任何人写作都有目的，圣经作者也不例外。

如果我们忽略作者的写作目的，甚至误解作者的写作目的，这会极大地影响我们对经文的理解。

例如，我给孩子20块钱，吩咐他去买酱油。但是，他完全忽略我给钱的目的——买酱油，一直想着买玩具和零食。可想而知，他一定无法正确使用我给他的钱。

读经也一样。如果我们忽略，甚至误解作者的写作意图，我们也很难正确理解和应用经文。

这是忽略圣经作者写作目的带来的危险——我们不仅无法正确顺服神的旨意，甚至还可能完全悖逆神的旨意。除此以外，误解圣经作者的写作目的，也会给我们的灵性带来巨大的伤害。

在约翰一书第2章，我们看到约翰对他的读者说：

人若说：“我认识他”，却不遵守他的诫命，便是说谎话的，真理也不在他心里了。（约一2：4）

初读这段经文，我们可能会反思：我究竟在哪些方面没有遵守神的诫命？我没有遵守，是不是代表我不是基督徒？

可是，如果你明白使徒约翰写约翰一书的目的，你压根不会这么思考。老约翰自己说：

“我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。”（约一5：13）

换言之，老约翰写作的目的是让人确信自己有永生，而不是怀疑自己有永生。如果我们不在这样的目的中解释刚才那段经文，我们就会得出错误的结论和应用。

圣经有些书卷会直接告诉我们作者的写作目的，有些书卷则不会。对于那些没有明确提及作者写作目的的书卷，我们应该怎么做？一般情况下，我们可以思考以下四个问题：

第一，这段文字是谁写给谁的？
第二，作者和读者的处境如何？
第三，经文正在处理什么问题？
第四，有没有重复出现的主题？

在阅读圣经时，不断思考这四个问题，可以规范我们对圣经的理解和思考。一旦脱离这四个问题，无论是牧师讲道，还是我们自己读经，都容易胡说八道。

举个例子，哥林多前书13章，被称为爱的篇章。这章经文的核心内容似乎是：

“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。”（林前13：4~8）

这段经文通常被用在哪些地方？婚礼上！

我们常常在婚礼上听到这段经文的讲道。牧师大概都会用这段经文来勉励新人彼此相爱，为他们祝福。我们听了，也都很感动。

可是，当我们根据上面四个问题来思考这段经文时，我们读到的应该是羞愧和自省，而不是甜蜜和美好。我们尝试一下：

第一，这段文字是谁写给谁的？

答：这段文字是使徒保罗写给哥林多教会的弟兄姊妹的。

第二，作者和读者的处境如何？

答：保罗正在以弗所宣教，哥林多教会凡事富足，口才、知识都全备，在恩赐上没有一样不及人的。（林前1：4~7）

第三，经文正在处理什么问题？

答：哥林多教会结党纷争，自高自大，弟兄姊妹互相告状，把对方告上法庭，教会中出现淫乱的事情。（林前1：10~ 12 ；3：1~4 ；4 ：6~10；6：6~8；11：17~18）

第四，有没有重复出现的主题？

答：纷争。

根据以上四个问题的答案，我们再来思考：哥林多教会的弟兄姊妹读到哥林多前书第13章时，他们会有什么感受？

我觉得，他们的第一感受应该不是“我很有爱，可以很爱我的配偶。”他们的第一感受应该是：“我完全没有爱！”

爱是恒久忍耐，又有恩慈。但是，他们没有忍耐，也没有恩慈。没有忍耐，是因为吃圣餐的时候，他们自己先吃，并且吃的酩酊大醉。没有恩慈，是因为他们吃得酩酊大醉时，没有顾及教会里贫穷的弟兄姊妹。（林前11：17~22）

爱是不嫉妒。但是，他们充满嫉妒。保罗说：“你们仍是属肉体的，因为在你们中间有嫉妒、纷争。”（林前3：3）

爱是不自夸，不张狂。但是，他们骄傲、自夸、自高自大。保罗说：“你们还是自高自大，并不哀痛，把行这事的人从你们中间赶出去。”（林前5：2）

爱是不做害羞的事。但是，他们做害羞的事。保罗说：“风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱连外邦人中也没有，就是有人收了他的继母。”（林前5：1）

爱是不求自己的益处。但是，他们只求自己的益处。

爱是不计算人的恶，不喜欢不义。但是，哥林多教会似乎就特别喜欢计算人的恶，喜欢不义。

你发现，保罗在哥林多前书13章爱的颂歌里，每种爱的特质，都是针对哥林多教会没有这种爱说的。

所以，对保罗来说，他不是用哥林多前书13章来温情地鼓励哥林多教会相爱，而是用来严厉地责备哥林多教会没有爱！后面的经文，才是保罗对哥林多教会的劝勉。

如果没有让哥林多教会深刻地意识到自己没有爱这个事实，再多爱的劝勉其实也只不过是蜻蜓点水，触一下表面而已，并不能真正改变他们，使他们悔改。

所以，认识保罗写哥林多前书的目的是解决教会纷争，而不是为婚礼提供一段讲道词对我们理解经文会有很大的帮助。

认识保罗写哥林多前书的目的，我们理解和应用经文就不会只是“提醒弟兄姊妹要彼此相爱”这么肤浅，而是要让他们看到“他们没有爱的能力，或多或少都像哥林多教会一样爱无能。”

只有这样，保罗才能够在哥林多前书15章不断提到福音，提到基督的复活。

所以，我们读哥林多前书13章，不是把这段爱的颂歌当成道德说教，而是把他当成一面镜子，来照出我们没有爱的本相，进而转向基督，投靠基督。

这是不断思考作者的写作目的，在研读圣经中会带给我们的帮助。