2019年，国内出版了一本新书。作者是巴刻，书名是《寻求引导：在抉择中明白至圣者的心意》。在这本书里，巴刻有一段对《诗篇》23篇的解读非常精彩。

大卫在《诗篇》23篇说：“他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。”（诗篇23：3）

巴刻根据这节经文来诠释神的引导，大意是：神的引导，不是为我们，而是为神自己的名。神的引导，也不是要引导我们走易路，而是要引导我们走义路。

亲爱的弟兄姐妹，如果神的引导不是易路，而是义路，你会向前迈步吗？如果神的引导里，充满了患难，充满了泪水，充满了十字架，你愿意顺服吗？关于神的引导，我们要思想，耶稣始终顺服天父的引导，但他最终却被邪恶的罪人钉死在十字架上。

使徒保罗的一生，可以简单归纳为两条路。第一条，是走自己的路，让别人去说。第二条路，是走顺服神的路，让别人去说。第一条路，可以简单理解为走大马士革的路（徒9章）。第二条路,  可以简单理解为走耶路撒冷的路（徒21章）。

保罗和耶稣一样，虽然知道耶路撒冷有患难，有囚牢等着他，但他依然坚定信心，走向耶路撒冷。有位牧师将使徒保罗走耶路撒冷的路和走大马士革的路做了一个对比，他说：

去大马士革的路, 是顺服人旨意的路,  扫罗骄傲的拿着大祭司的公文，要去四处抓人；如今去耶路撒冷的路，是顺服圣灵的路，保罗被基督差遣，谦卑地眼中流泪，与信徒们跪下祷告。

去大马士革的路, 扫罗是去夺取别人生命的路;  如今去耶路撒冷的路，保罗是给出自己生命的路。

去大马士革的路，扫罗是盲目的，眼中只看到自己，结果耶稣让他从马上摔下来；如今去耶路撒冷的路，保罗的眼睛看见基督，看见教会，看见许许多多正等待被基督拯救的人。

去大马士革的路，扫罗凭世上权柄，以为是在为神大发热心，却迫害神的儿子；如今去耶路撒冷的路，保罗凭神权柄，愿意手被捆绑，跟随神儿子的脚步。

去大马士革的路，是以自我为中心的路，走向撒旦和灭亡；如今去耶路撒冷的路，是以神为中心的路，走向基督和生命。

亲爱的弟兄姐妹，今天，你走在哪条路上?去往大马士革，还是耶路撒冷? 

——2021年04月23日