现在的教会，常常宣讲一个近似成功神学的观念：基督教信仰应该使生活更美好、更幸福；基督教信仰应该使生活变得更容易，而不是更艰难。

的确，基督教信仰会带给我们心灵上的平安和喜乐。但是，基督教信仰却常常不会让我们外在的生活变得更美好、更幸福。恰恰相反，当你信主以后，你极有可能会发现，你的生活变得更艰难。使徒保罗曾提醒提摩太说：“凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。”（提后3：12）

在《使徒行传》第14章，保罗和巴拿巴在宣教的过程中，经历许多的艰难。但是，他们在艰难中，信心却越发坚固。同时，他们也坚固众门徒的信心说：“我们进入神的国，必须经历许多艰难。”（徒14：22）

如果要坚固一个人的信心，你通常会怎么说？你可能会说，上帝是慈爱的上帝，他会挪走你前方的一切艰难；你可能会说，你的难处，上帝都知道，上帝不会给你难以背负的重担；你也可能会说，不要怕，无论遇到什么事情，我都会为你祷告。

可是，巴拿巴却不是这样。路加告诉我们，他坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道，就对他们说：“我们进入神的国，必须经历许多艰难。”（徒14：22）

提摩太·凯勒牧师在《同你，患难与共》中说：“让苦难更加深重的，是你以为世上本来不应该有苦难。”以为基督教会改善我们的外在生活，以为基督教会消除我们在世间的苦难，这种想法，会让你会在苦难中，苦上加苦。甚至，这种观念，会夺走你的能力，是你无法承受任何的困难。

但是，当我们看见困难，始终会伴随着我们的人生。当我们真的明白巴拿巴所说的“我们进入神的国，必须经历许多艰难。”（徒14：22）我们就可以用一种更坦然，也更合神心意的方式去面对苦难。

认为基督教信仰会减轻和消除困难，这会让你不断地逃避苦难。这种生活方式，根本没办法让你为真正为主作见证。但是，认为“我们进入神的国，必须经历许多艰难。”（徒14：22）我们就可以时刻预备自己，面对随时会临到我们身上的苦难。这样，我们也可以在每一次困难中，都更深的倚靠主。

巴拿巴和使徒保罗在宣教过程中就是这样。《使徒行传》第13章，是他们第一次宣教的开始；《使徒行传》第14章，是他们第一次宣教的结束。在第一次宣教的旅程中，他们虽然经历许多的苦难，但是，你发现，他们的信心却越发坚固。

在彼西底的安提阿传道，那里的人“逼迫保罗、巴拿巴，将他们赶出境外。”（徒13：50）

在以哥念传道，那里的“外邦人和犹太人并他们的官长一齐拥上来，要凌辱使徒，用石头打他们。”（徒14：5）

在路司得传道，“有些犹太人从安提阿和以哥念来，挑唆众人，就用石头打保罗，以为他死了，便拖到城外。”（徒14：19）

纵观巴拿巴和保罗宣教的事迹，你发现他们经历许多的逼迫，甚至要死。但是，你发现他们并没有就此放弃传道。当他们回到安提阿教会，就是回到母会述职时，你发现他们并不是描述自己有多苦，让自己歇一歇，换其他人出去宣教。

在极大的逼迫和苦难中，他们看见的不是自己的困难，他们看见的是什么？他们看见神的恩典，他们看见神为外邦人开了信道的门。圣经说，他们“到了那里，聚集了会众，就述说神借他们所行的一切事，并神怎样为外邦人开了信道的门。”（徒14：27）

莱尔主教在《圣洁》里说：“真正的基督信仰，是一场争战；真正的基督徒，是蒙召成为一名战士。作为基督徒，不要想坐着轿子轻轻松松上天堂！”因信称义，并不废掉人的努力。愿我们正确的认识苦难，并时刻预备自己，为主的缘故，经历许多艰难。