在生活中，我们总是会经历各种各样的风暴。

当我们拿到一份显示有重疾病的体检报告，我们会感到害怕；当我们遭遇极大的损失，以致倾家荡产，我们会开始怀疑；当我们失恋、失业、失去亲人，经历这些风暴，总会引发我们心里各样的软弱和挣扎。

在经历人生风暴时，我们很容易以为神不爱我们。我们很容易以为，我们这么辛苦，但是神却在打盹，掩面不看我们的艰难。

在《马可福音》第四章，门徒经历海上的风暴，就以为耶稣不看顾他们。当时的场景非常凶险，海上“忽然起了暴风，波浪打入船内，甚至船要满了水。”（可4：37）

在这么凶险的暴风中，耶稣竟然在船尾上，枕着枕头睡觉。门徒害怕至极，不得不唤醒耶稣，对耶稣说：“夫子！我们丧命，你不顾吗？”（可4：38）然而，耶稣却对门徒说：“为什么胆怯？你们还没有信心吗？”（可4：40）

在风暴中，我们以为，自己胆怯是理所当然的。但是，耶稣却认为，我们胆怯，是不正常的。

为什么不正常？因为胆怯表明，我们对神缺乏信心。胆怯表明，我们对神的爱，神的救赎缺乏更深的理解。

门徒胆怯，似乎是在说：“主啊，如果你爱我，你就不会让我们经历这样的苦难；如果你爱我，你就不会让我们身陷险境，濒临灭绝。”

然而，当耶稣说：“为什么胆怯，你们还没有信心吗？”（可4：40）耶稣其实是在指出一个事实：神的爱，和人的苦难并不冲突。耶稣的提问仿佛是在说：“你们应当明白，我的确允许我所爱的人经历风暴。你们不应该恐惧惊慌。”

为什么门徒不应该胆怯？为什么门徒即使在风暴中，还要对神有充足的信心？

因为为了拯救我们，耶稣亲自进入风暴的中心。他自己被风暴绞碎，好让风暴平静下来，换得我们的平安。

只要仔细读《约拿书》和《马可福音》耶稣平静风浪的这段经文，我们就会发现，这两段经文出奇的相似。

凯勒牧师在《十架君王》中说：“耶稣和约拿都是在船上，两艘船在风暴中同样都要沉没——两处经文对风暴的描述也几乎相同。耶稣和约拿都在睡觉。两个故事中，都是水手们叫醒熟睡的人。两种情形中，神都用大能干预，平静风浪。而且，在两个故事中，当风浪平息之后，水手们都是更加惧怕。”

约拿平静风浪的故事，和耶稣平静风浪的故事几乎一模一样。但是，其中有一个最大的差异，就是约拿被投进深海里，使得风浪被平息。耶稣却没有被投进深海里。但是，耶稣真的没有被投进深海里吗？

当读完《马可福音》，我们就可以发现。耶稣被投进了那个更大的风暴中心，就是十字架。耶稣在《马太福音》里说：“看哪，在这里有一人比约拿更大！”意思是，耶稣完成了约拿所没有完成的事情，耶稣做了比约拿更超越的事情。

约拿因为自己的罪，被投进深海里，平静风暴，以此拯救整条船上的人。但是，耶稣无罪，却被钉死在十字架上，平静罪带来的风暴，以此拯救整个世界所有相信他的人。这就是耶稣比约拿更大的地方。

如果我们深信耶稣为拯救我们脱离罪带来的风暴（审判），甘愿被钉死在十字架上，那我们就不会在人生的风暴中怀疑耶稣对我们的爱。相反，在人生的风暴中，我们可以不再怀疑，不再惧怕，因为有一位爱我们的耶稣，他已经除去我们人生最大的那场风暴。

凯勒牧师在《十架君王》里继续说：“耶稣既然没有在那终极风暴中抛弃你，是什么让你觉得，在你目前所经历的小风小浪中，他会掩面不看你？耶稣基督不仅看顾你，他还要再来，他要永永远远平息一切的风暴。”

愿钉十字架的耶稣，成为我们的终极盼望，使我们在人生的一切风暴中相信他，倚靠他。