小时候，每个主日，我和我姐都能从爸爸妈妈那里拿到10块钱。按照我爸爸妈妈的心意，5块钱是用来吃早餐的，5块钱是用来奉献的。

然而，我们拿到钱，第一时间是买玩具。剩下的钱，吃早餐。最后，才是奉献。哪怕不买玩具，我们通常也只是奉献1块钱，多余的钱则用于午餐后买零食。

换言之，我总是没有按照我爸爸妈妈的心意，正确使用他们给我的金钱。

这也让我反思，我有正确使用上帝赐给我的一切资源和恩赐吗？我是用神所赐的祝福，来满足自己，荣耀自己？还是用神所赐的祝福来服侍神，荣耀神？

马太福音第21章告诉我们，神赏赐我们一切，是为了让我们荣耀他。一个追求荣耀自己和满足自己私欲的人，是一个爱神的祝福胜过爱神的人。这样的人，最终会为了祝福弃绝耶稣。

耶稣说：“有个家主栽了一个葡萄园，周围圈上篱笆，里面挖了一个压酒池，盖了一座楼，租给园户，就往外国去了。收果子的时候近了，就打发仆人到园户那里收果子。”（太21：33~34）

这段话，耶稣其实是指着当时的宗教领袖祭司长和法利赛人说的。上帝将以色列民“租”给他们，是要让他们好好牧养和教导他的百姓，好让他们可以归向耶稣基督。

可是，祭司长和法利赛人不仅不愿意将“果子”，就是神的百姓交给耶稣，反而煽动百姓抵挡和离弃耶稣。

当耶稣在圣殿里教导自己的百姓时，祭司长就想要抓耶稣的把柄，逮捕他，审判他。

祭司长为什么这么做？因为耶稣能够行神迹医病赶鬼，耶稣的教导充满真理吸引人心。耶稣所做的事，所说的话，都在削弱他们的威信，都在显明他们的败坏和堕落。

换言之，祭司长充满愤怒，想要杀害耶稣，是因为他们感觉自己的利益受到侵犯，自己的“羊群”正在被耶稣“抢走”。

我们也可以这样说：祭司长想要杀害耶稣，是因为他们爱神的礼物“葡萄园”，胜过爱神本身。为了神的礼物“葡萄园”，他们宁愿和上帝决裂，杀害上帝的儿子耶稣。

耶稣在圣殿里传道，治病，救人，其实就是在收取自己的果子。但是，祭司长和法利赛人却在阻止耶稣，甚至要杀害耶稣。

耶稣说：“收果子的时候近了，就打发仆人到园户那里去收果子。园户拿住仆人，打了一个，杀了一个，用石头打死一个。主人又打发别的仆人去，比先前更多；园户还是照样待他们。后来打发他的儿子到他们那里去。……不料，他们就拿住他，推出葡萄园外，杀了。”（太21：34~39）

当上帝差派收果子的使者来时，祭司长殴打使者，伤害使者，将他们赶出葡萄园，因为他们要把葡萄园据为己有。最后，耶稣指出这些祭司长和法利赛人的内心想法：他们想要杀死继承产业的耶稣。

在马太福音开始，希律王不愿意放弃自己的王位，最后想方设法杀死耶稣。

在马太福音结束，彼拉多也不愿意放弃自己的巡抚地位，最后也把耶稣交给人杀死。

在这里，祭司长和法利赛人也一样，他们不愿意放弃神“租”给他们的葡萄园，也要把耶稣杀死。

其实，无论是王位、巡抚、葡萄园，都是上帝赐给人的礼物。然而，人的问题在于：我们总是爱神所赐的礼物，胜过爱神本身。这是极其致命的。

对我们任何一个人来说，我们若爱某种东西，胜过耶稣，最终，我们也会像希律王、彼拉多、祭司长和法利赛人一样出卖耶稣，杀死耶稣。

因此，在审判还没来临以前，我们就要预备自己的心，祷告祈求，求主让我们可以爱主胜过爱主所赐的一切赏赐。这样，当主向我们“收取果子”的时候，我们才能够心甘乐意将自己和自己的所有摆上，而不是犹豫、愁苦、拒绝。

对于不愿意悔改的祭司长和法利赛人，耶稣说：“园主来的时候要怎样处治这些园户呢？”答案是“要下毒手除灭那些恶人，将葡萄园另租给那按着时候交果子的园户。”（太21：40~41）

这段经文告诉我们不悔改的结局，就是地狱的审判。同时，这段经文也告诉我们脱离地狱审判的方法，就是悔改，趁着园主还未来的时候，改变我们的生活，调整我们的方向：“尽心、尽性、尽意爱主你的神。”（太22：37）