假设你和某人关系很亲近。每次在一起，ta都表现得很喜欢你。突然，你听见ta在别人面前描述你的问题，甚至对你横加指责，你会有什么感受？

你会不会有种遭受背叛的感觉？你会不会感到受伤？甚至异常愤怒？从此，你们的心里会产生隔阂。如果问题始终不解决，最终，你们会慢慢疏远，直至分道扬镳。

教会里，有多少情同手足的关系，最后因为背后说闲话，暗地里指责而破裂？

过去五六年，我看过3个教会产生或大或小的分裂，都是因为在这件小事上失败。这3个教会产生分裂，几乎都是因为教会带领人惧怕当面责备，却在私下里议论和责备其他同工。

当被私下议论和责备的同工知道带领人这样描述他们，就对他失去信任。最后，他们要么独自黯然离开；要么奋起反击，带着一群人离开。

中国人不喜欢直面冲突。遇到问题，我们通常想的是大事化小，小事化了。然而，这其中大部分都只是廉价的和睦。这种做法解决的只有行为的问题，而没有解决心的问题。所以，你在教会里看见许多人，他们看起来笑脸相迎，实际上，他们的心是很疏远的。

《箴言》第27章说：“当面的责备，强如背地的爱情。”这节经文告诉我们：带着爱心和勇气，当面责备别人，远胜过表面虚假的和睦。

在《提摩太后书》第2章，使徒保罗也这样提醒提摩太：“务要传道，无论得时不得时总要专心，并用百般的忍耐、各样的教训责备人，警戒人，劝勉人。”（提后4：2）在这节经文中，保罗将责备人，放在警戒人和劝勉人前面。这是要告诉我们：很多情况下，责备人，比警戒人和劝勉人更重要。责备人，比警戒人和劝勉人更能显出我们的爱，也更能挽回一个罪人的心。

在《加拉太书》第2章，保罗很好地实践了以上2节经文。当时，犯错误的不是普通信徒，而是最大的使徒彼得。通常情况下，我们可以肆无忌惮地责备弱小的人，却畏惧责备强大的人。然而，保罗不是如此。保罗不仅责备彼得，而且是当众责备彼得。

在《加拉太书》第2章，使徒保罗说：“彼得到了安提阿；因他有可责之处，我就当面抵挡他。”（加2：11）这里的抵挡，远远比责备要强烈无数倍。

在《雅各书》第1章，雅各说：“你们要顺服神，务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开逃跑了。”（雅4：7）

在原文中，保罗抵挡彼得，和雅各这里提醒我们要抵挡魔鬼，这两个抵挡是同一个词！彼得究竟犯了什么错？需要保罗这样责备他？抵挡他？

使徒彼得犯了什么错？

《加拉太书》第2章告诉我们：“彼得到了安提阿……从雅各那里来的人未到以先，他和外邦人一同吃饭，及至他们来到，他因怕奉割礼的人，就退去与外邦人隔开了。”（加2：11~12）

在当时，犹太人有个传统，就是不与外邦人同席吃饭。犹太人认为，外邦人是不洁净的，和外邦人同席吃饭会玷污他们。然而，福音告诉我们，无论是犹太人，还是外邦人，起初都是不洁净的。但是因为耶稣基督在十字架上所流的宝血，所有相信的人都被洁净了。

因此，彼得毫无顾忌地与外邦人同席吃饭，表明外邦信徒和犹太信徒都是因信称义，都是神的子民，是平等地位，平起平坐共享团契。彼得这样的做法非常赞，没有任何问题。

但是，当那些奉割礼的人来到安提阿时，圣经告诉我们，彼得“因怕奉割礼的人，就退去与外邦人隔开了。”（加2：12）

彼得不再与外邦人同席吃饭，其实是在用行动表明，外邦人还不洁净，还不能接纳成为神的子民。更准确一点说，彼得不再与外邦人同席吃饭，是在用行动否认因信称义的道理。这是保罗必须责备和抵挡使徒彼得的原因。

巴拿巴等人如何回应彼得的错误？

使徒彼得犯错，除了伤害外邦人，否认因信称义的道理，他还带来另外一些负面的影响。保罗告诉我们，当彼得开始装假，“其余的犹太人也都随着他装假，甚至连巴拿巴也随伙装假。”（加2：12）

面对彼得如此严重的错误，我们很遗憾地看到，其余的犹太人，甚至巴拿巴都不愿意当面责备彼得，连私下责备也不愿意，而是随伙装假。

经过耶路撒冷会议以后，他们虽然明确知道彼得这样做是犯罪，是在否认因信称义的道理，但是为了所谓的表面的、廉价的和睦，他们竟然视而不见。当他们视而不见，随伙装假时，他们不是在爱彼得，而是在更深地伤害彼得。他们这样做，不仅无法挽回彼得，还会使彼得在罪中陷得更深。

使徒保罗回应彼得的错误？

与其他犹太人，还有巴拿巴随伙装假与众不同的是，保罗带着爱心，勇敢地指出使徒彼得的问题。圣经告诉我们：“因他有可责之处，我就当面抵挡他。”（加2：11）同时，保罗也说：“我一看见他们行的不正，与福音的真理不合，就在众人面前对彼得说：你既是犹太人，若随外邦人行事，不随犹太人行事，怎么还勉强外邦人随犹太人呢？”（加2：14）

在这段经文中，保罗两次向我们强调，他就当面抵挡他，他在众人面前对彼得说。这两处经文提醒我，使徒彼得出于对人的惧怕，其余犹太和巴拿巴也处于对人的惧怕随伙装假，但使徒保罗却不惧怕。他不是当面对彼得和颜悦色，背后却对彼得指指点点。相反，他勇敢地指出彼得错误，挽回了彼得的错误。

这对我们有什么帮助呢？

巴拿巴和保罗的对比，让我们看见，面对别人的错误，我们需要带着爱心，勇敢地、当面的责备，而不是视而不见，随伙装假。当巴拿巴等人视而不见，随伙装假，他们其实是在纵容彼得，让彼得错得越来越离谱。但是，保罗的做法，却是在挽回彼得错误，让彼得可以重新回到义路上。

我们要思考，面对教会中其他弟兄姐妹的错误，我是当面指出他的问题，还是私下里对他指指点点？我总是喜欢当面说别人的问题，还是喜欢在背后说别人的问题。

同时，我们也要反思，如果有人像保罗这样带着爱心和勇气当面，甚至当众责备我们，我们愿意降服在主的面前，为了神的荣耀，当众承认自己的错误吗？

虽然不是所有事情都要责备，很多事情我们需要鼓励和劝勉。但是，我们依然要向神祷告说：“主啊，求你赐给我勇气，使我能向朋友说出逆耳忠言；也求你赐给我力量，使我能虚心接受他们对我的忠告。”