2017年，国内出版了一本书，书名叫《世界需要父亲》。

这本书以一场悲剧开始。在非洲坦桑尼亚的一个小村庄，一群十八九岁的年轻人，手拿砍刀，见人就捅。他们用砍刀一点一点剁掉老人小孩的四肢。他们用刀破开孕妇的肚腹，挑出婴儿，然后把婴儿切成碎块。悲剧惨不忍睹。但是，制造悲剧的人却无动于衷，甚至以此为乐。

为什么会发生这样的事情？作者卡西·卡斯滕斯牧师认为，一个孩子性情冷漠残暴，很有可能是因为他缺少父亲。如果一个孩子，成长过程中有一位敬虔的父亲，陪伴他，教导他，他不至于像暴徒一样杀人。

圣经中所记载最糟糕的教会，应该属于哥林多教会。哥林多教会为什么会充满了结党纷争，民事诉讼，骄傲自大，还有世界都无法容忍的乱伦？其中一个很重要的原因，也是因为他们中间缺少属灵的父亲。

保罗在《哥林多前书》第4章对哥林多教会说：“你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多。”（林前4：15）

在保罗看来，教会出现各种各样的问题，弟兄姊妹的生命长期处于停滞状态，都和一件事情有关：缺少属灵的父亲。当一间教会充满的都是师傅，都是老师和学生，而不是属灵的父亲和孩子，那这间教会其实很难有属灵的复兴。

今天我们的讲道只有一个目的，就是提醒我自己，还有提醒在座的每一位弟兄姊妹，为了教会的复兴，竭力追求成为属灵的父亲。

我们一起来读今天的信息经文，《哥林多前书》第四章14~17节：

我写这话，不是叫你们羞愧，乃是警戒你们，好像我所亲爱的儿女一样。你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多，因我在基督耶稣里用福音生了你们。所以，我求你们效法我。因此我已打发提摩太到你们那里去。他在主里面，是我所亲爱、有忠心的儿子。他必提醒你们，记念我在基督里怎样行事，在各处各教会中怎样教导人。

在这四节经文中，有些关系性的词语不断重复出现。在14节，保罗称哥林多教会为我“所亲爱的儿女”。在15节，保罗说哥林多教会“师傅虽有一万，为父的却是不多。”（林前4：15）但保罗却用福音“生”了他们。在17节，保罗称提摩太为我“所亲爱、有忠心的儿子”。

在《哥林多前书》第四章，保罗用三种身份来描述他的牧养角色。

第一种身份是管家，经文在1~5节。管家的责任是忠心。管家应该学习的功课，是不在乎别人怎么看自己，也不在乎自己怎么看自己，乃是要单单在乎主人怎么看自己。

第二种身份是演员，经文在6~13节。演员，不是演马云，不是演马化腾，而是演被钉十字架的耶稣。我们一生的目的，就是培养自己的信心，让自己越来越像十字架上的耶稣。

第三种身份是父亲，经文在14~17节。父亲，不是老师；老师的责任只是知识性的灌输；父亲，除了教导知识，还要陪伴和养育孩子成长。

根据今天的经文，我会和大家分享三点信息：第一，为父的艰难；第二，为父的心肠；第三，为父的榜样。

第一，为父的艰难
我们先来看第14节经文，保罗说：“我写这话，不是叫你们羞愧，乃是警戒你们。”（林前4：14）

在《哥林多前书》，保罗不断地强调，不断地重复他说话的目的，这是很耐人寻味的。

在林前6：5节，保罗说：“我说这话，是要叫你们羞愧。”

在林前7：6节：保罗说：“我说这话，原是准你们的，不是命你们的。”

在林前7：35节，保罗说：“我说这话是为你们的益处，不是要牢笼你们。”

在林前9：15节，保罗说：“我写这话，并非要你们这样待我，因为我宁可死也不叫使我所夸的落了空。”

如果大家翻来覆去地读《哥林多前书》，你会发现保罗在说完一段话以后，总是要强调他说话的目的。通常在什么情况下，你需要不断向人解释你说话和做事的目的？通常在你们关系还不太亲密的时候。或者说，通常在对方还不够信任你的时候。

比如在《哥林多前书》第9章，保罗对哥林多教会说：“你们岂不知为圣事劳碌的，就吃殿中的食物吗？伺候祭坛的，就分领坛上的物吗？主也是这样命定；叫传福音的靠着福音养生。”（林前9：13~14）

