001

荣耀神的生活不是整天将“荣耀神”挂在嘴上，也不是模糊地想要为了荣耀神而生活，而是将生活的一切为了荣耀神的目标而重新编排。例如清晨五点起床祷告，每天祷告30分钟以上。

002

懒情的根本原因就是爱自己。其实懒情的人并非完全不做辛苦的事，虽然是个懒情的人，他还是会努力做自己喜欢的事。

假设有一个游手好闲的人，整天只看电视机，有一天他正在看自已最喜爱的节目时，电视突然坏了，这时他会一跃而起，为了修理电视而手忙脚乱。若是情况紧迫，他甚至会扛起沉重的电视跑到店里去修理。到底是什么原因让懒惰的人忙碌地行动呢？难道是故障的电视让他觉悟了吗？当然不是，他即使为了修理电视东奔西走，仍是一个懒惰的人，这只是为了自己的喜爱暂时忙碌而已。所以，懒惰的根源是偏差的自爱。

因此，以自我为中心而行动的人，即使整天忙碌地生活，他还是个懒情的人。

003

不断拦阻我们过圣洁生活的自爱，其真实面目到底是什么？就是为自己着想超过为神着想。

简单地说，懒惰让人与其选择“达到圣洁生活目标而荣耀神”所带来的满足，不如选择属于自己肉体要求的“就是现在要过更舒适的生活”。

不要每件事情都以等到明天开始、下礼拜开始、明年开始、等情况好转一点时、准备得更好之后再开始等借口来拖延，这会让自己被“再等一会儿”的习惯蒙骗，掉入更大的困境和危机中。

005

因自己的怠慢没有确实履行义务，却找借口说这是因着自己身不由己的软弱，在神面前做这种事是厚颜无耻的行为。

我们所谓的软弱，真实身份就是懒惰之恶，然而我们却不想正面承认，而将他包装成软弱并且如蛇爬墙一般轻轻带过。

用软弱为借口来伪装自己的人，除了懒惰的罪名外，还要加上一项伪装的罪。

006

懒惰的人一定会有的结果是“荆棘篱笆”。他们不付出任何努力过着懒惰的生活，突然在回顾自己人生的那一瞬间会发现，肉体已经破坏，灵魂也已经到了荒废的地步。

007

懒惰与成圣是无法共存的。懒惰使我们的肉体陷入情欲，使我们的灵魂住在罪恶里，并破坏神在我们心里所建造的恩典根基，使我们的心充满对神的反抗和悖逆。

008

我们之所以在神面前不奋发、不努力、不忠心、不殷勤生活，是因为我们忘记了自己的位分。我们是神的仆人。

虽然身份是他的儿子，然而在事奉上，我们是要全然顺服主的仆人。神儿子耶稣在这世上时，并没有享受神儿子的身份，却过着仆人的生活。

009

即使我们梦想能战胜罪恶，活出圣洁及信实的基督徒生活，却会因着懒惰而日渐消失。虽然现在觉得懒惰的生活很舒服、漫无目标的生活简单又容易，但这种生活不久就会遇到荆棘篱笆，并且在遇到患难的日子，会赫然发现耶稣基督已不在自己里面，再也无法寻求他的帮助和倚靠，届时我们就会捶胸并后悔莫及。

010

我们前面有两条路，分别是通往大道路的窄路与通往荆棘篱笆的大路，你要选择哪一条路？

要选择暂时过舒适的日子，后来却遇到荆棘篱笆而在神面前过挫折的生活，还是要选择现在看起来似乎在走狭窄的幽谷，最终却会走上前往天国的光明大道呢？

你愿意走上属灵伟人走的这条荣耀大道吗？