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阅读经文：启示录3章

背诵经文：“凡我所疼爱的，我就责备管教他，所以你要发热心，也要悔改。”（启3:19）

“从前，有一位刚从神学院毕业的青年牧师，来到他第一个教会任职，满怀着热心与理想。可是不久，他就发现会众并不接受他的热心与理想。……会众只是希望他们的小孩子受洗，死者得到适当的丧礼，青年人在教堂举行适当的婚礼，主日崇拜继续规规矩矩地有人主持。他们根本不希望有人来打扰他们的安宁，也就是说不愿有任何人来做什么事使他们感到不舒服。”

亲爱的弟兄姐妹，当你的牧者指出你的罪，你肯定会感到不舒服。问题是，最终，你会为他们的忠心向神表示感恩？还是对指出你的罪，要求你悔改的牧者发怒？

过去几年，我在主日讲道后，有弟兄姐妹觉得扎心，向我表示感谢。当然，也有弟兄姐妹觉得“扎心”，向我发怒。听完道，有个别弟兄姐妹觉得不舒服，因为他们感受到，他们的生活正被神的话语定罪。问题是，他们不愿意在神话语的光照下悔改，他们也不愿意离弃神不喜悦的生活方式。他们活在自欺中，他们过着被神定罪的生活，却又以为自己生活没什么问题，甚至讨神喜悦。所以他们不是向我表示感谢，而是向我发怒。

在《启示录》第3章，老底嘉教会就活在这样的自欺中。他们扬言说：“我是富足，已经发了财，一样都不缺。”实际上，耶稣却说他们是“那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的”。（启3：17）这样的自欺，导致他们长期活在一种不冷不热的光景中，不能悔改。

现在有多少基督徒，也活在类似的光景中？他们不愿意离开罪恶的生活，却又想要神赦免他的的罪。他们不愿意悔改，却又想要悔改带来的属灵祝福。他们情愿一辈子活在这种不冷不热的光景中，他们既不想像非信徒那样反对信仰，他们也不想像真信徒那样热心遵守主道。但是，他们又觉得自己没有任何问题！

在《启示录》第3章，耶稣对不冷不热的老底嘉教会，也对我们说：“我知道你的行为，你也不冷也不热，我巴不得你或冷或热。你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。”（启3：15~16）

“我必从我口中把你吐出去”，表明主耶稣对老底嘉教会的厌恶和拒绝。什么人，是被耶稣厌恶和拒绝的？就是那些不冷不热，并且一直不愿意悔改的人。这些人，将要被耶稣吐出去，表明这些人并未真正重生得救。

因此，不冷不热不是件小事情。一直不冷不热，不是关乎我们是好基督徒和差基督徒的区别。一直不冷不热，是关乎我们是真基督徒和非基督徒的差别。因为“不冷不热”的最终结局，不是管教，而是被耶稣从口中吐出来。正如马太·亨利在他的注释书里说：“不冷不热的基督徒使基督的心与他们为敌。……他们最终将会被弃绝，因为圣洁的耶稣绝对不可能接纳这样的人。”

真基督徒，会为他的不冷不热向神悔改，并且会变得越来越热心；只有假基督徒，才会任由自己活在不冷不热的光景中，并以此自欺，给自己虚假的安慰和盼望。

那么，我们可以怎么分辨自己是否不冷不热呢？在《狂热的爱》这本书里，弗朗西斯·陈牧师为我们列举了不冷不热之人的15个特征，我们可以对照这15个特征检验自己是否活在不冷不热的光景中：

1、不冷不热之人相当固定地参加教会。他们聚会不是为了从心里敬拜神，而是大家期望他们这样，他们相信好基督徒都这么做，所以他们也这样行。——《以赛亚书》29:13

2、不冷不热之人把钱奉献给慈善和教会……只要不会影响到他们的生活水准。如果他们有点余钱，奉献就很容易也很安全。毕竟上帝喜悦的是甘心乐意的奉献，难道不是吗？——《路加福音》21:1-4

3、不冷不热之人在受欢迎的事情与正确的事情发生冲突时，往往选择受欢迎而不是选择正确。他们既想切合教会，又想切合世界。他们更关心人们怎样看待他们的行为（比如去教会和奉献），而不是上帝怎样看待他们的内心和生活。——《路加福音》6:26