你可以想象，当不了解或者不信任的哥林多教会听见这句话的时候，会怎么想？他们会想：“保罗，你的意思是不是要我们供养你？”这就误解了保罗的意思。所以，保罗在说完这段话以后，立马强调说：“我写这话，并非要你们这样待我。”

当保罗对哥林多教会说话，需要不断解释和强调自己说话的目的时，你就可以发现哥林多教会对保罗其实是不够信任的。

为父的艰难在于：虽然保罗把哥林多教会当成属灵的孩子一样喂养，但哥林多教会似乎并不把保罗当成属灵的父亲一样信任和敬重。

这就是为父的艰难之一。这也是教会为什么很难牧养大家的原因之一。牧师把弟兄姊妹当成羊一样牧养，但是羊却不把牧师当成牧人一样对待。弟兄姊妹夫妻吵架了，不找牧师；弟兄姊妹之间关系闹矛盾，不找牧师；弟兄姊妹信心软弱，在属灵上遇到很大的艰难，同样不找牧师。

在我们教会，我现在能记得非常清楚的有四位肢体。在他们遇到难处的时候，我都建议他们来寻求牧师的帮助。虽然我也在为他们祷告，也在尽可能帮助他们，但是我觉得我的智慧和身量还远远不够。所以我劝他们来找牧师。但是，其中有三位明确地拒绝了我的建议，只有一位来找牧师，并且反馈说，牧师的建议给她带来很大的帮助。

我想，如果牧师知道有些弟兄姊妹遇到艰难不愿意找他，不愿意找教会，心里应该会感到很忧伤。哥林多教会出现这么大的问题，这么严重的问题，他们似乎也不愿主动寻找保罗的帮助。保罗知道哥林多教会的问题，写信给哥林多教会，还是从革来氏家里的人口中听见这样的信息。

为父的艰难之一，就是有很多弟兄姊妹不信任教会，不信任牧师。

当然，为父还有很多艰难。例如我们都没有属灵父亲的榜样，我听很多温州牧师分享过，他们说他们都像野草，从来没有人给他们浇水施肥，他们完全是靠神的恩典成长起来的。所以，当他们成为牧师以后，也不太知道怎么成为别人属灵的父亲，也意识不到这个角色的重要性。

为父的艰难还包括现在的社会形态。以前住在农村里，谁家发生什么事，大家都一清二楚。但是，现在住在城里，谁家夫妻吵架，谁家生了孩子，谁家需要帮忙，如果没人问也没人说，几乎谁都不知道。我记得有一次和一位牧师在农村散步，我们走着走着就走进某个弟兄姊妹的家里，和他们聊家常。我们走着走着，又走进某个弟兄姐妹的家里，又和他们聊家常。在晚饭后两个小时的散步时间里，我们就非正式地探访了两个家庭。

所以，无论在保罗那个时代，还是在我们这个时代，要成为属灵的父亲，都是要面对很多艰难的。如果没有一颗为父的心肠，面对这些艰难，我们就会知难而退，而不是迎难而上。

面对这些艰难，我们需要恳求地祈求主，赐给我们一颗为父的心肠。

第二，为父的心肠
刚才我们分享的是第14节经文，现在我们来看第15节经文。保罗说：“你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多，因我在基督耶稣里用福音生了你们。”（林前4:15）

哥林多教会出问题，第一个原因。是他们不把保罗当父亲。他们不愿意寻求保罗的帮助，也不愿意顺服保罗的教导。第二个原因，是他们不把自己当父亲。他们给自己的定位是师傅，而不是父亲。

保罗说：“你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多。”意思是，哥林多教会充满的大部分都是师傅，而不是父亲。

师傅和父亲有什么区别？师傅，通常只是负责给孩子教导知识的。但是，父亲却要在道德和社交上教导孩子。师傅，教完知识，任务就完成了。但是，父亲却要和孩子生活在一起，陪伴和养育他们长大。

在四福音书里，你发现耶稣培育十二门徒，是常常和他们生活在一起的。耶稣走到哪里，门徒就走到哪里。门徒有什么问题，可以随时向耶稣提问。耶稣发现门徒有什么问题，也可以更有针对性地辅导他们。

但是，你发现现在大部分教会培养门徒，都不是这样的。我们更希望用学校的方式，通过某种课程来培养门徒；而不是用家庭的方式，用陪伴、关心和教导来培养门徒。教会，不是学校，而是神的家。因此，我们的关系更应该是家人的关系，而不是老师和学生的关系。

