《约翰福音》第13章，关于门徒，耶稣说了两个预言。

第一个预言，耶稣对门徒说：“你们中间有一个人要卖我了。”（约13：21）

第二个预言，耶稣对彼得说：“鸡叫以先，你要三次不认我。”（约13：38）

耶稣总共就带了十二个门徒。结果，有一个人要卖他，还有一个人要否认他。耶稣现在心情如何？圣经说：“耶稣说了这话，就心里忧愁。”（约13：21）

面对忧愁的耶稣，十二个门徒在做什么？他们似乎没有想到耶稣也会忧愁。相反，他们在忧愁自己的忧愁。如果说耶稣是依着神的意思忧愁，那么门徒则更像是依着自己的意思忧愁。

门徒为什么忧愁？因为他们知道，耶稣就要离开了。耶稣离开，意味着他们跟随耶稣想要做左臣右相的梦想破灭了。对犹大来说，耶稣离开，意味着他想要做财政大臣的梦想破灭了。

面对陷入自己忧愁的门徒，耶稣放下自己的忧愁，反过来安慰门徒说：“你们心里不要忧愁；你们信神，也当信我。”（约14：1）

这节经文告诉我们：缺乏坚定的信心，就会带来忧愁。而克服忧愁最好的办法，就是建立自己对神的信心。

我们常常以为，一个人忧愁，是因为他没有足够的经济来源；一个人忧愁，是因为他没有合适的配偶；一个人忧愁，是因为他得不到别人的认可；一个人忧愁，是因为他目前遭遇了些许艰难。

其实，这些都是表面的原因。一个人忧愁，首先不是因为环境，而是因为他对神缺乏信心。不是环境带来人的忧愁，而是环境暴露了人心里不够信神的真实光景。

在《属灵的秘诀：戴德生信心之旅》中，戴德生说他也曾心里忧愁。当时，他在上海传教，孤苦伶仃。差会的薪酬，根本不够他日常生活开支。最后，他只能用信用状借贷，以救燃眉之急。然而，伦敦方面的差会仍然没有答复是否会支付这些账单。

这时，戴德生听闻一位苏格兰医生带着妻儿乘船离开英国，要来中国和他合作。问题是，戴德生自己都负债生活，怎么可能再为那位苏格兰医生家庭租房子，并且帮助他们在上海落脚？戴德生心里充满忧愁。

后来，戴德生转眼不看环境，而是进入更深的祷告。他后来写信给他妹妹说：“我挖空心里找房子，可惜却是徒劳无功。于是我把这事放在祷告里，让主完全掌管，如今我心里平静多了。”

戴德生忧愁，是因为没钱。戴德生不再忧愁，不是因为他有钱了，而是因为他将自己忧愁的事完全交托给主，让主来掌权。这就是信心。

在《撒母耳记上》第一章，哈拿因为没有儿子心里愁苦，就“痛痛哭泣，祈祷耶和华。”（撒上1：10）祷告完了，圣经描述哈拿就“走去吃饭，面上再不带愁容了。”（撒上1：18）

哈拿忧愁，是因为没有儿子。哈拿不再忧愁，不是因为他有儿子了，而是因为她将自己忧愁的事完全交托给主，让主来掌权。这就是信心。

换言之，环境虽然引发人心里的忧愁。但是，解决忧愁的终极方法，却不是改变环境，而是在祷告中建立自己对神的信心。

这就是耶稣所要表达的意思。耶稣对门徒说：“你们心里不要忧愁；你们信神，也当信我。”（约14：1）相信神，相信耶稣，能够让门徒的心里不要忧愁。同样，相信神，也能够让我们的心里不再忧愁。

曾经，我在北京工作，月收入2000，每个月要交1000的房租，除去奉献，一个月最多留下800元作为生活费用。但那时，我在教会被牧养，我对神有信心，因此充满喜乐。

后来，我收入至少翻了五倍，但是我依然担心目前的薪酬无法供应我的生活需要。我会想，万一我生病怎么办？万一我父母生病怎么办？万一我失去这份工作怎么办？

信心，让我收入很低的时候，依然可以喜乐。缺乏信心，让我收入不断增加的时候，依然充满忧愁。经历这么多事情，我越来越相信一件事：最终让我忧愁的决定性因素，不是环境，而是我对神缺乏信心。

因此，每当发现自己忧愁的时候，我就反思自己的灵命状况，是否已经对神越来越没有信心。答案总是肯定的。忧愁，是因为自己缺乏信心。所以，在忧愁中，我也不那么祈求神改变环境，而是祈求神让我可以交托，让我对他越来越有信心。