4、不冷不热之人听到别人为上帝做了不起的事情时会很感动，但他们自己不会去做。他们假设这些行动属于那些“极端”的基督徒，不是一般基督徒的事情。不冷不热的人称耶稣对他门徒的要求是“极端”。——《雅各书》1:22

5、不冷不热之人很少与他们的邻居、同事或朋友分享他们的信仰。因为他们不想被拒绝，也不想因谈论私事如宗教，让别人感到不舒服。——《马太福音》10:32-33

6不冷不热之人通过与世俗世界比较而评估自己的道德或“善良”，对自己很满意。虽然他们不是基督的精兵，像某某那样，但也一点不像街上那个坏家伙。——《路加福音》10:32-33

7、不冷不热之人说他们爱耶稣，但耶稣却只是他们生活中的一部分，只是一部分而已。他们把自己的时间、金钱、思想等等的一部分献给耶稣，但却不允许耶稣掌管他们的生活。——《路加福音》9:57-62

8、不冷不热之人爱上帝，但他们不是全心全意全力地爱上帝。他们会很快向你保证他们很努力地爱上帝，但是那种全心的奉献对一般人来说是不太可能的；只有牧师、传道人和极端的基督徒才能做到。——《马太福音》22:37-38

9、不冷不热之人爱他人，但不会努力爱人如己。他们爱的人，很典型地集中于那些能回报他们爱的人，比如家人、朋友，还有其他认识和联系的人。对那些不能回报他们爱的人，他们没有多少爱意。对那些故意轻视他们，孩子在运动上比自己的孩子优秀，或跟他们的谈话不投机或不舒服的人，他们的爱绝对很有限，并且非常有选择性，通常也附带着条件。——马太福音》5:43-47

10、不冷不热之人会服侍上帝和其他人，但至于到什么程度，花多少时间，奉献多少金钱和精力，则很有限。——《路加福音》18:21-25

11、不冷不热之人考虑今生的生活远比天堂里的永生要多。他们日常生活的注意力都在每天要做的事项、本周的日程表、下周的度假计划等。即便有过，也是很少考虑来生。有鉴于此，C．S．路易斯说：“当你读历史的时候你就会发现，在此生最尽心做事的基督徒，正是那些最多思考来生的基督徒。”——《腓立比书》3:18-20

12、不冷不热之人为他们富足而舒适的生活感谢上帝，却很少考虑尽力更多地奉献给穷人。他们会很快指出：“耶稣从来没有说过金钱是万恶之根，他说贪爱金钱才是万恶之根。”数不清的不冷不热的基督徒觉得上帝“呼召”他们向有钱人传福音；很少有基督徒觉得上帝“呼召”他们去向穷人传福音。——《马太福音》25:40

13、不冷不热之人总是关心自身的安全问题；他们是掌控之神灵的奴隶。这种对安全生活的专注，使他们无法为上帝做任何牺牲和冒险。——《提摩太前书》6:17-18

14、不冷不热之人不是凭信心生活；他们的生活已经规划好了，所以他们永远不需要凭信心而活。如果有什么意外发生，他们不需要信赖上帝——因为他们有自己的存折。他们不需要上帝帮助他们——他们的退休计划也已经安排好了。他们不会认真寻求上帝要他们过怎样的生活——他们的生活已经盘算好了、制定好了。他们不会在每日生活中依靠上帝——他们的冰箱满了，大部分情况下他们都很健康。真相是：如果他们突然停止信仰上帝，他们的生活也不会有很大的不同。——《路加福音》12:16-21

15、不冷不热之人可能比一般人喝酒和说脏话都少，但除此之外，他们与典型的非信徒没有什么两样。他们将自己部分洁净的生活等同于圣洁，但他们其实错得离谱。——《马太福音》23:25-28

亲爱的弟兄姐妹，如果对照以上15个特征，你发现自己正活在不冷不热的光景中，你要看见，这15个特征，不是要给你定罪，而是要鼓励你转向耶稣，向耶稣真实的悔改。

在《启示录》3章19节，耶稣说：“凡我所疼爱的，我就责备管教他，所以你要发热心，也要悔改。”（启3:19）耶稣指出我们不冷不热的目的，耶稣说要把老底嘉教会口中吐出去的目的，都不是为了现在审判他们，而是为了鼓励他们悔改，避免将来的审判。问题是，我现在愿意“发热心，也要悔改”吗？