列王纪上总共22章，每章一篇默想，总共22篇，本文为第16篇。点击此行链接，收听语音。

阅读经文：《列王纪上》第16章

背诵经文：“耶和华……责备巴沙和他的家，因他行耶和华眼中看为恶的一切事。”（王上16:7）

2021年8月，塔利班组织夺去阿富汗政权，滥杀基督徒，迫使大多数基督徒进一步转入地下，或者完全离开这个国家。2023年10月7日，以哈马斯为首的巴勒斯坦武装团体与以色列军队爆发武装冲突。我看到最惨的消息，就是哈马斯武装人员如何摧残一个以色列家庭。他们杀害了这个家庭的父亲，然后把他们的婴儿放进烤箱蒸烤，逼着母亲看着自己被害的丈夫和孩子，然后强 奸这位母亲。

无论是塔利班组织，还是哈马斯政权，基督徒生活在这些恐怖组织的统治下，大概会觉得暗无天日，永无宁日。如果有一天，我们也经历和他们同样的患难，我们应该从哪里寻找盼望？一方面，我们要看到神对这些恐怖组织的审判；另一方面，我们也要看到神对信他之人的拯救。

在《列王纪上》第16章，我们看到北国以色列历史上连续出现了5位坏王，他们分别是：巴沙、以拉、心利、暗利和亚哈。对于这些王，圣经对他们只有一个评价，就是他们“行耶和华眼中看为恶的事”（王上16:7、13、19、25、30）。

在《列王纪上》16章7节，圣经这样描述以色列王巴沙：“耶和华的话临到哈拿尼的儿子先知耶户，责备巴沙和他的家，因他行耶和华眼中看为恶的一切事。”（王上16:7）

在《列王纪上》16章18-19节，圣经这样描述以色列王心利：“心利见城破失，就进了王宫的卫所，放火焚烧宫殿，自焚而死。这是因他犯罪，行耶和华眼中看为恶的事。”（王上16:18-19）

在《列王纪上》16章25节，圣经这样描述以色列王暗利：“暗利行耶和华眼中看为恶的事，比他以前的列王作恶更甚。”（王上16:25）

在《列王纪上》16章30节，圣经同样如此描述以色列王亚哈：“暗利的儿子亚哈行耶和华眼中看为恶的事，比他以前的列王更甚。”（王上16:30）

亲爱的弟兄姐妹，这些王一辈子都在行耶和华眼中看为恶的事，结果怎么样呢？仔细阅读《列王纪上》16章，你会发现，这些王的结局是都被神审判。

第一，神对以色列王巴沙的审判。巴沙全家都被篡位者心利杀害，圣经告诉我们：“心利一坐王位，就杀了巴沙的全家，连他的亲属、朋友也没有留下一个男丁。”（王上16:11）

第二，神对以色列王心利的审判。心利虽然篡位成功，但他最后的结局是自焚而死。圣经告诉我们：“心利见城破失，就进了王宫的卫所，放火焚烧宫殿，自焚而死。”（王上16:18）

第三，神对以色列王亚哈的审判。亚哈虽然作王21年，但是结局也很悲惨，神审判亚哈说：“狗在何处舔拿伯的血，也必在何处舔你的血。”（王上21:19）

虽然在北国以色列历史上，一直都是坏王当道，但是我们依然能够清晰看见，神审判的手施加在他们身上。圣经虽然没有详细记载神对每一个坏王的审判，但是这些审判告诉我们，神一定会审判。并且，神将来的审判，一定会比现在我们看见的审判更加严重，更加无法挽回，那就是地狱硫磺与火湖的审判。简言之，无论坏王当道，还是好王当道，耶和华的手都在掌管整个历史。

如果我们再仔细读《列王纪上》第15-16章，我们还会发现有个短语重复出现，就是以色列坏王面临的审判，都不是突如其来的，而是都应验了先知的话。例如：

在《列王纪上》15章29节，当巴沙屠杀耶罗波安全家时，圣经告诉我们：“（这）正应验耶和华藉他仆人示罗人亚希雅所说的话”。（王上15:29）

在《列王纪上》16章12节，当心利屠杀巴沙全家时，圣经告诉我们：“（这）正如耶和华藉先知耶户责备巴沙的话”。（王上16:21）

在《列王纪上》16章34节，当亚哈的大臣希伊勒违背神的命令重修耶利哥城，因此丧了长子，又丧了幼子时，圣经告诉我们：“（这）正如耶和华藉嫩的儿子约书亚所说的话”。（王上16:34）

这些经文告诉我们：以色列坏王所遭受的审判，不是偶然的，而是必然的。他们的审判，完全是因为他们行耶和华眼中看为恶的事。他们的审判，完全是来自神，而不是来自偶然。

亲爱的弟兄姐妹，如果我们活在糟糕的历史中，如果我们活在塔利班和哈马斯的统治之下，我们应该从哪里寻找盼望？从掌管历史的主耶和华那里。终有一天，他要审判恶人，拯救义人。

在《再思历史的主》这本书里，钟马田牧师说：“基督信仰的敌人看见教会日趋衰微，自己逐日上升，便归功于自己的神，他们不了解历史的真义。强大的势力会兴起，暂时统治，然而总是随他们的成功而沉沦。他们将突然间发现，被赶逐的是自己。”

在暗无天日，永无宁日的日子里，如果以色列人只是看到他们国家中一个接着一个坏王不断产生，而且一个坏王比上一个坏王更邪恶，他们一定会充满绝望。但是，如果他们如果能抬头仰望那位掌管历史的主，他们必定能够找到失去的信心。

同样，但我们处于各样的患难中，如果我们只是看环境，我们也会陷入类似的绝望。但是，如果我们能够抬头仰望创造世界，掌管历史的主，我们会越来越有盼望，越来越有信心。

在《再思历史的主》这本书里，钟马田牧师再次提醒我们：“我们绝不要让自已沉溺于困难中，被它关锁。要从它里面出来——“我要站在守望所，立在望楼上”，我们要留意解脱自己，拉自己出来，完全与问题分离，站住仰望神，不再看问题。”

亲爱的弟兄姐妹，你相信神正在掌管整个历史吗？你相信神正在掌管你的每一个环境吗？如果你相信，你就不会像以色列坏王这样持续活在罪中，你会离弃心里的偶像敬拜神。如果你相信，你在各样的患难中就会有信心，因为所有的历史都有一个共同的方向，就是要么把人带向地狱，要么把人带向天堂。当我们相信神，当我们相信耶稣基督为我们的罪被钉死在十字架上，那么即使遭遇再悲惨的事，我们也有盼望，因为我们的目的地是天堂，而不是地狱。简言之，暗无天日里的好消息，就是耶稣会第二次再来审判世界。那时，所有恶人都会被审判，所有义人都会被拯救。

求主怜悯我们，赐给我们这样的信心，让我们在患难中有盼望，让我们在艰难中靠着他所赐的信心继续仰望他，跟随他，服侍他。

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