研读《使徒行传》，你会发现福音常常与金钱相抵触。有些人为了钱，选择不信主，最后被审判；有些人为了钱，选择信主，最后也被审判。

有人说：“金钱是最好的仆人，却是最坏的主人。”人一旦把金钱高举到主的地步，那结局便是彼得对行邪术的西门所说的：“你的银子和你一同灭亡吧！”（徒8：20）

在《使徒行传》第16章，有一个算命的人，靠着巫鬼行邪术赚钱。保罗见到了，就把那个巫鬼赶出去。那个算命的人，见保罗断了自己的财路，就“揪住保罗和西拉，拉他们到市上去见首领。”最后，他们把保罗和西拉下在监里。

在《使徒行传》第19章，有一个银匠，名叫底米丢，靠着给人制造偶像赚钱。保罗在传讲真理的时候说：“人手所做的，不是神。”（徒19：26）底米丢见保罗断了自己的财路，就怂恿众人抵挡和控告保罗。

以上两个人，都是为了钱，选择不信主。然而，在《使徒行传》第8章，却有一个人，他为了钱，选择信主，选择待在使徒身边。这个人的名字，叫行邪术的西门。这样信主的人，最后也要被审判。

路加告诉我们西门“信主”前的背景，他“向来在城里行邪术，妄自尊大，使撒玛利亚人惊奇。”（徒8：9）

路加也告诉我们西门“信主”后的生活，他“自己也信了；既受了洗，就常与腓利在一处，看见他所行的神迹和大异能，就甚惊奇。”（徒8：13）

路加特意用这样的记载，就是两个“惊奇”，来描述西门信主前后的光景，其实并没有变化。虽然他受了洗，虽然他常与腓利在一起，但是他做这些的目的，不是为了更深地认识耶稣，相信耶稣和顺服耶稣。他做这些事情的目的，都是为了获得那种能够使人惊奇的能力，并且靠着这种能力赚钱。

曾经，西门可以行邪术，靠着邪术赚钱。后来，他发现腓利和使徒能够行更大的神迹，更大的异能，结果跟随自己的人越来越少。直接的后果，就是他越来越难赚到钱。于是，为了学习拥有更大的行神迹的能力，为了增加自己赚钱的能力，他选择信主，选择与腓利生活在一起，近距离观察和学习如何行神迹。

西门的阴谋诡计，最后在使徒彼得面前败露无疑。路加告诉我们：西门看见使徒按手，便有圣灵赐下，就拿钱给使徒，说：“把这权柄也给我，叫我手按照谁，谁就可以受圣灵。”彼得说：“你的银子和你一同灭亡吧！……你在这道上无份无关；因为在神面前，你的心不正。”（徒8：18~21）

这段经文告诉我们：无论谁，把金钱看得比神更重要，若不悔改，都要如此灭亡。我爱什么东西胜过爱耶稣吗？最终，我深爱的这些东西会把我带向死亡。这是多么大的提醒！

我们每个人都可能像西门一样，在理智上相信神，在行为上顺服真理，但是却没有真正悔改。我们可能已经受洗，我们可能稳定参加主日聚会和小组聚会，我们可能常常和牧师，和弟兄姐妹生活在一起，但是，我们的心却没有改变。我们依然爱这个世界，胜过爱为我们钉十字架的主耶稣。若是这样，我们就和那些硬着颈项，为了世界拒绝相信耶稣的人没什么两样。

求主使我们悔改，带着信心向他发出这样的祷告：“主啊，我感谢你赐给我一切的资源、恩赐和能力。如果我使用这一切，是为了我自己，求你拿走，好让我认识自己的罪，更好地向你悔改。如果我使用这一切，是为了见证十字架上的耶稣，求你加倍地赐下。奉主耶稣基督圣名祈求，阿门！”