第55章:你们一切干渴的,都当就近水来
以赛亚书总共66章,每章一篇默想,总共66篇,本文为第55篇,点击此行链接即可收听往期默想。
阅读经文:以赛亚书第55章
背诵经文:“你们一切干渴的都当就近水来,没有银钱的也可以来。”(赛55:1)
我爸妈是在菜市场卖海鲜的,我们也经常带孩子出去买东西。所以,我们家女儿特别喜欢卖东西的游戏。
有一次,我跟她说:“你卖的东西太贵了,穷人买不起怎么办?”
她就说:“没关系,我卖的东西很特别,只要穷人来买,都是零块钱。”
因为这句话,我们给了她很大的表扬。后来,每次卖东西,她都喜欢说:“通通零块钱,所有东西都零块钱。”
在某种程度上,这句话道出了福音的真意。福音,不需要我们付出任何代价,只要我们承认自己是穷人,并且伸出手接受神所赠予的救恩。
在《以赛亚书》第55章,神对他的百姓发出呼吁:“你们一切干渴的都当就近水来,没有银钱的也可以来。你们都来,买了吃;不用银钱,不用价值,也来买酒和奶。”(赛55:1)
这节经文告诉我们,福音的邀请,不需要人支付任何银钱。没有银钱的就可以来。不用任何银钱,不用任何价值,就可以向神购买酒和奶。但是,福音的邀请,却有一个条件,就是来的人,必须承认自己是干渴的人,必须是里面感到干渴的人。
在这节经文里,福音邀请的对象,不是那些自以为富足的人,而是那些自以为干渴的人。圣经说:“你们一切干渴的都当就近水来。”(赛55:1)
司布真牧师说:“他的邀请是白白的,每一个口渴的人都可前来。除了口渴之外并没有别的条件。”
马太·亨利牧师在解释这节经文也说:“受邀之人需要什么资格?他们必须是干渴之人。人人都能领受福音的恩典,只要他们愿意。人若满足于这个世界,满足于属世的享乐,不以神的恩惠为乐,倚靠自己的品行,以自己的行为称义,以为不需要基督和基督的义,这样的人不是干渴之人。”
在生活中,有时候我们觉得自己太软弱,太无助,太失败,不配神的拯救。我们以为,只有我们变得刚强,只有我们有很多善行,我们才配到耶稣面前。然而,这是对救恩极大的误解。因为救恩的邀请对象,不是那些自觉刚强的人,而是自觉软弱的人;救恩的邀请对象,不是那些自觉富足的人,而是那些自觉干渴的人。换言之,福音不会排斥任何对象,除非这个人在倚靠自我中自我排斥福音。
那么,自觉干渴的人,会有什么表现呢?他会着急的四处寻找水源。这两天,我一直在坐火车,要坐35个小时。在车上,我带了4瓶矿泉水,4瓶王老吉,3瓶牛奶。但是,也有人一瓶水都没有。在车上,我看到有人干渴难耐,着急地等待卖水的列车员经过。所以,我就送给她一瓶水,并且跟她说:“我还有很多水,不够的话还可以跟我要。”
在列车上,除了她以外,没有任何人跟我要水喝。为什么?因为他们都自己带水,都不觉得干渴。如今,我们已经过上了自给自足的时代,没有人觉得自己需要水源,更没有人觉得自己需要活水的源泉。然而,除非一个人觉得自己干渴,否则他不会就近水源。总有一天,他会因为这种自给自足的状态干渴而死。
亲爱的弟兄姐妹,你常常感到属灵的干渴吗?这种干渴有吸引你不断就近耶稣这活水的源泉吗?当你觉得干渴,你是在用这世界的水缓解自己的干渴?还是用耶稣这活水的江河满足自己的饥渴?或者,我们可以这样问自己:“我更多感到属世的干渴?还是属灵的干渴?我每天日思夜想的,是在怎样满足自己属世的干渴?还是属灵的干渴?”
这个世界的水,只能缓解我们肉体的干渴,却不能缓解我们灵魂的干渴。实际上,当我们不是通过耶稣基督这活水的源泉缓解我们里面的渴,无论我们从其他什么水源,我们都是在饮鸩止渴。属世的干渴,可以用游戏,可以用电视,可以用金钱,可以用成功满足。但是,属灵的干渴,只能借着耶稣基督的活水满足。
在《约翰福音》第6章,耶稣说:“我就是生命的粮,到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。”(约6:35)
在《约翰福音》第7章,耶稣继续说:“人若渴了,可以到我这里来喝。”(赛7:37)
换言之,《以赛亚书》55章“你们一切干渴的都当就近水来”的水,指的不是世上某个永不枯竭的水源,而是指为我们钉十字架的耶稣基督。
在旷野中,当以色列人感到干渴,他们不是“就近水来”,而是开始抱怨摩西,抱怨神。尽管如此,神依然怜悯他们,神让摩西用杖击打磐石,磐石就流出水来,满足以色列人的干渴。可是,后来以色列人一而再,再而三地抱怨,怀疑神,抵挡神,将自己与神隔绝,神就审判他们,让他们不能进入流奶与蜜之地。
在将来,神会因为人不寻求在他里面的满足,而寻求世界的满足审判人类。在《耶利米书》第2章 ,神说:“诸天哪,要因此惊奇,极其恐慌,甚为凄凉。这是耶和华说的。因为我的百姓作了两件恶事,就是离弃我这活水的泉源,为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子。”(耶2:12-13)
亲爱的弟兄姐妹,你在哪里寻求满足?你离弃活水的泉源,为自己凿出破裂不能存水的池子吗?如果你正处于属灵的干渴,请你千万不要向神抱怨,也不要在怀疑神中自暴自弃,更不要在这个世界寻找虚假的满足。
相反,你要相信神的应许,他正在邀请你就近他,他对你说:“你们一切干渴的都当就近水来。”(赛55:1)他甚至道成肉身亲自对你说:“人若渴了,可以到我这里来喝。”(赛7:37)
在《陶恕传》这本书里,陶恕牧师曾经祷告说:“我饥渴,但我渴望变得更加饥渴。”为什么陶恕牧师渴望变得更加饥渴?因为这种饥渴不断地催促他到耶稣那里去,因为这种饥渴帮助他不断地在耶稣基督里享受真正的满足和喜乐。愿我们有越来越多陶恕牧师的这种经历。
在今天,愿我们一起这样向神祷告:“主啊,求你赐给我一颗饥渴慕义的心。求你不要让我对肉体的欲望感到干渴,而是对你感到干渴。求你让这种干渴催逼我就近你,直到我在你里面得着真正的满足。”
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