经文：“耶和华若要杀我们，必不从我们手里收纳燔祭和素祭，并不将这一切事指示我们，今日也不将这些话告诉我们。”（士师记 13︰23）

这是逻辑演绎出来的一个应许，也是由确定的事实得出的恰当推论。神既然向玛挪亚和他的妻子启示，要赐给他们一个儿子，就不会出尔反尔、击杀他们。这妻子推论得很对，如果我们参考她的辩论思路，我们也能得到很好的推论。

天父既接受了在加略山的伟大献祭，并已声明祂悦纳耶稣所做的牺牲，祂怎么还会定我们的罪、置我们于死地？若是如此，代罪羔羊耶稣岂不是枉死？所以我们对死亡的惧怕可以终止，耶稣的被钉受死，已经为我们做成挽回祭，祂是神与人之间的中保。

神已经向我们显明祂的拣选与接纳，祂已定意要我们成为祂的新妇，与基督联合。祂怎么会要我们灭亡？这些应许满了祝福，祂必救赎、保守我们，赐以永生。若祂弃我们于不顾，又怎么能实践祂的新约？从过去的见证，到未来的应许，都一再保证神话语的真实。我们不至灭亡，反得永生，因为我们已看到耶稣，而且在祂里面，借着圣灵的启示，我们也见到天父。因着这样赐生命的启示，我们必有永生。