第十二章:如何在艰难中依然信靠耶稣?
当人在患难中,很容易以为是耶和华在攻击他,而不是拯救他。
当拿俄米在摩押地丧夫又丧子以后,她认为是神在攻击她。她对两个儿媳说:“我为你们的缘故,甚是愁苦,因为耶和华伸手攻击我。”(得1:13)
当约伯失去儿女、财产和健康以后,他也认为是神在攻击他。也说:“耶和华在四围攻击我,……他的忿怒向我发作,以我为敌人。”(伯19:10~11)
我们都很容易在患难中看到神的“攻击”,却很难看到在患难中神的拯救。我们总是根据环境来理解神的慈爱,而不是根据神的慈爱来理解我们的环境。
有什么经文可以帮助我们在被压伤、被摧残的时候依然信靠耶稣吗?
在马太福音第12章,耶稣告诉我们说:“压伤的芦苇,他不折断;将残的灯火,他不吹灭。”(太12:20)
这节经文告诉我们,神是慈爱的神。他不会摧毁被压伤的我们,而是会拯救被压伤的我们。
一、我们为什么会被压伤?
自从亚当堕落以后,除了耶稣,世上再没有一个人是完全人。
虽然上帝评价约伯说:“世上再没有人像他完全正直,远离恶事。”(伯1:8)但是,约伯依然不是一个完全人。
约伯不仅有自义的问题,他更有不信的问题。在痛苦中,约伯不相信神的良善,他说上帝“以我为敌人。”(伯19:11)
我们为什么会被压伤?
薛伯斯在《压伤的芦苇》中,告诉我们其中一个原因是:击碎我们的骄傲,使我们变得谦卑。不再依靠自己,转而寻求上帝的怜悯。
这是神在约伯身上的工作。上帝借着约伯的苦难,最主要的目的不是伤害约伯,而是洁净和医治约伯。
二、耶稣怎样对待被压伤的芦苇?
薛伯斯说:“基督在履行他的呼召时,不折断压伤的芦苇,不吹灭将残的灯火,其中隐藏着更深的含义,因为他不仅不折断、吹灭他们,更视之为珍宝。”
当我们陷入软弱和绝望中,我们应该心怀盼望。因为耶稣最终的目的是要医治和拯救我们,而不是伤害和摧毁我们。
这就如我们身体里犯了严重的疾病,我们的手脚已经开始渐渐腐烂,但耶稣是我们的医生,他知道再这样腐烂下去,我们就会失去生命。于是,他不像世俗医生给我们打麻醉药,给我们服安乐剂让我们变得舒服,而是给我们做切割手术。
他通过“压伤”的方式让罪从我们身体里被切割出去,虽然这个过程充满痛苦,但最终我们会获得新的生命,不再被癌症引起的腐烂所侵蚀的生命。
不仅如此,他还医治我们的伤口,给我们换上新的肢体,用他的话,他的圣洁,他的荣耀代替我们原先的丑陋和败坏。这是耶稣对我们“压伤的芦苇”的方式,他不仅不压伤,不仅不吹灭,还视我们为珍宝,医治、安慰和拯救我们。
三、如何在艰难中依然信靠耶稣?
此时此刻,你是被压伤的芦苇吗?你是将残的灯火吗?
你要相信:“压伤的芦苇,他不折断;将残的灯火,他不吹灭。”(太12:20)
被压伤的芦苇,在耶稣手中是可以重新复苏的;将残的灯火,在耶稣手中是可以重新挑旺的。
薛伯斯说:“将残的灯火,基督不会灯灭。……这火要渐渐挑旺起来,在属他的儿女里头,照耀出他大能恩典的荣光。”
有时候,我们会经历灵性低潮。在灵性低潮时,我们无论怎么读经,怎么祷告,怎么听道都很难对神有反应。
这个时候,我们不要绝望,不要以为仿佛神已经离弃我们,反倒应该愈加勤恳,在已有的蒙恩之道中追求圣灵的感动,并抓点任何一丝丝的感动,将其放大,好让其能够喂养我们的灵魂。这会帮助我们越来越被基督挑旺。
我们必须相信,耶稣是一位“火上浇油”的耶稣。无论我们这将残的灯火如何微弱,只要经过耶稣油的浇灌,我们一定会被挑旺起来。
在任何艰难的环境中,我们必须根据耶稣“压伤的芦苇,他不折断;将残的灯火,他不吹灭。”(太12:20)的良善来理解我们的环境,而不是根据艰难的环境,把耶稣想象成为我们的敌人。
这会给我们信心,使我们在任何艰难中继续倚靠耶稣,而不是远离耶稣。
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