《大力水手》，曾是风靡全球的一部动画片。故事的主人公是水手波派，她和女友奥利弗幸福的生活在一起。但是，布鲁托嫉妒他们。每一集动画片，布鲁托都千方百计要把奥利弗抢走。

布鲁托比波派强壮。波派靠着自己的能力，总是无法战胜布鲁托。每次争战，波派起初都是节节败退，精疲力尽。然而，菠菜总是及时出现。只要波派吃了菠菜，他就能变成大力水手，战胜强大的敌人布鲁托。

保罗在《以弗所书》告诉我们：“我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。”（弗6：12）

面对撒但的攻击，面对灵界的力量，我们靠着自己的能力，根本无法胜过。靠着自己的能力，我们会像波派那样软弱，失败，精疲力尽。但是，当圣灵充满我们，我们就能获得我们原先没有的能力，刚强壮胆，为主作见证。

上一次，你觉得自己被圣灵充满，像大力水手那样得着力量，得胜魔鬼的诡计，为主作见证是在什么时候？如果你想不起来，说明圣灵已经被你遗忘了。

正如弗朗西斯·陈在《被遗忘的圣灵》里说：“衡量教会敬拜成功与否的标准，已经从关注圣灵是否运行其中，变成关注出席的人数。……我们每周来教会，无非是打发几小时的无聊时间，结果教会里充满了眼睛只盯着自己的消费者，而不是与圣灵相和且舍己的仆人。”

然而，在《使徒行传》第1章，耶稣非常强调圣灵的工作。关于圣灵，耶稣在升天前，提醒门徒两件事：第一，要等候圣灵的洗。第二，领受圣灵的洗之后，要为主作见证。

一、要等候父所应许的圣灵

在第4节，耶稣对门徒说：“不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的（圣灵）……你们要受圣灵的洗。”（徒1：4~5）

对门徒来说，主耶稣的复活，已经给他们带来全新的盼望和能力。难道这还不够吗？为什么还要等候圣灵的洗？

假设门徒不等候圣灵的洗，就出去传福音，结果会怎么样？弗朗西斯·陈在《被遗忘的圣灵》里说：“人靠自己的力量行动，只能取得与人的能力相符的微弱效果。”没有圣灵的能力，我们自己传福音没有能力，听我们传福音的人心里也不会有感动。

通常情况下，我们都不太喜欢等候圣灵作工。等候圣灵，意味着门徒要将自己的计划，要将自己的能力统统放下。因为被复活的耶稣激励，门徒可能非常想马上将这个信息传扬给更多人。但是，耶稣说，现在还不是时候。耶稣劝门徒不要离开耶路撒冷，耶稣劝门徒要等候，仿佛是在跟门徒说：“不要操之过急，不要走在我的计划前面。”

曾经，有位弟兄很有传福音的恩赐，但是对真理的认识不够扎实。那个时候，有很多牧师都劝他先读神学，再努力作工。但是，那位弟兄当时已经获得很多人的认可，在网络上颇有名声。他不愿意继续接受装备，他也不愿意等候神为他预备的服侍时间和机会。最后，在服侍的禾场上，他不归正的神学误导许多人，他自己也陷入与其他姐妹的性丑闻中。

在教会中，我们可能会太过于注重传福音的方法，教会的治理模式，而忽略了圣灵的充满。我们也可能会太过于关注那些对我们有益处的资源，对我们有帮助的肢体，而忽略了圣灵的充满。我们急切地需要等候和祈求圣灵在我们身上的工作。

二、领受圣灵的能力，为主作见证

在第8节，耶稣在升天前继续对门徒说：“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”（徒1：8）

耶稣复活以后，一直向门徒强调要等候圣灵的洗，要领受圣灵的洗。当圣灵降临的时候，门徒就必得着能力。问题是，门徒得着能力，是为要做什么？答案不是作自己的见证，而是作主的见证。

换言之，我们的存在，不是为了自己的快乐。我们的存在，是为了帮助人们认识耶稣的爱，并且在他里面得生命。

圣灵降临在我们身上，不是为了让我们可以安顿下来，舒舒服服过肤浅的平静生活。圣灵降临在我们身上，是为了让我们得着能力，为了福音的缘故，像门徒一样忍受别人的轻蔑，嘲笑，甚至逼迫。

被圣灵浇灌，不仅意味着像彼得那样大有能力的布道；被圣灵浇灌，也意味着像彼得那样心甘情愿为主忍受逼迫。被圣灵浇灌，不仅意味着像保罗那样大有能力的宣教；被圣灵浇灌，也意味着像保罗那样为主被鞭打，被囚禁。

你愿意圣灵降临在你身上吗？你愿意领受圣灵的能力，为主作见证吗？你是期待圣灵在你身上作工，还是害怕圣灵在你身上作工？