自罗一笑事件被曝光后，众多主内公众号各显神通，纷纷出来说法。有位牛人写了篇文章名为《致罗尔：XXXXX》，也有某公众号写了篇文章《致罗尔：XXXXX》，姑且不论这样“充满爱心”的文章罗尔看不看得到，即便看到了，他是否愿意真的点开阅读也是个问题。我想，我们这样的事情若是坐在教会里最小的一位弟兄身上，他必定感激涕零，被主爱激励，起来火热服侍主。但写在公众号上，我觉得不过是增加一些点击量而已。

我不愿意我以下的话是冷漠的论断或分析，但我不得不说：“曾几何时，我们对弟兄的爱不再是私下面对面的爱，而是在朋友圈上，在公众号上看不见的爱。曾几何时，我们对看不见的陌生人的爱和关注，胜过了我们对教会里看得见的弟兄姊妹的爱和关注”。耶稣所爱的门徒约翰说：

“不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。”（约一4:20）

换言之，如果我们不爱教会里看得见的弟兄姊妹，就不能爱在朋友圈远端看不见的罗尔，就不能爱没有看见的神。我不知道这些基督教的名人，知名公众号的幕后主编花多少时间了解、关注、陪伴他们所委身教会里弟兄姊妹的软弱和需要。但是我知道，了解罗整个事情的概况，以及写一篇《致罗尔：XXXXX》书需要花多长时间。

我情愿相信，他们已经花更多时间为他们所看得见的弟兄姊妹代祷、流泪，然后才花很多时间写一篇文章润色编辑发表以示他们对罗尔的爱。我情愿相信，但我不得不怀疑，编辑发表和转发有关罗文章的弟兄姊妹到底是否真的花时间去了解教会里一位最小弟兄的软弱和需要，为他们灵魂的益处陪伴、教导和代祷。

我有这样的感受，是因为我发现，我在网络上所花的时间，远胜过我陪伴妻子的时间。两天前，我因为要默想，因为要找文章，因为要处理订单，在阳光明媚的中午，我竟然不愿陪妻子到小区里散步。这个时候，我猛然发觉，我对圣经、对工作的爱，胜过我对我妻子的爱。最近，我学会了一件事情，早上起来先问我妻子，你早上想不想出去散步，你想什么时候出去散步，我安排好时间随时可以走。换言之，我的时间首先是给我妻子的，其次是给教会的，最后才是给工作的。

同样，我们对罗尔的爱不能超过我们对教会里弟兄姊妹的爱，我们对教会里弟兄姊妹的爱不能超过我们对配偶的爱。为什么？因为爱罗尔比爱身边看得见的弟兄姊妹更容易！因为爱身边看得见的弟兄姊妹比爱每天和我们生活在一起的配偶更容易。

我认识另外一位牧者，他将他全部的时间、精力投在教会，几乎没有时间待在家里。他妻子坐月子第二天，他就出去接受培训和传道。在教会里，不知情的人都称他为小耶稣。但是在家庭里，他给她妻子造成极大的伤害和痛楚。他竭尽全力在教会服侍，他像大禹治水三过家门而不入，并且二十年来不拿教会一分奉献。他们家所有的开支基本上都由师母和师母的爸妈供应。因此，师母常对这位牧师说：“你连家都不会爱，你怎么爱教会里的弟兄姊妹？”我们遇见他也感到很痛心和惋惜：“他连家都牧养不好，怎么牧养神的教会？”虽然我们也为他们代祷，并且提醒他们，但是看到这样的悲剧还是忍不住感到痛心和惋惜。

我们都需要在神面前悔改，不是我们不应该爱罗尔，不是我们不应该羡慕善工，不是我们不应该尽心竭力工作，而是我们每天总是选择爱那看不见的最容易爱的，却常常忽略身边看得见的最需要你去爱的。

最近在朋友圈有一件事特别感动我，教会里有位老阿姨看见一位年轻的传道人冬天没有棉袄穿，她就拿了一件棉袄，奉献给他们。她关注传道人的需要，她发现传道人的需要，并且她也乐意供应传道人的需要。她的爱是在教会里的，我们的爱却常常在远方。不过乌龙的是，不是这位年轻传道人没有棉袄穿，而是他体质太好，不需要穿棉袄。虽然如此，这件事情依然很感动我。愿我们先学会爱身边的牧者、同工和弟兄，有余力再爱那远方的人。我想这也是我为什么在朋友圈很少看到有牧者转发跟罗有关的文章，我想他们的精力更多的是用在教会里那些看得见的弟兄身上。这是他们爱神的证据和表现。

那么，谁才是你身边真正看得见的弟兄姊妹？你是在通过爱谁显明你爱我们那位看不见的主？

最后，愿神祝福罗所在的教会，使他们愿意在真理上教导罗，陪伴他，安慰他，帮助他悔改和成圣。也愿我们有敏锐的心，像文中那位老阿姨一样，观察、发现并供应我们身边弟兄姊妹属灵的需要，用神的话教导他们，坚固他们在基督里的信心。