“坏小子吕西安为了报复，致使达尼掉下悬崖摔断腿。此后很长一段时间，吕西安都活在犯罪的恐惧和不安中。直到有一天，他经历真正的接纳和赦免。”

这是《我爱吕西安》的故事梗概。罪，不仅会影响被伤害的人——达尼摔断腿，怨恨吕西安。罪，也会影响伤害别人的人——吕西安活在恐惧和不安中。

当罪发生，不仅受伤的人需要被医治，犯罪的人也同样需要被医治。

在创世记50章，我们看到罪曾经发生在雅各的十二个儿子中间。约瑟的哥哥们把约瑟下在坑里，又把他卖到埃及。

这件事情，想必给约瑟带来极大的伤害。但是，约瑟被医治了。在创世记45章，约瑟对他的哥哥们说：

“现在不要因为把我卖到这里自忧自恨，这是神差我在你们以先来，为要保全生命。”（创45：5）

约瑟被伤害，却反过来安慰伤害他的哥哥们，就像耶稣被钉在十字架上，还在为钉他的人向上帝祈求赦免。

然而，受伤的约瑟被医治了，伤害约瑟的哥哥们却还没有被医治。哪怕约瑟主动地安慰他们，饶恕他们，供养他们，他们还是充满担忧和惧怕。

他们担心，有朝一日，约瑟会伺机报复。在他们的老父亲雅各死后，这种感受更加强烈。他们说：

“或者约瑟怀恨我们，照着我们从前待他一切的恶，足足地报复我们。”（创50：15）

约瑟的哥哥们害怕，恐惧，不安。于是，他们打发人去见约瑟，再次以父亲之名请求约瑟的饶恕。

问题是，早在十七年前，约瑟已经饶恕他们了。但是，他们不相信约瑟，他们竟然担心约瑟会报复他们。

曾经，他们用卖的方式伤害约瑟。现在，他们用不信任的方式伤害约瑟。

这和我们何其相像。当我们相信耶稣的那一刻，耶稣已经完全接纳我们，完全赦免我们。

但是，我们时常怀疑神是否真饶恕了我们，我们还在担心上帝将来会审判我们。

曾经，我们因为犯罪得罪神。现在，我们因为怀疑和不信得罪神。

然而，耶稣反过来安慰我们。他为我们祈求，正如彼得在三次不认主以先，耶稣就已经为彼得祷告。耶稣说：

“西门！西门！撒但想要得着你们，好筛你们像筛麦子一样；但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心。你回头以后，要坚固你的弟兄。”（路22：31~32）

这是耶稣对彼得的爱。约瑟对怀疑他的哥哥们的爱，则表现在：他重申他对他们的爱和饶恕。约瑟说：

“不要害怕，我岂能代替神呢？从前你们的意思是要害我。但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。现在你们不要害怕，我必养活你们和你们的妇人孩子。”（创50：19~21）

无论在创世记45章，还是在创世记50章，约瑟都在企图向他的哥哥重生至关重要的一件事：他被卖，是为了保全许多人的性命。

约瑟被卖，是为了保全雅各全家的性命。耶稣被卖，是为了保全所有“真以色列人”的性命。

对约瑟的哥哥们来说，既然神的意思是拯救，是保全性命，他们就不需要担心，也不需要惴惴不安，仿佛约瑟即将要审判他们。

从约瑟对他哥哥们的爱和赦免中，我们看见耶稣对我们的爱和赦免。在这样的爱和赦免中，我们至少学到两件事：

第一，向怀疑的人重复耶稣在十字架上的赦免。面对哥哥们的怀疑，约瑟不是指责他们，而是向他们重申自己的爱和饶恕。这会坚固他们的信心。

第二，在受伤的时候，依然选择去爱。哥哥们的怀疑，显然让约瑟再次受伤。圣经说，约瑟听见哥哥们的话，就哭了。我想，约瑟的哭，是受伤的哭。但是，他并没有让自己的眼泪影响他该做的事情。他把哥哥们叫过来，坚固他们，安慰他们。

约瑟之所以有爱的能力，是因为他被上帝爱过。上帝救他脱离死坑，上帝救他脱离监牢，上帝提拔他成为宰相。约瑟被上帝爱过，所以，他也以同样的爱去爱他的兄弟们。正如圣经所说：“我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。”（约13：34）

愿我们常思念主耶稣对我们的爱，好让我们越来越有爱的能力。