救吗?”这样的困惑中,请你来读这段经文。父亲不会因为浪子的悖逆,也不会因为浪子一直悖逆就不认他。相反,父亲一直在翘首以盼浪子回家。只要浪子回家,他就愿意向他施恩,重新接纳他。父亲不仅愿意接纳他,更为他摆设了丰盛的宴席,要和众人吃喝快乐,庆祝浪子回家。
因此,最重要的不是过去你成为多么犯罪堕落的浪子,也不是过去你成为浪子已经很长时间,最重要的是你现在愿不愿意回家?父亲的怀抱已经敞开等着要拥抱你,你愿不愿意回家?
在《以赛亚书》第64章8节,先知以赛亚继续说:“耶和华啊,现在你仍是我们的父!我们是泥,你是窑匠;我们都是你手的工作。”(赛64:8)
虽然以色列人持续犯罪,持续不信靠神,但是先知以赛亚依然坚定地说:“耶和华啊,现在你仍是我们的父!”(赛64:8)马太·亨利牧师在解释这节经文时说:“虽然我们没有尽到本份,也不感恩,然而你仍是我们的父。你管教我们,却未将我们抛弃。我们愚昧,心不在焉,我们贫穷,受人蔑视,被人践踏,然而你仍是我们的父。所以我们要悔改归向你,像浪子那样起身往父亲那里去。”
所以,在今天,让我们反复背诵和确信这节经文,让我们在信心中对神说:“耶和华啊,现在你仍是我们的父!”(赛64:8)神是我们的父,不是因为我们的好行为,而是因为耶稣基督的好行为,他为我们钉十字架,把我们从罪恶过犯中拯救出来。
换言之,没有圣子耶稣作我们的长兄,我们就没有圣父耶和华作我们的父亲。当我们相信圣子耶稣在十字架上为我们受死复活,我们就可以在信心中坚定地说:“耶和华啊,现在你仍是我们的父!”(赛64:8)
当我们真实地相信耶稣基督,我们就不会在聚焦自己的行为中惶恐不安,好像神会拒绝我们。相反,我们会在耶稣基督的工作中有得救的确据,有真实的信心。这种确据和信心,会不断吸引我们转向神,直到我们在父亲的怀抱里享受安息。
在今天,愿我们一起这样向神祷告说:“主啊,感谢你,让你儿子耶稣基督为我钉十字架。感谢你,虽然我们每天犯罪得罪你,但你仍然作我们的父亲。求你让我被你无条件的爱吸引、感动,直到我愿意放弃世界的享乐,一头扎进你爱的怀抱里。奉主耶稣名求,阿门。”
长按下方二维码
赞赏支持林健弟兄
-1-300x300-1.jpg)

留言
匿名 / 2023-08-15 16:09:57
新约时代,神定罪是看你信不信