以赛亚书总共66章，每章一篇默想，总共66篇，本文为第60篇，点击此行链接即可收听往期默想。

阅读经文：以赛亚书第60章

背诵经文：“兴起，发光！因为你的光已经来到，耶和华的荣耀发现照耀你。”（赛60:1）

公元627年-649年，史上被称为“贞观之治”。贞观盛世，指的是唐太宗李世民在位期间，国家政治清明、经济复苏、文化繁荣的治世局面。贞观盛世的出现，其中有一个原因，就是唐太宗李世民有一面镜子。

这面镜子，就是贤臣魏征。魏征，有个特征，就是直言不讳，冒死进谏。有时候，魏征说话很难听，很不给李世民面子。虽然李世民很生气，甚至也有想杀掉魏征的念头，但最终他基本都会选择听魏征的建议。

当魏征去世时，李世民说了一句话，这句话一直流传到现在。他说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。魏征没，朕亡一镜矣！”

对于唐太宗李世民来说，他需要一面镜子。这面镜子，可以帮助他看见自己的得失（对错），就是帮助他看见自己缺不缺德。一个人，如果没有一面镜子帮助他看见自己缺不缺德，你会发现他一直活在错谬和黑暗里。在《封神演义》中，纣王也有一面镜子，就是宰相比干。但是，当纣王把比干剖心杀死后，你发现他一辈子都活在缺德中，直到商朝灭亡。

无论是国家的兴亡，还是永恒的生死，人都需要一面镜子。这面镜子，可以发光，可以让人看见自己的对错，也可以为人指向一条通往永生的道路。

在《以赛亚书》第60章，神呼召他的百姓，要成为这样的镜子，要兴起发光。在《以赛亚书》60章1-3节，先知以赛亚对以色列民说：“兴起，发光！因为你的光已经来到，耶和华的荣耀发现照耀你。看哪，黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民，耶和华却要显现照耀你，他的荣耀要现在你身上。万国要来就你的光，君王要来就你发现的光辉。”（赛60:1-3）

在这段经文中，“兴起，发光！”是祈使句，也就是神的命令。神命令以色列民要兴起，要发光，而不是因为害怕不说话，不做事。为什么呢？这段经文告诉我们两个原因：

第一个原因，因为世人都活在黑暗里，所以以色列民需要发光。在第2节，神帮助以色列民看到一个场景，就是“黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民”。（赛60:2）

在一个黑暗的地方，如果没有光，那是让人极其绝望的事情。在现代，有一个审讯方法，就是把人关进小黑屋里。当一个人被关进小黑屋，不能走动，见不到光，几天就会精神崩溃。对于被关小黑屋的犯人来说，他每时每刻都渴望可以见到光。

在《以赛亚书》第60章2节，神就是要引导以色列民看到世人活在如此黑暗、绝望的光景。当我们看到世人活在如此绝望的黑暗里，我们就会渴望发光。

30年前，我的牧师才20岁出头，就决定全职。他为什么决定全职服侍主呢？他分享见证说：“当我在一个商场里，看见一群群来来往往的人，我发现他们都活在黑暗里，我发现他们的灵魂将来要进入更深的黑暗里，我发现他们正在一个又一个地走向地狱，我就立定心志为主发光，给他们传福音，建立教会帮助他们。”

从此，他的人生方向就完全被主改变。当他全职服侍主的时候，他的两个孩子才刚出生不久。现在，他的两个孩子都大学毕业开始工作了，他依然在全心全意全职服侍主。

“兴起，发光！”不仅是神对牧师的呼召，也是神对我们每一个人的呼召。我们不一定要全职，但我们一定要“兴起，发光！”因为“黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民”。（赛60:2）

第二个原因，因为神已经光照我们，所以以色列民可以发光。有些人可能会说，我自己也活在软弱中，我自己也活在黑暗里，我怎么发光？此时此刻，我需要的是被光照，而不是“兴起，发光！”

当我们邀请或者呼吁人起来传福音，起来服侍主，他们常常会用这种理由拒绝。他们觉得自己缺乏，觉得自己不成熟，觉得自己还很软弱。可是，在《以赛亚书》60章，神说：“兴起，发光！因为你的光已经来到，耶和华的荣耀发现照耀你。”（赛60：1）

以色列人必须“兴起，发光！”除了因为世人活在黑暗里，更重要的原因，是因为他们已经被神从黑暗里拯救出来，神已经光照他们！你可能会想，神什么时候光照我呢？

亲爱的弟兄姐妹，请让我告诉你，如果你认识耶稣，你相信耶稣，神就已经光照了你，把你带到永生的路上。在《以赛亚书》60章1节“你的光”指的不是某种亮光，而是指一个人，就是爱我们的耶稣基督。

在《约翰福音》第1章，使徒约翰论到施洗约翰说：“有一个人，是从神那里差来的，名叫约翰。这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人因他可以信。他不是那光，乃是要为光作见证。那光是真光，照亮一切生在世上的人。”（约1：6-9）

这段经文告诉我们，耶稣，就是那个神要赐给世人的真光。耶稣，这道真光，要照亮一切生在世上的人。我们每个人都必须“兴起，发光！”，不过我们不是要成为那道光，把人引向我们。我们发光，是要为光作见证，把人引向那道真光，就是为他们被钉死在十字架上的耶稣基督。

在《以赛亚书》注释中，马太·亨利牧师这样劝勉我们：“不但要领受光，蒙光照，还要反射这光。要兴起，把这光反射出去。”如果我们认识耶稣，相信耶稣，我们就是已经被主光照，身上带着主荣光的人。我们的使命，就是反射主的荣光。当我们用生命见证耶稣，当我们用嘴巴传讲耶稣，当我们用自己的恩赐服侍耶稣，我们就是在为主发光。

《以赛亚书》60章1-3节告诉我们：我们不仅需要发光，我们也一定可以发光。因此，问题始终不是我能不能为主发光，而是我愿不愿意为主发光？

亲爱的弟兄姐妹，如果魏征和比干为了他心中美好国家的理想，愿意冒着生命危险，成为一面镜子，照亮帝王的心。那我们这群跟随主的人呢？我们愿不愿意为了主的荣耀，愿不愿意为了我们邻舍永恒生命的需要为主发光？

曾经，先知以赛亚因为为主发光，被玛拿西王用锯锯死；施洗约翰因为为主发光，被希律王砍头而死。我们现在为主发光，几乎都不用死，大部分人最多只是被人看不起，被人嘲笑，被人拒绝，问题是，在这种情况下，我愿意为主发光吗？

求主赦免我们，因为我们祈求兴起，却不祈求为主发光。我们真正在意的，都是为自己发光，而不是为主发光。我们总是渴望追求自己的成功和舒适，追求世人对我们的认可，却不在意“兴起，发光！”（赛60:1）

求主怜悯我们，让我们被主更深地光照，求主的光除掉我们里面的黑暗，好让我们可以全然摆上，兴起，为主发光。

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