诗篇总共150章，每章一篇默想，总共150篇，本文为第12篇，点击此行链接即可查看往期默想。

阅读经文：诗篇第12篇。

背诵经文：耶和华说：“因为困苦人的冤屈和贫穷人的叹息，我现在要起来，把他安置在他所切慕的稳妥之地。”（诗12:6）

无论是谁，我们心里都有一个渴望，就是寻找一个真正的稳妥之处，让我们自己可以躲避死亡、疾病、伤害的影响。

自从防疫政策放松以来，有些老人，特别是有基础病的老人，特别想找一个稳妥之处，希望不会被感染。现在的年轻人或许想早点阳，但是这部分老人，却真实希望一辈子都不阳。

小时候，我特别害怕台风。每次台风来，我都害怕自己的家被台风夷为平地。因此，从小到大，我都有一个心愿，就是希望有一个安全的家，可以抵挡台风的侵袭。

2012年以前，有人认为2012就是世界末日，于是他们就在家里的地下室囤了大量的饮用水和食物。

这一切，都表明我们渴望寻找一个安全的稳妥之处。问题不是我们渴望寻找这样一个稳妥之处，问题是我们总是在错误的地方寻找这个稳妥之处。

《诗篇》第11篇告诉我们：鸟只有飞往神的山，而不是自己的山，才能找到真正的稳妥之处。《诗篇》第12篇则告诉我们：我们只有躲藏在基督里，而不是躲藏到桃花源，才能找到真正的稳妥之处。

《诗篇》12篇的背景是一个恶人横行的时代。《诗篇》12篇第1节告诉我们：“虔诚人断绝了，世人中间的忠信人没有了。”（诗12：1）《诗篇》12篇最后一节又告诉我们：“恶人到处游行。”（诗12:8）

整首《诗篇》12篇的背景，就是大卫一直处于被恶人弓箭瞄准、被恶人流言攻击的状态。所以，他不得不向耶和华求助。他说：“耶和华啊，求你帮助，因虔诚人断绝了，世人中间的忠信人没有了。”（诗12:1）这节经文告诉我们大卫此时此刻的感受，就是周围全是想要置他于死地的恶人。

这个时候，大卫的安慰和盼望从哪里来呢？《诗篇》12篇5节，大卫在祷告中仿佛听见耶和华对他说话，他记录了耶和华的话说：“因为困苦人的冤屈和贫穷人的叹息，我现在要起来，把他安置在他所切慕的稳妥之地。”（诗12:5）

在四面楚歌的危险中，大卫不是首先选择逃跑，而是首先选择祷告。在祷告中，大卫经历到神的帮助，他确信神会“把他安置在他所切慕的稳妥之地。”（诗12:5）

这个时候，大卫可能想起了挪亚的方舟。虽然在过去120年，挪亚因为在艳阳高照的日子里建造方舟一直被嘲笑，但是神在洪水中把他带到了稳妥之地。

这个时候，大卫可能想起了羔羊的血。在第一个逾越节的晚上，天使击杀了埃及所有的长子，却越过了所有家门前涂着羔羊之血的家庭。

这个时候，大卫也可能想起了系了朱红线绳的窗户。当约书亚带领军队击败耶利哥城时，却唯独保留了妓女喇合一家的性命，因为她家的窗户上系着朱红线绳。（书2:18-21）

毋庸置疑，在旧约，在极大的患难中，真正的稳妥之处，就是挪亚的方舟，门楣上涂着羔羊之血的家，窗户上系着朱红线绳的家。这一切，都在预表耶稣基督。这一切，都在告诉我们，只有耶稣基督，才是我们真正的稳妥之处。

在遭遇人生的危险时，除非我们躲藏在耶稣基督的怀抱里，否则我们在哪里也找不到稳妥。我们只会感到焦虑、恐慌和惧怕。正如奥古斯丁的名言说：“你为自己而创造了我们，除非我们安息在你里面，否则我们的心永远也不得安息。”

实际上，奥古斯丁正是从这个角度来理解《诗篇》第12篇的。他在他的《诗篇详解》里说：“天父屈尊降贵，差他的儿子，是为了困苦人和穷乏人的缘故，就是那些因缺乏属灵的美物而受苦受穷的人。……我们知道，凡与除去穷乏人的悲惨、解救呻吟中的绝望人相关的一切，他都放在基督里面了。”

亲爱的弟兄姐妹，耶稣，是我们真正的稳妥之处。我们不可能在一个不被感染的环境里找到稳妥，我们不可能在一个没有恶人伤害的环境里找到稳妥，我们不可能在一个完美的教会和团契里找到稳妥，我们只能在爱我们，为我们钉十字架的耶稣基督里找到真正的稳妥。

在世上，我们无法逃避所有的瘟疫、无法逃避所有的伤害、也无法逃避所有的痛苦。但是，我们有一个真实的盼望，就是在瘟疫中、在伤害中、在痛苦中，只要我们逃向基督，我们就可以获得真正的安慰与平安。

这正是他为我们降生在马槽的目的。他为我们在十字架上承担了最不稳妥的审判和咒诅，正是为了把我们带到真正的稳妥之处，就是将来那没有罪的，有他永远同在的新天新地里。

求主赐给我们真实的信心，使我们盼望天上的稳妥之处，胜过地上的稳妥之处；使我们盼望在耶稣基督的安息，胜过这个世界所带给我们的“安息“。