最近橡树文字工作室和因信磐石两家主内公司出版了同一本新书，17世纪清教徒约翰·班扬的《天路历程》，简介大体如下：

“天路客先在绝望潭几乎遭受灭顶之灾，后来两次躲开堡垒魔王的冷箭，突破路途两只猛狮的封锁，又在死荫谷里死战浑身披着鳞甲的亚波伦魔王。再后来，他突破绝望巨人的疑惑寨和献媚者的罗网，渡过了天河，终于到达了至善、至美、至福的天国之城。”

天路历程实在艰险，随时有绝望、沮丧、疑惑入侵，随时要与强大的敌人，自己的惧怕、灰心、冷漠作战。虽然天路客奔走天路的画面历历在目，惊心动魄，但我们不得不说，天路客绝对不是天路历程的中心，上帝才是。正如在信心之父亚伯拉罕的人生里，亚伯拉罕也不是天路历程的中心，耶和华才是。

一、亚伯拉罕和撒拉的不信

在创世记12章，我们看到亚伯拉罕的不信和惧怕。他因为迦南地发生饥荒离开应许之地下到埃及，他的离开显明他的不信。他下到埃及后因为爱惜自己的性命将自己的妻子拱手让人，他的妥协显明他的惧怕。但是上帝并没有放弃拯救亚伯拉罕，他向埃及法老显现，促使法老王将撒拉还给亚伯拉罕。

在创世记17章，我们再次看到亚伯拉罕的不信。当上帝对亚伯拉罕说：“我必赐福给撒拉，也要使你从他得一个儿子。”（创17:16）我们发现亚伯拉罕的回应是喜笑，心里说：“一百岁的人还能得孩子吗？撒拉已经九十岁了，还能生养吗？”（创17:17）

在创世记18章，我们看到撒拉的不信。当上帝再次应许亚伯拉罕跟他说：“到明年这时候，我必要回到你这里，你的妻子撒拉必生一个儿子。”（创18:10）我们发现撒拉的回应是暗笑，心里说：“我既已衰败，我主也老迈，岂能有这喜事呢？”（创18:12）

按照人的常理，上帝实在不可信。亚伯拉罕年纪已经老迈，很可能无法再有性生活，他怎么从撒拉得孩子呢？撒拉月经也已经断绝，她怎么从亚伯拉罕得孩子呢？

很多时候，我们常常陷入这样的困惑：我口齿笨拙，怎么能上台讲道呢？我对音律一窍不通，怎么能上台带领敬拜呢？我对属灵的事模糊不清，怎么能让我服侍呢？

也有很多时候，我们陷入更深的绝望：我年老色衰，还能找到另一半吗？我身无长技，还能找到合适的工作吗？我无亲无靠，将来老有所依，老有所养吗？

太多时候，我们因为对科技，对这世界的认识太深，以至于我们竟无法相信彼岸世界超自然能力的存在。我们对我们头脑里对这世界的认知充满信心，以至于我们没办法对掌管天地的主充满信心。

亚伯拉罕和撒拉认识上帝，也知道上帝在对他们说话，但是他们依然无法完全相信上帝。亚伯拉罕和撒拉觉得上帝的世界太不合理，太不符合逻辑，以人的理性真的没办法相信。

二、上帝对亚伯拉罕和撒拉的回应

面对亚伯拉罕和撒拉的不信，上帝如何回应呢？他曾数次应许亚伯拉罕要从撒拉得一个儿子，如今，他还要再说：

“耶和华岂有难成的事吗？到了日子，明年这时候，我必回到你这里，撒拉必生一个儿子。”（创18:14）

这是撒拉暗笑以后上帝的应许，我们还要再看看撒拉暗笑之前上帝的应许，在创世记十八章10节，耶和华说：

“到明年这时候，我要必回到你这里，你的妻子撒拉必生一个儿子。”（创18:10）

在这两段经文里，撒拉必生一个儿子不是这两段经文的中心，“明年这时候，我必要回到你这里”才是这两段经文的中心。没有上帝的出现，撒拉一辈子都不可能生育。

从这两段经文，我们看到撒拉必生儿子的两个最重要的原因，第一，是时候到了，也就是明年这时候。第二，是上帝必要回到他们这里。换言之，撒拉如果要生一个儿子，必须满足两个条件：第一，是时候要到。第二，是上帝要到。

为什么要等时候到了才能有孩子？上帝为什么不在亚伯拉罕年轻的时候就赐给他后裔，这岂不更好吗？对不起，这是我们的旨意，不是上帝的旨意。当我们每天祈祷“愿你的旨意行在地上，如同行在天上”的时候，我们要寻求的是我们顺服上帝的旨意，而不是上帝遵行我们的旨意。

上帝为什么要在亚伯拉罕年纪老迈，撒拉月经断绝的时候赐给他们孩子？我觉得最有可能的是上帝要在软弱的人身上彰显他的能力。保罗在哥林多后书说：

“他对我说，我的恩典够你用的。因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。”（林后12:7-9）

如果亚伯拉罕和撒拉都在年轻力壮的年龄生以撒，我们更多看到的是自然现象，而不是“上帝必要回到这里”的超自然现象。如果摩西在四十岁文武双全而不是八十岁体力衰竭，口拙笨舌带领以色列民出埃及，我们更多看到的是摩西的伟大与权能，而不是上帝。如果保罗没有一根刺加在他身上，他或许会如他自己所言自高自大，窃取神的荣耀。

但我们要感谢神，他的恩典够我们用的。他的能力，要在我们一切的软弱上显得完全。当我们在软弱中求告他，仰望他，他要应允我的祷告，他要对我们说：“明年这时候，我必要回到你这里。”

“明年这时候，我必要回到你这里。”这是上帝对亚伯拉罕的应许，也是上帝对我们的应许。当时候满足，我们将在荣耀的国度里享受每天与神同在的喜乐。因此保罗才说，我们这至暂至轻的苦楚，若比起将来那极重无比永远的荣耀，就不足介意了。

明年这时候，也就是在创世记21章，圣经说，耶和华按照先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。（创21:1）明年这时候，我们看到上帝果真回到亚伯拉罕这里，赐撒拉一个儿子。

三、我们的暗笑终将变为喜笑

从此，撒拉的暗笑变为喜笑。撒拉说：“神使我喜笑，凡听见的必与我一同喜笑。”（创21:6）

撒拉的故事是我们人生所有故事的缩影。撒拉曾经因为无法生育忧烦愁闷，直至上帝应许她生一个儿子时，她依然暗笑，心里说，这不合逻辑，这怎么可能呢？但上帝并没有因为她的忧闷，也没有因为她的暗笑而远离，甚至放弃她，他反而再次重复、确定他对她的应许：“到明年这时候，我必回到你这里。”

如果我们和撒拉一样，处在“无法生育”的痛苦里，我们要相信，我们要耐心等候，“到明年这时候，上帝必要回到我们这里。”

感谢神，基督已经为我们降生，他已经为我们受死、埋葬、复活、升天、得胜，他向我们应许说，他还要再来。他曾经在我们中间，他应许我们说有一天他必要再回到我们这里。等他来到，他“要擦去我们一切的眼泪。不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”（启21:4）