在周日中午的门训班里，几乎所有弟兄姊妹都叫我林健老师。一开始我挺不习惯的，后来，我觉得他们说得也挺对的。我就是个老师，非常缺乏为父的心肠。

基本上，我就负责隔周给弟兄姊妹上课，上完课走下讲台，任务就完成了。但是，弟兄姊妹实际生活中遇到的艰难，他们需要什么样的祷告，他们是处于属灵低谷，放弃了挣扎，还是出于艰难地挣扎中，需要帮助，这些我统统不知道。

后来，我觉得这样下去不行。如果歌斐木教会充满的都是我这样的老师，而不是像保罗这种属灵的父亲，教会肯定越来越不复兴。后来，我就和一些弟兄聊，准备约他们挨个去探访我们门训班的弟兄姊妹，或者找他们私下聊一聊，认识和关心他们。

不过我们门训班有20几位，我们就是每周探访一位，一圈下来也要小半年。我们教会有300多人，你让叶牧师每天去探访一位弟兄姊妹，那一圈下来就要一年左右。所以，教会要复兴，光靠一些教会全职同工和代职同工是远远不够的。教会，不仅牧师、同工需要有为父的心肠，所有的弟兄姊妹也都应该有为父的心肠。

我们当中信主时间久一点的，生命相对成熟一点的，特别是我们当中那些真正被主的爱触摸的弟兄姐妹，你们应该有这样的担当，去关心和爱护那些刚信主不久的，生命相对稚嫩一点的弟兄姊妹。

求主赐给我们在座的每一个人，都有为父的心肠，都可以主动乐意地去认识和关心你身边可以帮助和坚固的弟兄姐妹。

面对为父的艰难，我们只有为父的心肠还不够，我们还需要有为父的榜样。如果我只有为父的心肠，但是对真理也不懂，生活也没有见证，那我是不可能成为一个好父亲的。成为好父亲，需要我们有好的榜样，对孩子能够起到言传身教的作用。我们接下来分享第三点：为父的榜样。

第三，为父的榜样
14节，告诉我们为父的艰难；15节，告诉我们为父的心肠；接下来的内容，则告诉我们为父的责任。成为属灵的父亲，首要的责任，就是成为属灵的榜样。

16~17节，保罗说：“ 所以，我求你们效法我。因此我已打发提摩太到你们那里去。他在主里面，是我所亲爱、有忠心的儿子。他必提醒你们，记念我在基督里怎样行事，在各处各教会中怎样教导人。”

保罗在14节和15节说他是哥林多教会属灵的父亲，是为了引出16~17节的内容。因此，保罗用了所以这个词来连接下面的话。所以，我求你们效法我。

保罗说那么多的目的，就是为了哥林多教会可以效法保罗。效法保罗什么？效法保罗成为属灵的父亲，有为父的心肠，可以用福音生出许许多多的基督徒，可以用神的话语坚固许许多多基督徒的信心。

我们都喜欢说“不要看我，要看基督。”这句话有时候挺对，有时候却错得离谱。因为有些人甘愿处于目前的软弱中，甘愿处于目前不冷不热的光景中。然后，他就用“不要看我，要看基督”这种很属灵的空话来搪塞，来给自己的软弱和不冷不热找借口。

对保罗来说，他不是说“不要看我，要看基督”。他是说：“所以，我求你们效法我。”父亲的责任，就是成为属灵的榜样，让人可以效法。

我曾经认识一位牧师，他在讲台上非常强调主日聚会，但是私下里，却让他的儿子在主日去参加乒乓球比赛。这就不是好榜样。这件事情让很多弟兄姊妹信心软弱，甚至开始质疑这位牧师的讲道。这是非常可惜的事情。

对我们在座的每一个人来说，我们不仅要有为父的心肠，还必须有为父的榜样。这不只是牧师和教会同工要操练学习的，也是我们每个人都要操练学习。

举个例子，FL弟兄现在还没有结婚，所以他着急婚姻的事情，不着急当父亲的事情。但是，你想象一下，五年以后，十年以后，腓利还想着怎么谈一场轰轰烈烈的恋爱，你会不会觉得他有点问题？

同样，你们再想想自己，在我们当中，有很多人已经信主五年，十年以上的，你们还想着怎么被服侍，怎么被喂养，怎么谈一场空前绝后的恋爱，这会不会有点可笑？无论你是不是教会同工，只要你对神的话语比一些人更多一点，你就应该慢慢学习在教会承担起为父为母的责任。

