1、一个真正的基督徒对于福音的响应一定是信靠耶稣，这个信靠一定会带来顺服耶稣的生活（也就是悔改）。不让耶稣成为我们生活每个部分的主宰便不是真的悔改。

2、为了他人得救，我们主动牺牲自己的自由、权利甚至是身份来成为众人的仆人。这就是爱，这样的爱出自对福音的热爱。

3、当基督徒们过一个圣洁生活时——就算他们可能因此遭到怀疑——这就已经是在宣扬神的伟大、荣耀神的一种方式了。

4、若要让神的名得荣耀，我们在活出福音的同时也必须要清楚地讲出福音。听见福音并且看见见证才是最有效的组合。

5、神不会让好和坏并肩存在到永远。神的王位是建立在公正和公义之上，所以公义终将会战胜一切不义。这就是为什么罪必须，也一定，会受到惩罚。神不仅提醒我们审判的真实，同时他也警告我们，如果不悔改，站在神的审判桌前将是多么的可怕。

6、没有人喜爱审判和惩罚，我们自己也总会被诱惑去忘记它或把它最小化，这也是罪人的本性之一。而诱惑中最基本的一条就是质疑审判的真实性。

7、这福音是大喜的信息，是给所有孤单、失丧、还未被原谅之人的。有一位救主，他就是耶稣基督。这完全值得我们去传讲。福音的内容也正是我们向别人传福音的最强动力。

8、神的主权和对他所造之物的掌管并不抹煞人的自主意愿。神创造我们，使我们成为有回应能力的人，我们真真实实地拥有自主意愿。我们有选择权，同时我们也需要为我们的选择而向神作出交代。

9、罪人无法回转归向神；除非神亲自帮我们解决问题，不然我们无法对神有正确的回应。这并不是说人类就完全没有选择权，我们可以遵从己意做我们想做的，但如果没有神亲自改变我们，我们绝不会想做我们应该要做的，我们只会跟随自己的心意拒绝神。而在一个人通过福音归向神之前，他需要在福音里被神改变。

10、我们不需要为多少人信主而忧虑，这样反而能够让我们放手去传福音给更多的人。我们绝不应该用有多少人信主来衡量福音事工的功效，重要的是我们信靠福音并忠实地传讲福音。

11、我觉得长期参与传福音与受欢迎是无法相容的。不管是直接跟别人讲福音还是间接地活出基督的样式，我们不应该期待传福音会是一件让我们受欢迎的差事。因此，受欢迎程度并不应该被提升为一种美德或者是成为有效传福音的先决条件。

12、生命的唯一目的就是要反映出神的属性（创世记1:26；罗马书8:29）。神之所以召我们回到他的面前，就是为了使我们“在他面前圣洁和无有瑕疵”。

13、效法基督的模样就是成为真正的人。这就是真正的生命之体现。如果你的生活目的或生活方式没有反应出这点，就很难去劝说他人。如果敬虔不是你的生活目的，那你使用的传福音方法也无法映射出神的属性。

14、效法基督意味着我们会坦诚分享。我们不是靠着等待去成为基督的样式，而是需要行动起来。彼得告诉我们要心里尊主基督为圣，并常作准备回答别人我们盼望的缘由，但是要“以温柔、敬畏的心回答，并存着无亏的良心”（彼得前书3:15-16）。

来源：本文选自约翰·查普曼《熟能生巧传福音》，点击此行链接即可查看本书详情。