以赛亚书总共66章，每章一篇默想，总共66篇，本文第为42篇，点击此行链接即可收听往期默想。

阅读经文：以赛亚书第42章

背诵经文：“压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。”（赛42：3）

在《天路历程》第四章，天路客走到了一位解释者爷爷家里。在梦中，解释者爷爷拉着基督徒的手，领他来到一个地方，那里有一堆火靠着墙在燃烧。有一个人站在火的旁边，不断向火浇水，想把火熄灭；但是，那火却越烧越旺，越烧越热。

天路客就问解释者爷爷：“这是什么意思？”

解释者爷爷说：“那烈火就是圣灵的工作，圣灵在人心中做工。那个往火上浇水、想把火熄灭的，就是魔鬼。在这个情景中你看到，尽管如此，那烈火却越烧越旺，越烧越热，你应该明白其中的原因。”

接着，解释者爷爷把基督徒引到那面墙的背后，在那里他看见有个人手拿一桶油，不动声色地将油不断朝火中浇去。

天路客继续问解释者爷爷：“这是什么意思？”

解释者爷爷说：“这个人就是基督，他夜以继日，用圣灵的油浇灌那在人心中已经开始的工作，使它得以维持。这样，不论魔鬼使用什么伎俩，基督的子民们心灵里仍然充满恩惠。”

在这个故事中，有两幅画面。第一幅画面，我把它称为“火上浇水的撒但”；第二幅画面，我把它称为“火上浇油的耶稣”。面对撒但千方百计，不择手段要熄灭我们里面的生命火，我们可能会感到奄奄一息，我们可能会感到我们即将就要熄灭，失去生命。但是，我们有一个至深的盼望，就是耶稣一直往我们心里浇油，让我们里面的火越烧越旺。

在《以赛亚书》42章，先知以赛亚这样预言将要来耶稣的工作，他说：“压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。”（赛42：3）

首先，这节经文告诉我们，我们究竟有多软弱。我们不是高耸入云的参天大树，我们只是压伤的芦苇，我们经不起风霜雨雪。我们不是熊熊燃烧的火焰，我们只是将残的灯火，我们经不起任何人，更不要说撒但往我们里面浇水。换言之，我们是如此软弱，好像随时会跌倒，甚至马上就要跌倒。

在《静夜亮光》这本书里，著名的讲道王子司布真说：“有什么东西能比压伤的芦苇或将残的灯火更软弱？生长在沼泽地的芦苇被野鸭子一碰就断了。人的脚若蹋到它，它就被压伤折断了。轻风掠过河面将它吹得东摇西摆。没有一样东西比压伤的芦苇更为脆弱不坚实了，它的处境实在非常危险。请看那将残的灯火，虽然仍有一点火花，却几乎熄灭。即使婴儿的呼吸都能将它吹灭，没有一样东西会比火焰更不安定的了。这里描述的都是软弱的东西。然而耶稣论及它们时却说：将残的灯火，我不吹灭；压伤的芦苇，我不折断。”

其次，这节经文告诉我们，耶稣究竟有多爱如此软弱的我们。在这里，为了避免误解，我要声明，耶稣不是爱我们的软弱，而是爱软弱的我们。耶稣的爱，不会任由我们停留在软弱中，而是会加给我们力量，驱散我们的软弱，使我们刚强壮胆。正如在《天路历程》中，他会使将残的灯火越烧越旺。声明完了，接下来，我要分享耶稣究竟有多爱如此软弱的我们。

在这个世界上，只有成绩好的学生，才会得老师的喜爱。只有工作能力强的员工，才会得老板的喜爱。可是，圣经告诉我们，那些成绩不太好的，那些工作能力比较差的，那些心灵最软弱的，恰恰得到耶稣最多的爱，最多的关注。

当先知以赛亚预言“压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。”（赛42：3）这节经文不仅告诉我们，我们是如此软弱。这节经文还在告诉我们，耶稣如此爱软弱的我们。他小心翼翼地不把我们折断，他小心翼翼地呼吸，不把我们吹灭。相反，他往我们里面浇油，使我们这将残的灯火越烧越旺。

小时候，我们在农村，电灯还不普及，电力也不够稳定，偶尔就会停电。停电时，我们就会点蜡烛。蜡烛有个弱点，就是风稍微一吹，就很容易熄灭。每当起风时，我们就会小心翼翼用手护着将残的灯火，不让它被风吹灭，把它移动到风暂时吹不到的地方。那个时候，哪根蜡烛最容易熄灭，我们就最先转移哪根蜡烛到安全的地方。

简言之，不是那根烧得最旺的蜡烛得到我们最大的关注，而是那根最容易熄灭的蜡烛得到我们最大的关注。

昨天，我带我们家女儿去医院。社区医院里大概有20个患者，但只有一位医生。其中，有位患者在打点滴，但是她对药过敏，浑身难受，甚至喘不过气。结果，你猜怎么样？这位唯一的医生，果断抛下我们所有人，去照看那位患者。他给那位患者吸上氧气，给那位量血压，做各种测试。在这时，我们这些候诊的人全被忽略了，这位医生的心完全在那位病重的患者身上。

