如果让你为一个贫困山区的教会募捐，你会怎么募捐？你有没有见过其他人是怎么为贫困山区的同胞募捐的？

通常情况下，他们会先拍一组精心编排的照片。这些照片，必须展示他们最破的房子，最脏的衣服，最惹人同情的饭桌。饭桌上，一定不能有鸡鸭鱼肉，也一定不能超过2个菜。最好的照片，是一家人蓬头垢面，穿着破了无数个洞的衣服，各自捧着脏兮兮的饭碗，双眼注视着饭桌上只有几根青菜的菜碗。如果你能把饭碗和菜碗替换成带有明显裂缝的破碗，再能够捕捉到他们眼里对几根青菜渴望的眼神，那就再好不过了。

在募捐现场，募捐人员首先会让你看这些精心编排过的照片，接下来他们为你朗读一段精心编排的文字，向你描述这些贫困山区的人究竟有多惨。接下来，我们就可以看到各式各样的人，走上台，将大把大把钱投入奉献箱。

可是，在《哥林多后书》第9章，我们发现保罗明显拒绝使用这样的募捐方式，为什么？因为这种募捐方式主要唤起的是人对人的同情，而非人对神的感谢，人对神得荣耀的渴望。保罗不希望因为坚持得到自己想要的结果，而使神的荣耀受亏损。

《哥林多后书》第8章和第9章，主要描述保罗如何为贫穷的，遭遇饥荒的耶路撒冷教会募捐。在保罗的募捐信函里，我们看不到任何耶路撒冷教会的惨状。那么，使徒保罗是怎样为耶路撒冷教会募捐的呢？在募捐的结尾，使徒保罗说：“因为办这供给的事，不但补圣徒的缺乏，而且叫许多人越发感谢神。他们从这供给的事上得了凭据，知道你们承认基督，顺服他的福音，多多地捐钱给他们和众人，便将荣耀归与神。”（林后9:12~13）

根据这2节经文，我们发现保罗为耶路撒冷募捐，希望哥林多教会大力奉献，有两个非常重要的目的：第一，就是叫许多人越发感谢神；第二，就是叫许多人将荣耀归与神。

在募捐时，大部分人首先想的是募捐的结果，而不是募捐的整个过程是否合神的心意。无论是教会，还是个人，大家都认为无论通过什么方式，只要能募捐到钱，这就是成功的募捐。同时，大家也认为，无论募捐的过程有多合神心意，只要募捐不到钱，这就是失败的募捐。

然而，保罗并不这么认为。保罗希望哥林多教会的弟兄姐妹慷慨奉献，但保罗却不希望他们哥林多教会因为错误的原因慷慨奉献。在《哥林多后书》第9章，保罗说：“各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的。”（林后9：7）保罗不希望哥林多教会是很为难的奉献，也不希望他们是很勉强的奉献，而是希望他们可以乐意的奉献。

然而，有太多人都在勉强信徒奉献，甚至强迫信徒奉献。我知道有个教会欠款十几万，他们发现在鼓励信徒心甘乐意奉献没有结果后，就要求所有成员每天奉献几块钱以履行成员的责任，尽早还清账款。还有些韩国来的教会，竟然以属灵父亲自居，强迫信徒变卖家产奉献给他个人。不得不说，这些行为都在大大地得罪神。

如果我们知道保罗募款的经历，我们就会知道保罗此刻处于巨大的募款压力中。保罗首先向哥林多教会募款，然后到马其顿各教会募款。可能是因为最开始哥林多教会答应得非常爽快，所以保罗在马其顿各教会中就宣传哥林多教会的热心，说他们是如何热心、慷慨地奉献。结果呢，马其顿各教会真的是在极穷之间，依然慷慨的奉献，但是哥林多教会呢？一年过去了，依然杳无音信。

如果保罗无法在哥林多教会成功募款，这就会直接影响到保罗的声誉，这会让马其顿各教会认为保罗一直在撒谎。虽然处在这样的压力中，保罗依然没有勉强哥林多教会奉献，而是希望他们可以捐得乐意。为什么？因为勉强的奉献，强迫的奉献，威逼利诱的奉献并不能使叫人越发感谢神，也不能叫人归荣耀与神。相反，这还会使许多人的信心软弱、跌倒，以为保罗关心他们口袋里的钱，胜过关心他们的灵魂。

保罗在向哥林多教会募款时，首先不是要让哥林多教会掏钱，而是先要牧养哥林多教会弟兄姐妹的心。保罗希望，哥林多教会可以脱离自私、自利、寻求自己荣耀的生活，不断进入叫别人越发感谢神，叫别人将荣耀归与神的生活。

那么，我们也要反问自己，当我有一件急于完成的事情，当我正处于巨大的压力下，我会不会因为那个结果妥协，做一些违背信仰，不能叫人感谢神，也不能叫人荣耀神的事情？当我因为违背信仰完成那件事，我心里会感到窃喜？还是会真实地承认自己的罪，向神悔改，并立志以后不再这样做？保罗为耶路撒冷教会募捐的过程提醒我们：我们不可为了自己想要的结果在信仰上妥协，反要坚定信心，完全按照神的心意行事，并且将最终的结果交给神。