第四章:圣洁,服侍神的前提
在《纳尼亚传奇:黎明踏浪号》中,尤斯塔斯因为贪恋地上的财宝,变成丑陋的巨龙。
龙,是撒但的象征。尤斯塔斯不想成为有魔鬼形象的龙。他只想成为有神形象的人。
于是,他使劲用龙爪抠他的龙鳞。虽然鲜血淋漓,遍体鳞伤,尤斯塔斯依然没能把龙皮全部蜕下来。他抠了这边,那边又重新长出来。
路易斯用这样的方式告诉我们,龙鳞就像我们的罪,将我们整个人完全包裹。我们没有办法靠自己的能力除掉我们的罪,只有耶稣基督的宝血,能够洗净我们的罪。
在尤斯塔斯绝望的时候,阿斯兰出现了。阿斯兰帮尤斯塔斯蜕皮。经过阿斯兰的帮助,尤斯塔斯恢复人的形象。他的皮肤比以前更加光滑,白嫩。然后,阿斯兰呼召尤斯塔斯加入对抗女巫的阵营。
阿斯兰呼召尤斯塔斯以前,做了两件事:第一,阿斯兰让尤斯塔斯看见自己的罪;第二,阿斯兰洁净尤斯塔斯的罪,使他成为新造的人,圣洁的人。
在出埃及记第四章,上帝呼召摩西进入埃及带领以色列以前,他也在摩西身上做了这两件事。他让摩西认识自己的罪,他也洁净摩西的罪。圣经说:
摩西在路上住宿的地方,耶和华遇见他,想要杀他。西坡拉就拿一块火石,割下他儿子的阳皮,丢在摩西脚前,说:“你真是我的血郎了。”这样,耶和华才放了他。西坡拉说:“你因割礼就是血郎了。”(出4:24~26)
上帝为什么想要杀摩西?因为他没有给他的儿子行割礼。在创世记十七章,上帝呼召亚伯拉罕时,对他说:“但不受割礼的男子,就是没有割去身上的包皮的,那人必从民中剪除,因为他违背了我的约。”(创17:14)
很显然,摩西在去埃及的路上,依然还没有给他的儿子行割礼。作为不顺服神命令的人,摩西没有办法成为神的代言人,带领神的百姓出埃及。
所以,在摩西到埃及以前,上帝一定要做两件事:第一,上帝要让摩西看见自己的罪。第二,上帝要洁净摩西的罪。
如果说,阿斯兰让尤斯塔斯看见自己罪的方式,是让他成为丑陋的巨龙。那么,上帝让摩西看见自己罪的方式,就是让他身患重病。
有解经家说,经文告诉我们:不是摩西,而是摩西的妻子西坡拉去割他儿子的阳皮,并且丢在摩西面前,有极大的可能是摩西已经被神惩罚,无法动弹。直到割礼的仪式完成,摩西才慢慢恢复正常。
在上帝惩罚摩西的时候,摩西看见自己的罪,他的妻子西坡拉也看见摩西的罪。紧接着,上帝就借着西坡拉帮助摩西顺服上帝的命令——给儿子行割礼。
上帝呼召摩西,让他前四十年学了埃及一切的学问,让他后四十年学习怎样牧养神的群羊。上帝呼召摩西,就在荆棘火焰中向他显现,也赐给他行神迹的能力。但是,上帝最后要做的一件事,也是最重要的一件事,就是让摩西看见自己的罪,并且洁净摩西的罪。
同样,在以赛亚书第六章,上帝呼召以赛亚的时候,也让他看见自己的罪——“我是嘴唇不洁的人,又住在嘴唇不洁的民中。”(赛6:5)
同时,上帝也洁净以赛亚——“看哪,这炭沾了你的嘴,你的罪孽便除掉,你的罪恶就赦免了。”(赛6:7)
我们服侍缺乏能力,我们生活没有见证,有时候都跟一件事有关:我们总是看见别人的罪,却看不见自己的罪。一个从来不除掉自己眼中梁木的人,怎么可能除掉弟兄眼中的刺呢?
出埃及记第五章开头,摩西去见法老,正式开启带领以色列民出埃及的服侍。但是,在出埃及记第三章和第四章,上帝并没有让我们看见一个很有名气,很有学历,很有恩赐的摩西,而是让我们看见一个抵挡、软弱、不顺服的摩西。
为什么?因为名气、学历、恩赐都不是服侍神最重要的前提条件,圣洁才是。只有一个被神翻转,看见自己的罪,并且深深经历到赦罪恩典的人,才合神的心意。
因此,我们要反思:我常常向神悔改吗?我常常看见自己的罪,还是别人的罪?看见别人的罪,是让我充满愤怒,还是让我充满忧伤和怜悯?
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