简言之，不是那位最健康的患者得着医生最大的关注，而是那位最严重的患者得到医生最大的关注。

亲爱的弟兄姐妹，你有没有意识到，你不需要成为燃烧得最旺的那根蜡烛才能得到耶稣的关注，你也不需要成为那个最健康的患者才能得到耶稣的关注。耶稣花最大精力的地方，耶稣代祷最多的人，正是那些心灵软弱的人。

换言之，你不需要成为人中龙凤，耶稣才会喜欢你，看顾你。你只需要按照你软弱的样子来投靠主，他就会安慰你，鼓励你。神不是因为你不再软弱，他才爱你，看顾你。相反，在你软弱的时候，耶稣就已经把你拥在怀里。正如使徒保罗在《罗马书》第5章告诉我们：“为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”（罗5：7-8）

在《路加福音》第15章，耶稣讲了一个失羊的比喻。耶稣有100只羊，但是却丢了一只。我们知道，这只羊走丢，肯定不是因为耶稣的疏忽。这只羊走丢，一定是因为他自己的原因。他可能不想待在羊群里，他可能被外面的花花世界吸引，正如下文浪子回头中的浪子。浪子离开家，不是因为父亲不爱他，而是他执意要离开父亲，追求世俗的享乐。

当这只羊走丢，你发现牧养人怎么做？他丢下那99只羊，亲自来找这只羊。“找着了，就欢欢喜喜地扛在肩上，回到家里。”（路15:5）在这里，有些人会困惑，为什么牧羊人抛下99只羊去寻找那只迷失的羊，浪子回头中的父亲却不抛下自己的产业去寻找那个在外的浪子？

过去，有很长一段时间，我读浪子回头的故事，心里感觉不到任何一点安慰。在这个故事中，我看到的是绝望。那段时间，我很软弱，也很灰心，我感觉我就是那个浪子，并且已经迷失很久。

在迷失中，我就非常怀疑父亲的爱，为什么他不来找我？我如此软弱，为什么他不愿意离开家来找我？如果一位牧羊人，愿意为了一只迷失的羊，跋山涉水去寻找。那么，如果我是迷失的儿子，为什么我的父亲不愿意同样跋山涉水来寻找我？

后来，我才慢慢读懂浪子回头的故事。当浪子迷失的时候，来寻找浪子的，正是在讲浪子回头这个故事的耶稣。我仿佛听见耶稣在对我说：“我就是你一直渴望的，来寻找你，要把你带回家的那个人。”

当我还是罪人，还死在过犯罪恶里的时候，耶稣就已经来寻找我。他不是跋山涉水来寻找我，而是裂天而降来寻找我。他为我降生在卑微的马槽。他不仅来寻找我，还为我这个不配的罪人，被羞辱地钉死在十字架上，以此拯救我，把我带回他的家中。

亲爱的弟兄姐妹，你感受到耶稣对你的爱了吗？当你在迷失中，当你在软弱中，当你觉得自己就是将残的灯火，随时会熄灭，你还相信耶稣的爱吗？除非我们相信一位“火上浇油”的耶稣，除非我们相信一位在我们还是罪人，就为我们钉十字架的耶稣，否则我们只会越来越绝望，而不是越来越有盼望。

亲爱的弟兄姐妹，如果你觉得自己是将残的灯火，如果你觉得自己已经油尽灯枯，甚至已经对神失去了信心，请让我这样鼓励你：在2000年前，耶稣为你降生，耶稣为你被钉死在十字架上。在2000年后，耶稣依然坐在天父的右边，为你代祷，往你身上浇油，好使你里面将残的灯火可以越烧越旺。

如果你很灰心，如果你很绝望，你要不断祈求神让你认识耶稣的爱，相信耶稣的爱，经历耶稣的爱。最严重的患者，会得到医生最优先的治疗。同样，最灰心的门徒，会得到耶稣最优先的坚固。

正如耶稣如此靠近以马忤斯路上的那两个门徒。也如先知以赛亚预言说：“压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。”（赛42：3）

求主光照我们，让我们看见耶稣对软弱者的爱；求主怜悯所有的软弱者，让他们可以感受到、经历到耶稣的爱。

求主也怜悯我们当中已经从软弱变刚强的弟兄姐妹，让我们可以成为神手里的工具，去安慰、去鼓励、去坚固在软弱中的弟兄姐妹。

正如薛伯斯牧师在《压伤的芦苇》这本书里这样应用这段经文：“我们都欠了软弱者的债。每当看见人里头的匮乏，我们就应当以爱和怜悯来补足。”因为耶稣也正是如此爱我们。

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