在奔走天国的路上，你不会一直这样得胜，正如你不会一直这样失败。

在《魔鬼家书》中，路易斯告诉我们魔鬼有两个谎言：第一，它让你以为自己会永远得胜。第二，它让你以为自己会永远失败。

在原文中，私酷鬼说：“让他以为自己皈依信仰时的那种最初的火热之情，本会持续到永远，并理应永远持续下去。让他猜想，当下的干枯同样也是一种恒常状态。”（P42）

阅读《撒母耳记上》，我们大概也会陷入这样的陷阱。我们一度以为大卫是完美的，毫无瑕疵的君王。然而，事实是，大卫不会一直这样得胜，不会一直这样对神充满信心。

在《撒母耳记上》第26章结尾，大卫对扫罗说：“我今日看重你的性命，愿耶和华也重看我的性命，并且拯救我脱离一切患难。”（撒上26：24）这是多么有信心的表达。大卫相信上帝一定会拯救他。

然而，在《撒母耳记上》第27章开头，大卫却说：“必有一日我死在扫罗手里，不如逃奔非利士地去。扫罗见我不在以色列的境内，就必绝望，不再寻索我；这样我可以脱离他的手。”（撒上27：1）这又是多么大的软弱。大卫开始怀疑神，感觉自己在登基前就会死在扫罗手里。

在《撒母耳记上》第26章，大卫正处于生命的危险之中，但是他却对神充满信心。在《撒母耳记上》第27章，扫罗似乎也没有追杀大卫，但是恐惧却抓住大卫，让他感到害怕。

所以，问题始终不是环境如何，问题是我们压根就不是那个最完美，也不是那个最合神心意的人。哪怕在最好的教会，最舒适的环境，我们都有可能跌倒，对神失去信心。正如后期大卫当了国君，但是他犯的奸淫罪和谋杀罪却比先前的罪都更严重。

换言之，作为十足的罪人，我们不会永远得胜。这帮助我们，让我们不是把信心建立在自己身上，而是把信心建立在那位永远得胜，永远完美，永远圣洁的耶稣基督身上。

因我们的罪，我们不会永远得胜；但是，因为完美的耶稣在十字架上的拯救，我们也不会永远失败。在我们软弱、失败、跌倒的时候，得胜的耶稣，会带领我们走向真正的得胜。

因此，曾经我们认为所有的得胜都属于自己，现在我们认为所有的得胜都属于耶稣。曾经我们以为在所有的失败中都充满沮丧，甚至绝望，现在我们虽然也失败，却在仰望耶稣基督救赎的时候，有全新的盼望。

在《撒母耳记上》第27章，大卫虽然失去信心，逃到外邦地区，甚至在亚吉王面前靠着谎言和诡计过活。但是，上帝并没有因为大卫的失败而放弃他。在大卫失败的时候，上帝正在预备他的拯救计划。

到了29和30章，我们就会知道，耶和华护理的旨意一直介入大卫的生活，要拯救大卫脱离他现在所行之事的恶果。

换言之，作为蒙恩的罪人，我们也不会永远失败。在我们失败软弱的时候，耶稣已经预定要拯救我们脱离死荫幽谷。这帮助我们在失败软弱的时候，更深地信靠他和等候他。

我们得胜的时候，需要仰望耶稣，因为这是耶稣带来的；我们失败的时候，更需要仰望耶稣，因他是我们最终的盼望。

因此，如果你现在正处于沮丧和软弱中，甚至你以为自己已经找不到任何出路了。请一定要相信：哪怕在你最失败的生活，上帝都没有离弃你。为了爱你，为了拯救你，上帝都愿意将他自己的独生爱子献上。他都已经付了这么大的代价，怎么可能不拯救你到底呢？失败、软弱都是暂时的，最终，我们会迎来全新的得救。

如果你现在正处于得胜，甚至一直得胜当中，也请不要自夸，甚至轻看其他弟兄姊妹。你的得胜不会是永远的，你的得胜甚至也不是你自己的。没有耶稣，你不可能得胜；没有耶稣，你会比现在的你可怜无数倍。如果我们有什么得胜，我们应该指着主夸口，正如保罗在哥林多前后书一直强调的：“夸口的，当指着主夸口。”（林前1：31；林后10：17）