在某教会建立十周年特会上，牧师分享说：“有段时间，我感到特别绝望。面对自己的软弱，面对教会弟兄姐妹的软弱，面对外界环境的压迫，我看不到任何盼望。”

停顿几秒钟后，牧师继续说：“后来我渐渐明白，教会是一个复活的群体。不管经历多大的艰难、绝望和软弱，教会最后都可以活过来，跨越眼前的问题。”

无论教会，还是个人，若不经历和仰望一位复活的耶稣，都是充满绝望的。在《马可福音》第16章，马可借着经文告诉我们：基督徒，应该是世界上最绝望的人。基督徒，也应该是世界上最有盼望的人。绝望，是因为我们的软弱；盼望，是因为复活的耶稣。

基督徒，应该是世界上最绝望的人

仔细读《马可福音》第16章，我们首先会充满绝望。绝望，是因为我们看见所有跟随耶稣的人几乎都存着不信和软弱。《马可福音》第16章，告诉我们两个群体的不信和软弱。

第一个群体，是跟随耶稣的使女们。她们不相信耶稣复活。

在福音书中，耶稣至少三次预言自己要受苦，埋葬，并且从死里复活。然而，跟随耶稣的使女们始终不相信。马可记载，她们分别是“抹大拉的马利亚和雅各的母亲马利亚并撒罗米。”她们“买了香膏，要去膏耶稣的身体。”（可16：1）

虽然耶稣预言自己会复活，但这些使女不相信。她们沉浸在耶稣被埋葬的悲伤中，她们惟一能做的，就是带着沉重的心情，买了香膏，去膏耶稣的身体。她们买香膏膏耶稣的身体，表明她们相信耶稣已经彻底死了，不会再复活了。

第二个群体，是跟随耶稣的使徒们。他们也不相信耶稣复活。

当复活的耶稣向抹大拉的马利亚显现，马利亚就得着信心。她跑去告诉使徒们，耶稣复活了。然而，马可记载：“他们听见耶稣活了，被马利亚看见，却是不信。”（可16：11）

当复活的耶稣向以马忤斯的两个门徒显现，这两个门徒也得着信心。他们也跑去告诉使徒们，耶稣复活了。然而，马可继续记载：“他们就去告诉其余的门徒；其余的门徒也是不信。”（可16：13）

门徒的不信，多么显眼，多么讽刺。后来，耶稣亲自向这群使徒显现。耶稣显现，就“责备他们不信，心里刚硬，因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。”（可16：14）

基督徒，应该是世界上最绝望的人。当我们看那群跟随耶稣使女，看这群跟了耶稣三年多的使徒，再回想耶稣被捕，被钉十字架时这些使徒的表现，我们真的充满绝望。当我们看见自己的软弱，看见弟兄姐妹的软弱，看见教会的不信和邪恶，我们也充满绝望。

基督徒，应该是世界上最绝望的人。相比非基督徒，我们对自己的罪，对别人的罪都应该有更清楚的认识。我们也应该清楚地意识到，面对这些罪，我们是没有能力胜过的。面对各样的艰难，我们最好的表现，也不过是灰心，逃避和不信。

当陷在这种绝望中，我们应该怎么办？圣经告诉我们，要仰望那位已经复活的耶稣。

面对罪，我们是绝望的；但是，只要仰望那位复活的耶稣，我们就能充满盼望。

基督徒，应该是世界上最有盼望的人
《马可福音》第16章，不仅告诉我们门徒的软弱，它还告诉我们复活的耶稣给门徒带来的改变。

以马忤斯路上的两个门徒，本来灰心丧胆。但是，当复活的耶稣向他们显现，他们就心里火热。他们本来想离开耶路撒冷，但是，当复活的耶稣向他们显现，他们立时起身，回耶路撒冷去。（路24：32~33）

无论马利亚，还是以马忤斯路上的两个门徒怎样向使徒证明耶稣已经复活了，但是，他们始终不相信。但是，当复活的耶稣向他们显现，他们就“出去，到处宣传福音。”（可16：20）更准确地说，从此，他们就出去，不怕死，不要命地到处宣传福音。

基督徒，应该是世界上最有盼望的人，因为我们有复活的耶稣与我们同在。

复活的耶稣可以改变以马忤斯路上两个软弱的门徒，复活的耶稣可以改变十一个不信的使徒，复活的耶稣也可以改变任何令我们感到绝望的自己，其他弟兄姐妹或教会。

当我们陷在罪中无法自拔，我们不要失去信心。相反，在最无助最绝望的时候，我们要仰望那位复活的耶稣，求他赐给我们治死罪的能力。

当我们看见教会的衰败，甚至教会的邪恶，我们不要失去信心。相反，在看不见任何盼望的时候，我们要仰望那位复活的耶稣。他的能力和作为超乎我们想象，没有复活的耶稣不能改变的人，也没有复活的耶稣不能改变的教会。

问题是，当面对自己的软弱，其他弟兄姐妹的软弱，教会的软弱，我到底是将目光聚焦在人和教会的软弱上，还是抬头仰望那位复活的耶稣？聚焦人和教会的软弱，只会带给我们更深的绝望；但是，当我们抬头仰望复活的耶稣，我们会再次得着力量，带着复活的能力去面对人和教会的软弱。

麦琴读经法的创始人麦克谦牧师曾说：“你要更加认识主耶稣。看自己一次，就要仰望基督十次。”愿在各样的软弱和艰难中，我们可以时常抬头仰望那位复活的耶稣。