尼希米记总共13章，每章一篇默想，总共13篇，本文为第4篇。

阅读经文：尼希米记第4章

背诵经文：“我们的神必为我们争战。”（尼4:20）

有次听牧师讲道，他对我们说：“你们当中单身的，是不是想过只要结婚了，人生就幸福完满了？你们当中已婚的，是不是想过只要有了孩子，人生就幸福完满了？你们当中没有房子，没有工作的，是不是想过只要买了房子，找到工作，人生就幸福完满了？”

我们频频点头。结果牧师话锋一转，说：“你们去问问那些已婚的人，有孩子的家庭，在上海有很好的房子和工作的人，他们的人生真的幸福完满吗？”

提摩太·凯勒在《诸神的面具》中说：“如果你不明白人生就是一场无止尽的失望，你就没办法活出一个智慧的人生。”

成功神学教导我们，只要成为敬虔的基督徒，你就能拥有一帆风顺、幸福完美的人生。这种谎言让许多人成为功利的基督徒，而不是成为在艰难中付代价跟随耶稣的基督徒。

在成功神学的教导下，许多人相信耶稣，不过是为了在今生得益处。一旦他们在人生中遇到艰难，遇到挫折，他们就开始怀疑耶稣，抛弃信仰。然而，耶稣呼召我们，不是呼召我们过一个没有苦难，没有争战的人生，而是呼召我们与自己的老我争战，直到我们每天心甘乐意背起自己的十字架来跟从他。正如莱尔主教在《圣洁》这本书里教导我们说：“勿想轻松坐轿进天堂。”

在《尼希米记》前三章，我们似乎看到尼希米很成功。他得到王的许可，拿到王的诏书，并且获得许多建筑材料回到耶路撒冷建造城墙。尼希米回耶路撒冷，耶路撒冷的百姓也积极响应，他们回复说：“我们起来建造吧！”于是他们奋勇做这善工。（尼2：18）

在《尼希米记》第3章，他们还在全员参与，同心合意建造耶路撒冷的城墙。可是，到了《尼希米记》第四章，他们就遇到艰难了。在建造城墙不久，尼希米就遇到了各种内忧外患。

外患是指什么呢？尼希米说：“参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。”（尼4：1）尼希米又说：“参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行堵塞破裂的地方，就甚发怒。大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。”（尼4：7~8）

内忧又指什么呢？尼希米继续描述当时的艰难，犹大人说：“灰土尚多，扛抬的人力气衰败，所以我们不能建造城墙。”（尼4:10）同时，尼希米的敌人也说：“趁他们不知、不见，我们进入他们中间杀他们，使工作止住。”（尼4:11）

亲爱的弟兄姐妹，如果建造城墙是神的旨意，那不应该一帆风顺，水到渠成才对吗？尼希米为什么会遇到这么大的艰难？有时候，有些弟兄姐妹也可能这么想，如果我们一起做的这个事工是神喜悦的，是神呼召的，那不应该顺风顺水才对吗？

这个时候，我们要想想耶稣。耶稣道成肉身难道不是神的旨意吗？耶稣为我们的罪被钉死在十字架不是神的旨意吗？可是，耶稣难道没有经历羞辱和苦难吗？在世上，耶稣比我们经历更多的羞辱和苦难。

神呼召我们为他作工，并不意味着我们不会遇到艰难。相反，我们可能会遇到更大的艰难。正如尼希米，当他在皇宫里当酒政时，他过着安枕无忧的生活。可是，当他回到耶路撒冷建造城墙，他要面对很多人的批评，他也要防止外部敌人的刺杀。

在《神未曾应许》这首赞美诗中，作者傅安妮（Annie Flint）说：

神未曾应许，天色常蓝，

人生的路途，花香常漫；

神未曾应许，常晴无雨，

常乐无痛苦，常安无虞。

神却曾应许，生活有力，

行路有亮光，作工得息，

试炼得恩助，危难有赖，

无限的体谅，不朽的爱。

傅安妮一生坎坷，三岁丧母，遭寄养家庭苛待，经邻居告发后，被傅氏夫妇领养。可是，在安妮20岁时，养父母就双双去世。不久，她因关节炎发作而不能教书，陷于贫病交迫、无人照顾之困境。往后四十年，她一直生活在痛苦中，肢体变形，手指关节毁损，艰辛地握笔在打字机上打下诗句。

安妮的基督徒朋友力劝她凭信心求神医治。经过专心的读经祷告后，她的结论是“神可以医治，但他对每一个人有不同的旨意，而神要以她的软弱来荣耀他，并确信神的恩典是够她用的。”因此，她选择顺服，并且靠主得力。安妮的诗引用神的真理加上她切身的体验，因此广受读者的欢迎；她的诗常被印在贺卡和墙饰上。

亲爱的弟兄姐妹，当你舍下一切来跟从主，你的人生可能并不一定有以前舒适，也并不一定有以前幸福。但是，你可以相信，你和神的关系一定比以前更亲近，你一定会在神里面经历更多的喜乐、安慰和盼望，你的生活也一定会比以前更有力量。

为什么？在《尼希米记》4章20节，尼希米说：“我们的神必为我们争战。”（尼4:20）神为以色列民争战的方式，并不是完全挪去外部的忧患，内部的士气低落，而是加给他们信心，赐给他们力量，让他们可以继续为主奋勇作工，让他们可以靠主争战。

在《尼希米记》4章21节，尼希米说：“于是我们作工，一半拿兵器，从天亮直到星宿出现的时候。”正如尼希米曾经《尼希米记》4章17节说：“修造城墙的，扛抬材料的，都一手作工，一手拿兵器。”（尼3：32）

我们要特别注意“于是”这个词，“我们的神必为我们争战”，并不意味着我们不需要作工，不需要争战。相反，“我们的神必为我们争战”。意味着我们必须继续作工，然后靠着他所赐的能力开始争战。

因此，我们信主，不是相信一种没有艰难，幸福完满的人生。我们信主，是相信在任何艰难中，上帝一定会坚固我们，带领我们争战，直到我们得胜所有撒但仇敌的攻击。正如《天路历程》中的天路客，又如《纳尼亚传奇》中的主角，他们虽然会遇到许多艰难，但上帝始终站在他们旁边，加给他们力量，直到他们安抵天家。

布瑞蒙在他的《以赛亚书》注释中说：“苦难若催逼我们来到神面前，增加我们对祂的倚靠，增强对别人需要的敏感度，并且使我们更像主耶稣，那么苦难就不是没有意义。基督告诉祂的追随者，他们不太可能不遇苦难， 而成熟的基督徒宁愿从逆境中学习，而不是抱怨、叹息。”

求主光照我们，让我们不要去追求一种没有苦难、没有争战的人生；相反，求主赐给我们信心，让我们在我们的苦难和争战中不断倚靠他，直到我们更像爱我们的耶稣基督。

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