撒母耳记下总共24章，每章一篇默想，总共24篇，本文为第12篇。点击此行链接，收听往期录音。

阅读经文：《撒母耳记下》第12章

背诵经文：“我得罪耶和华了！”（撒下12:13）

在生活中，我们要么会得罪人，要么会被人得罪。问题是，我们应该怎样合神心意地去看待自己对别人的得罪，还有别人对我们的得罪？在《撒母耳记下》第12章，我们要尝试找到这两个问题的答案。

一、如何看待自己对别人的得罪？

曾经，有位弟兄瞒着自己的妻子在外面养女人，并且和她有了私生子。面对罪时，他有三种“悔改”方式，这三种“悔改”方式，表明了一个人灵里三种截然不同的状态。

第一种悔改方式：我得罪外面的女人了。当犯罪以后，这位弟兄觉得，自己对不起外面养的女人，没有给她应有的名分。因此，他要为自己的罪负责人。最后，他决定跟自己的妻子离婚，娶这个外面的女人。

第二种悔改方式：我得罪自己的妻子了。当犯罪以后，这位弟兄觉得，自己对不起妻子。他觉得自己在外面养女人，深深伤害了自己的妻子，大大得罪了自己的妻子。因此，他向妻子坦白，请求妻子原谅，并且发誓从今以后，要加倍爱他妻子。

第三种悔改方式：我得罪耶和华了。当犯罪以后，这位弟兄虽然觉得自己得罪了妻子，也得罪了在外面养的女人。但是，他更觉得，他犯罪，是在得罪神，并且是藐视神的律法。因此，他向神认罪，祈求神的赦免，立志从此顺服神的旨意。

在这三种悔改方式中，只有一种是真正的悔改，就是认为自己得罪了耶和华。一个人不需要是基督徒，也可以有第一种和第二种的“悔改”。当一个人犯了淫乱罪，他不需要圣经，他不需要重生，也会觉得自己得罪了自己的妻子，也得罪了自己在外养的女人。因此，真正的悔改，不只是承认自己得罪了某个人，而是承认自己得罪了神。

在《撒母耳记下》第12章，面对自己的罪，大卫不是说我得罪了乌利亚，大卫也不是说我得罪了拔示巴，大卫乃是说“我得罪耶和华了！”（撒下12:13）在《诗篇》51篇，大卫甚至说“我向你犯罪，惟独得罪了你”（诗51：4）。

大卫为什么这么说？因为他知道，他的罪首先不是向人犯的，而是向神犯的。无论是别人犯罪，还是我们犯罪，我们首先得罪的是神，而不是人。在犯罪得罪人以先，我们都犯了“藐视神”的罪。在《撒母耳记下》12章，拿单两次提到大卫藐视了神。

在《撒母耳记下》12章9-10节，拿单对大卫说：“你为什么藐视耶和华的命令，行他眼中看为恶的事呢？你借亚扪人的刀杀害赫人乌利亚，又娶了他的妻为妻。你既藐视我，娶了赫人乌利亚的妻为妻，所以刀剑必永不离开你的家。”（撒下12：9-10）

“藐视”，在原文的意思，就是轻看、鄙视、毫不在意。一个人为什么会犯罪？首先是因为他藐视、轻看、不在意神。所以，当我们犯罪，我们不要把原因归咎于环境，也不要把原因归咎于某个人。我们要真实地看见，无论我们犯什么罪，首先都是因为我们轻看神，藐视神。

在伊甸园里，亚当和夏娃也犯罪。但是，犯罪以后，他们都把责任推卸给对方。亚当说是夏娃的原因，夏娃说是蛇的原因。他们都不愿意承认，自己犯罪是在藐视神。

大卫犯罪以后呢？虽然他心里刚硬了有一年左右的时间。但神光照他，让他看见自己的罪，他没有为自己找任何理由。他只有一句话：“我得罪耶和华了！”（撒下12：13）除非我们明白所有的得罪，首先都是对耶和华的得罪，否则面对别人对我们的得罪，我们一定会斤斤计较，耿耿于怀。甚至，我们还会对神的赦罪充满不满和愤怒。

二、如何回应别人对我们的得罪？

当大卫认罪以后，耶和华怎么回应？耶和华借着先知拿单的口对大卫说：“耶和华已经除掉你的罪，你必不至于死。”（撒下12：13）

亲爱的弟兄姐妹，如果你是被大卫伤害和得罪的乌利亚，当你看见大卫这样的悔改宣言，你会如何回应？当你听见耶和华决定赦免大卫的罪，你又会如何回应？你会不会充满愤怒，暴跳如雷，指责上帝不公？

2007年，韩国拍了一部非常出名的电影：《密阳》。在这部电影中，女主人公李申爱失去了丈夫，便独自带着儿子来到亡夫的故乡密阳。可是，好景不长，他的儿子也被绑匪杀害了。在绝望痛苦中，李申爱仿佛认识了福音，她在爱里操练学习饶恕这位杀她儿子的绑匪。可是，当她真正鼓起勇气，来监狱探视这位绑匪，准备对他说“我原谅你了“时，绑匪竟然首先对她说：“上帝已经原谅我了。”

当李申爱听见这句话，她如遭雷击，瞬间就崩溃了。她无法忍受，上帝没有经过她的允许，竟然在她之前就原谅这位绑匪。简言之，李申爱可以接受自己原谅绑匪，却无法接受上帝绕过他饶恕杀害她儿子的绑匪。

李申爱为什么会有这么强烈的反应？因为她觉得，这位绑匪杀害她儿子，完完全全是在得罪她，而不是得罪神。因此，除非经过她的许可，没有人有权原谅这个绑匪，即便是上帝也不可以。

亲爱的弟兄姐妹，当你发现上帝赦免一个曾经大大伤害过你，却还没有向你请求原谅的人，当你发现上帝恩待一个过去得罪过你，却还没有向你道歉的人，你会有什么反应？如果你的反应是不满，是愤怒，那么你就像《密阳》的女主人公李申爱一样，可能还没有真正经历神的爱，甚至也没有活在真正的悔改中。

我们需要被神光照，我们需要真实地看见，当某个人伤害我们，某个人批评我们，某个人得罪我们，他首先不是在得罪我们，而是在得罪神。在所有的犯罪中，真正被得罪的人，首先不是我们，而是神！因此，我们首先不应该为自己打抱不平，而应该为神打抱不平。而为神打抱不平的最好方式，就是祈求神怜悯罪人，让罪人不要一直活在对他的得罪中。

当我们的思维方式经历这样的转变，面对别人对我们的伤害，我们就不会那么愤怒，而是会对伤害我们的人充满怜悯。因为我们知道，得罪耶和华的结局是十分悲惨，人无法想象的。

亲爱的弟兄姐妹，你如何看待自己对别人的得罪？你又会如何回应别人对你的得罪？求主怜悯我们，让我们首先和神建立垂直的关系，其次再建立横向的关系。只有我们真正承认自己犯罪得罪了神，在神面前有真实的悔改，我们才有能真正合神心意地去回应别人对我们的得罪。

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