撒母耳记下总共24章，每章一篇默想，总共24篇，本文为第10篇。点击此行链接，收听往期录音。

阅读经文：《撒母耳记下》第10章

背诵经文：“我们都当刚强，为本国的民和神的城邑作大丈夫。愿耶和华凭他的意旨而行。”（撒下10:12）

在我们县城，有越来越多的人热衷考公务员。为什么？因为进入体制内单位，就意味着安全、有保障、不用冒险。

如今，我们不仅越来越追求一种无痛的生活，我们也越来越追求一种相对安全，不需要冒险的生活。

有人不希望被同事轻看，嘲笑，所以他就掩盖自己基督徒的身份；有人不希望自己因为参与教会服侍太辛苦，甚至被批评，所以他干脆就拒绝任何服侍；也有人觉得主日请假来教会聚会损失太大，所以在主日就心安理得的上班工作。

以上种种，都在表明我们追求的是一种安全、舒适的生活。我们不愿意为信仰付代价，我们更不愿意为上帝冒险，因此，我们的生命总是死气沉沉，有气无力，不能为主作见证。

关于为上帝冒险，在《民数记》13章，有两种截然不同的反应。在《民数记》13章，摩西派了12个探子去查看迦南地。他们回来后有何反应呢？

第一种反应是为上帝冒险，其中一个探子迦勒说：“我们立刻上去得那地吧！我们足能得胜。”（民13:30）

第二种反应是不要为上帝冒险，其余的探子说：“我们不能上去攻击那民，因为他们比我们强壮。”（民13:31）

面对不愿意为上帝冒险的这群探子，约书亚和迦勒还想要努力说服他们，他们对全体会众再次说：“我们所窥探经过之地是极美之地。耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地，把地赐给我们，那地原是流奶与蜜之地。”（民14：7）

可是 ，全会众不仅没有听从约书亚和迦勒的建议，为上帝冒险，反而强烈地想要用石头把他们打死。圣经告诉我们，全会众集体说：“拿石头打死他们二人！”（民14:10）

以色列民不信神，也不愿意为上帝冒险的结果，就是他们只能在旷野流离飘荡40年，不得进入迦南地。针对这个不愿意为上帝冒险，令人感到悲伤的结局，约翰·派博牧师在他的讲道中说：

“虽然以色列民需要争战，但他们一定能取胜，因为上帝与他们同在。可百姓却宁可依赖埃及那海市蜃楼一般的安全感。结果他们在旷野白白流浪了40年。我想我们当中有多少人，只因为不愿为上帝的事业冒险，而不得不在枯燥的循环中徘徊失措。”

与这群不愿意为上帝冒险的旷野子民相反，在《撒母耳记下》第10章，大卫的元帅约押却非常愿意为上帝冒险。在《撒母耳记下》第10章，以色列民面对亚扪人、亚兰人、玛迦人的联合攻击，元帅约押站出来，对自己的兄弟亚比筛，也对军中的士兵说：“我们都当刚强，为本国的民和神的城邑作大丈夫。愿耶和华凭他的意旨而行。”（撒下10:12）

我们都知道，只要有战争，就一定有牺牲。有些人为了避免受伤，为了避免牺牲，就逃避战争。就像我们现在有些人，他们为了避免受苦，避免受伤，避免被批评，他们就逃避服侍。可是，面对战争所带来的危险，约押自己奋勇作战，他也鼓励以色列民奋勇作战。他激励以色列民说：“我们都当刚强，为本国的民和神的城邑作大丈夫。愿耶和华凭他的意旨而行。”（撒下10:12）

阅读这节经文时，我们必须注意约押如何论及他为上帝冒险的目的。约押不是在为自己的成功、不是为自己的利益冒险，而是为“本国的民和神的城邑”冒险。

亲爱的弟兄姐妹，你愿不愿意冒险？如果你愿意冒险，你愿意为什么冒险？有些人不喜欢冒险，还有一些人虽然喜欢冒险，当他们总是为自己的事业冒险，而不是上帝的事业冒险。换言之，我们的问题是，我们要么不冒险，我们要么冒险，却不愿意为上帝的事业冒险。

早在2017年，我心里就有感动，就是写默想分享给弟兄姐妹，帮助弟兄姐妹更好地阅读和明白圣经。可是，我心里有很多顾虑。我这样做，会不会招来许多批评。曾经运营铸剑为犁公众号，我只是发发书摘，发发别人的讲章和牧函，就有很多人批评我。如果我自己写默想，特别是关于圣经默想，每个人有每个人不同的理解和应用，如果我写，会不会有跟多人批评我？

同时，我也有其他顾虑，例如我本来已经有稳定的收入，如果我放弃这份收入，靠着写作为生，我到底能不能养活我自己，我妻子和我孩子？另外，我也有顾虑，就是我自己能不能把默想写好，能不能帮助到弟兄姐妹？

因为这些重重的顾虑，我不敢为上帝冒险，我也不敢踏出这信心的一步。所以，2017年至2018年这2年时间，我每天就是按部就班的正常工作。我认为，那2年对我来说，是软弱无力、死气沉沉的2年，也是被我自己浪费的2年。因为我只愿意活在自己的舒适圈里，不愿意为上帝冒险。

后来，神借着一系列的事情，让我看见，当我不愿意为上帝冒险，我过的其实就是一个没有信心的生活。这种生活，会给自己带来伤害，也会给家庭，给教会带来难以弥补的伤害。

试想一下，如果约押不愿意为以色列民冒险争战，如果以斯帖皇后不愿意为以色列民冒死进谏，以色列民结果会怎么样？他们会被捕、甚至被屠杀。

同样，如果我们不愿意为上帝冒险在教会服侍，如果我们不愿意为上帝冒险在亲朋好友中传福音，我们就会拦阻神的祝福临到其他弟兄姐妹。因此，弗朗西斯·陈牧师在《被遗忘的圣灵》这本书里说：“如果你不去服侍，你就是在伤害弟兄姐妹。”

我们也可以这样说，如果我们不愿意为上帝的事业冒险，我们就是在伤害我们的家庭，伤害我们的教会，伤害我们的亲朋好友。我们对家人、对朋友最好的保护，不是保证他们安全无虞、生活舒适。我们对家人、对朋友最好的保护，是我们自己愿意为上帝的事业冒险，也鼓励他们为上帝的事业冒险。

无论是《民数记》旷野子民的经历，《以斯帖记》皇后以斯帖的经历，还是我们今天《撒母耳记下》10章约押的经历，这些经历都在告诉我们：真正的安全，不是逃避为上帝冒险；真正的安全，是为上帝冒险。

正如加尔文说：“随从自己的意志，必然引人走向灭亡。放弃倚赖自己的意志或智慧，一心遵从神的引导，乃是最可靠的荫庇。让我们首先抛弃自我，把全部精力和心思都用作服事神。”

为上帝冒险，可能需要我们付出时间、精力、金钱的代价，也可能需要我们付出失去人身自由的代价。但是，即便我们为此失去生命，就像跟随约押作战的以色列士兵，即便他们失去生命，他们依然是安全的。因为他们将被复活，他们将在耶稣那里享受无尽的满足和永远的安息。

亲爱的弟兄姐妹，你愿意为主冒险吗？你愿意为跟随主付代价吗？在今天，愿我们和约押一起说：“我们都当刚强，为本国的民和神的城邑作大丈夫。愿耶和华凭他的意旨而行。”（撒下10:12）

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