两个问题
对于如何成为属灵的父亲，如何拥有为父的心肠，你可能还有很多顾虑。

第一，你可能会想，我没当过父亲，也没有属灵的父亲陪伴过我，我也没接受过这样的教导，也不知道怎么成为属灵的父亲，你让我怎么当父亲？

当我们常常去想天父对耶稣的爱，天父对我们的爱，我们就可以活出这样的生命。或者说，当我们常常去想我们作为孩子，是怎么被天父所爱的，我们就可以活出这样的生命。关于这一点，何西阿书给我很大的帮助。

天父对我们的爱，其实很像何西阿先知对妓女歌蔑的爱。妓女歌蔑背叛几次，何西阿就挽回几次。我们也一样。我们经常与世界联合，背叛神，但是神爱我们。我们离弃他一次，他就爱我们一次；我们离弃他远一点，他就把我们拥抱得更紧一点。我们每个人都在领受这样的爱，我们也需要将这样的爱活出来，让世人在我们身上看见神是怎么爱我们的。

第二，你可能还有一种顾虑，就是担心自己做不好属灵父亲这种角色。

其实所有的角色，如果你想等能做好再去做，那你这辈子几乎就根本做不了的。很多事情，你不需要等都会了再去做。你慢慢去做，就慢慢知道怎么做了。

就像我当父亲，我爸爸，我岳父，他们都没有教我怎么当父亲，但我就是成为父亲了，就已经在慢慢养育我的孩子。我不是等完全预备好了再成为父亲，我是在成为父亲以后，再慢慢学习成为一个好父亲。

我希望你们也是如此。在教会中培养自己这种为父的心肠，养育更多的属灵后裔。如果你完全没有头绪，那我可以给你两个建议：

两个建议
第一，每周花1~2个小时，去关心一个生命比你幼小的弟兄或姊妹。

当然，一定要弟兄对弟兄，姐妹对姐妹。你可以问他最近属灵情况怎么样，生活情况怎么样，有什么需要代祷的。你也可以向他分享你最近的灵修心得，或者阅读属灵书籍所得到的帮助。当然，你们也可以只是单纯地在一起读读圣经，然后分享各自读经的感受。

大概3年前，我每周花2个小时陪伴一位弟兄。一般情况下，我们花1个小时时间分享最近的属灵情况，最近的挣扎。然后我们再花1个小时的时间一起分享我们最近读汤姆·华森《系统神学》的感受。最后一起祷告。每周2个小时，我们大概在一起花了半年时间。他跟我说从来没有人这样和他门训过，这半年时间带给他很大的帮助。

如果你哪怕一个小时的时间都抽不出来，那在微信上，你给想到的人私下发个微信，问候他，关心他，这在寒冷的冬天，也能给人带去许多的温暖。

我觉得教会，需要有越来越多这样的关系。比起各种课程，这种关系，其实更像是耶稣和门徒之间的关系。只有这样，我们教会才有可能越来越复兴。

在这个过程中，你不需要把你们的关系定义成属灵父亲与孩子的关系，也不需要把你们的关系成类似耶稣和门徒那样的关系。简单一点，你们可以把关系定义成属灵同伴的关系，这样压力会小很多，你们就是在一起学习，互相关心，彼此代祷。

对于我们教会中有些刚刚受洗，觉得自己真的不太懂福音真理的弟兄姐妹，接下来的建议是给你们的。

第二，主动寻找一个生命比你成熟，愿意关心你的“属灵父亲”。

这里的“属灵父亲”带引号的。这个人不一定比你岁数大，但是生命最好比你成熟。他在属灵上可以给你适当的指引，最合适的人选可能是你们的小组长，或者小组里某位比较成熟的肢体。

有时候，我们在教会里感觉没有牧养，得不到帮助，也跟我们不够主动有关。有些人很渴慕，但是为人很被动，这也会限制他的成长。因此，如果你渴慕在属灵上有更多的成长，我也鼓励你主动寻求一种类似的关系帮助你。

在我们的生命中，无论在哪个阶段，我们都需要一位保罗，他能坚固我们的信心，使我们的属灵圣灵得以成长。同时，我们也都需要一位提摩太，我们可以借着服侍他，坚固他，将神赐给我们的恩典分享出去。问题是，我们不能一直做提摩太，而是要慢慢学习成为像保罗这样的属灵父亲。

求主祝福我们教会，赐下越来越多有为父心肠，也有为父榜样的属灵父亲。