立志成为别人生命中的“亚比该”
撒母耳记上总共31章,每章一篇默想,总共31篇,本文为第25篇,点击此行链接即可收听往期默想。
阅读经文:撒母耳记上25章
背诵经文:“耶和华以色列的神是应当称颂的,因为他今日使你来迎接我。”(撒上25:32~33)
曾经,一位传道人告诉我:“每次他妻子和他妈妈相处,整个人状态都很不好。生活习惯相差太大,几乎无法相容。”
这位传道人的妻子是有生命的基督徒,但是一遇到某些人,她就没办法控制自己,瞬间变得丑陋。
在《撒母耳记上》25章,大卫本来圣洁美好,但是一遇见拿八,他就变得暴跳如雷,仿佛恶魔。圣经如此记载大卫遇见拿八后的反应:
“我在旷野为那人看守所有的,以致他一样不失落,实在是徒然了,他向我以恶报善。凡属拿八的男丁,我若留一个到明日早晨,愿上帝重重降罚与我。”(撒上25:21~22)
准确地说,大卫还没遇见拿八。他只是听见拿八的话,他就失去理智,要屠灭拿八家所有的男丁。问题是,拿八说了什么?导致大卫这么生气?拿八说:
“大卫是谁?耶西的儿子是谁?近来悖逆主人奔逃的仆人甚多。我岂可将饮食和为我剪羊毛人所宰的肉,给我不知道从哪里来的人呢?”(撒上25:11)
拿八知道大卫是谁,拿八也知道大卫正在逃避扫罗的追杀。这或许是大卫的逆鳞。但是,拿八偏偏用这件事情来羞辱大卫。
我最痛心的一件事,是有位牧者告诉我:“我向某些弟兄姊妹坦言我的软弱,但是令我非常受伤的是,这些弟兄姊妹却用他知道的软弱来攻击我。”
在生活中,特别是在夫妻关系和亲子关系中,我们比其他人更认识对方的软弱。但是,我们常常不是在祷告中遮盖和保护对方的软弱,而是在愤怒中暴露对方的软弱,在吵架时用这些软弱来攻击和羞辱对方。
这是不明智的,也不是上帝要我们做的事情。上帝让我们认识每个人的目的,不是要我们像拿八一样去更好地伤害和羞辱他们,而是要我们像亚比该一样更好地去保护和成全他们。
大卫在遇见拿八以后,充满受伤和愤怒,发誓要杀人泄恨。但是,当大卫遇见亚比该以后,他看见自己的丑陋,他看见神对他的心意,他的愤怒由此止息,重归美好。圣经如此记载大卫在遇见亚比该以后的回应:
“耶和华以色列的神是应当称颂的,因为他今日使你来迎接我。你和你的见识也当称赞;因为你今日拦阻我亲手报仇、流人的血。”(撒上25:32~33)
原来,大卫怒气冲冲,正在走在杀人泄恨的路上。但是,遇见亚比该以后,大卫开始称颂神。他说:“耶和华以色列的神是应当称颂的。”大卫为什么会有这样的转变?和亚比该的话有关。亚比该对大卫说:
“耶和华必为我主建立坚固的家,因我主为耶和华争战;并且在你平生的日子查不出有什么过来。虽有人起来追逼你,寻索你的性命,你的性命却在耶和华你的神那里蒙保护,如包裹宝器一样;你仇敌的性命,耶和华必抛去,如用机弦甩石一样。”(撒上25:28~29)
显然,亚比该也非常认识大卫。然而,亚比该不是借着这种认识来伤害大卫,而是来成全大卫,把他带到上帝面前。
首先,亚比该对大卫说:“在你生平的日子查不出有什么过来。”这让大卫意识到上帝的心意不是要他杀人,而是要他过圣洁无瑕疵的生活。其次,单单是“机弦甩石”这个画面,应该就足以让大卫回想起上帝对他的拯救和看顾。
至此,我们看见,拿八的丑陋,引发了大卫心里类似的丑陋。但是,亚比该的美,也引发了大卫心里类似的美。亚比该的美,让大卫看到上帝的美,上帝的圣洁,上帝的心意。遇见拿八以后,大卫变得野蛮;但是,遇见亚比该以后,大卫开始称颂神。
拿八认识大卫,亚比该也认识大卫。可是,拿八却用这种认识来伤害和羞辱大卫。但是,亚比该却选择尽其所能地使用他对大卫的点滴认识,帮助大卫回到上帝的面前,看见上帝的形象。
亲爱的弟兄姐妹,你在生活中肯定认识很多人,这包括你的父母、孩子、配偶、弟兄姐妹和邻舍,问题是你怎样使用这些认识?你有让这些认识更好地帮助对方认识神、亲近神、跟随神吗?
在教会,让我非常遗憾的一件事,就是有些人很会分辨哪些人比较刚强,哪些人比较软弱;哪些人比较忠心,哪些人比较怠惰;哪些人比较有恩赐,哪些人比较没有恩赐。这些认识,这些分辨都是好的。真正的问题是,很多人在分辨完以后,就对那些软弱、怠惰、没有恩赐的人置之不理了。这是让我感到非常痛心和遗憾的事情。
神让我们认识这些的软弱、怠惰、没有恩赐,是为了让我们可以鼓励他们,坚固他们,而不是为了让我们远离他们,忽略他们,甚至在背后说闲话伤害他们。
在我们的生命中,我们有时候就像大卫,会陷入各种丑陋,各种软弱,甚至各种罪恶中。这个时候,我们就需要一位“亚比该”来帮助我们回到上帝面前。有时候,我们渴望这样一位“亚比该”,但我们却找不到。然而,圣经早已应许我们,上帝将要赐下一位真正的“亚比该”耶稣基督,他会除掉我们的罪恶,他会亲自把我们领到父神面前。
在《约翰福音》第10章,耶稣说:“我是好牧人,我认识我的羊,我的羊也认识我。正如父认识我,我也认识父一样,并且我为羊舍命。”(约10:14-15)
在这段经文里,耶稣说他认识我们。耶稣完全认识我们的软弱,耶稣也完全认识我们的丑陋和邪恶。但是,耶稣并没有因此远离我们。相反,耶稣紧紧地拥抱我们。耶稣不仅为我们降生在卑微的马槽,耶稣也为我们卑微地被钉死在十字架上。耶稣认识我们的目的,不是要审判我们,而是要为我们舍命。同样,神让我们认识一些人的软弱,不是要让我们远离他们,而是要让我们坚固他们,为他们舍己。
因此,我就问我自己,我认识我的妻子,我认识我的孩子,我认识我的牧师,我认识教会里的弟兄姐妹,我知道他们的缺陷和软弱,我愿意为他们舍命吗?我愿意为他们舍己吗?我愿意为他们放下我的舒适吗?我发现,我总是不愿意,直到我回到耶稣的十字架面前,认识耶稣基督对我舍命的爱。
求主赦免我们,因为我们常常误用我们对人的认识。我们不是借着这种认识成全他们,为他们舍己,而是远离他们,追求自己的舒适。求主怜悯我们,让我们在主耶稣基督对我们的认识和舍命中被激励,让我们越来越有耶稣基督的生命,立志成为别人生命中的亚比该。
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