圣经中最发人深省的经文，大概就是罗马书十四章12节：“这样看来，我们各人必要将自己的事在神面前说明。”“我们各人”既指基督徒，也包括非基督徒。虽然基督徒凭信心而非靠行为得救，但是到了天堂后，我们所得的奖赏会根据所做的工作来决定。

主“要试验各人的工程怎样”，各人或是“得赏赐”，或是“受亏损，自己却要得救；虽然得救，乃像从火里经过的一样”（林前三13-15）。因此，我们不单为自己如何运用时间向神交账，我们永恒的赏赐也和在地上如何运用时间直接相关。

在审判的那日，神要求我们为如何操练运用时间以达敬虔来向祂交账。在希伯来书五章12节，神责备那些犹太基督徒，没有好好运用时间迈向灵性成熟的地步：“看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将神圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶，不能吃干粮的人。”如果神要求基督徒为着在地上运用时间操练敬虔负责，在天上审判的时候，祂当然也会要求基督徒为此负责。

耶稣说：“我又告诉你们，凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。”（太十二36）如果我们必须为说过的每一句话向神交账，当然也必须为粗心大意用掉（即浪费、疏忽）的每一小时交账。耶稣也在马太福音二十五章14-30节说，我们要为所领受的才干交账，为着如何为主人运用这些才干交账。如果神要我们为着祂赐给我们的才干交账，自然也要我们为着时间这如此珍贵的赏赐交账。

对于这项真理明智的回应，就是衡量现在你如何运用时间？你运用时间的方式，是否会让你在审判日过意得去。对于如何运用时间在基督里成长，如果你现在无法回答良心的质问，将来如何回答神的询问呢？爱德华兹建议我们好好过每一天，就好像在每一天结束时，为自己今天如何运用时间来向神交账一般。

下定决心操练自己，好好运用时间追求敬虔，这不是能够拖延或需要考虑的问题。时间分秒流逝，你必须为此交账。

来源：本文选自唐·惠特尼《操练的力量：过好基督徒生活的13个法则》。