假设有一天，你因为犯罪，损失了很大一笔钱，又失去了许多人对你的认可，你会为什么忧愁？假设有一天，你因为犯罪，失去了现在的工作，同时又被教会惩戒不能领圣餐，你会为什么忧愁？

通常情况下，我会为因为失去了仅有的一笔钱耿耿于怀，我会因为失去别人的认可难过，我也会因为失去现在的工作忧愁。可是，在这些问题解决以前，我不太会为自己犯罪得罪神这件事忧愁。

在教会里，我认识很多这样的人，在犯罪以后，他们常常为犯罪的结果忧愁，而不是因为犯罪这件事本身忧愁。他们常常厌恶罪带来的后果，而不是厌恶罪本身。结果怎么样呢？他们现在犯罪，以后还犯罪！他们过去20年是什么属灵光景，现在依然是什么属灵光景。你可以预见，20年后，他们还是这样的属灵光景。

在《哥林多后书》第7章，使徒保罗告诉我们有两种忧愁：第一，是依着神的意思忧愁；第二，是世俗的忧愁。保罗对哥林多教会说：“因为依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救；但世俗的忧愁是叫人死。”（林后7：10）

这节经文告诉我们：依着神的意思忧愁，可以生出懊悔，可以使人得救；但世俗的忧愁，只会让人越来越接近地狱。那么，依着神的意思忧愁是什么意思？世俗的忧愁又是什么意思呢？如果不用抽象的解释，我们可以简单地认为：大卫的忧愁，就是依着神的意思忧愁；扫罗的忧愁，就是世俗的忧愁。

大卫依着神的意思忧愁

大卫和扫罗同样领受神极大的恩典，但是他们也同样犯罪得罪神。大卫的罪，并不比扫罗更轻。在成为君王以后，大卫和乌利亚的妻子拔示巴犯奸淫以后，不仅没有悔改，反而变本加厉。在战场中，他设计杀死为他英勇作战的乌利亚；在战后，他又夺过乌利亚的妻子拔示巴，娶她为妻。

作为一位君王，作为一位受以色列人爱戴的君王，如果让人知道他犯了这样的罪，结果会怎么样？结果是大卫会名声扫地，遭受许多的痛苦。我们可以简单看看上帝对大卫犯罪的管教，上帝借着先知拿单的口对大卫说：“我必从你家中兴起祸患攻击你，我必在你眼前把你的妃嫔赐给别人，他在日光之下就与她们同寝。你在暗中行这事，我却要在以色列众人面前、日光之下报应你。”（撒下12:11~12）

面对上帝如此严厉的管教，你有没有发现大卫对上帝说：“主啊，我知道错了，我知道自己犯罪得罪你了，为了我的名声，为了我的王位，你能不能高抬贵手，不要降下那么多祸患，也不要把我的妃嫔赐给别人，特别是不要让她们在日光之下与别人同寝”

在知道自己犯罪以后，大卫想的都不是犯罪的后果，他想的是犯罪本身。面对上帝的管教，圣经记载大卫只说了一句话，他说：“我得罪耶和华了！”（林后12:13）大卫没有辩解，大卫没有哀求上帝拿去犯罪的后果，大卫承认自己的罪，完全接受神的管教。

最后，大卫将自己犯罪和认罪的经历写成一首诗，让以色列人以此为戒。在《诗篇》第51篇，大卫说：“我向你犯罪，惟独得罪了你，在你眼前行了这恶，以致你责备我的时候显为公义。”（诗51：4）大卫又说：“神所要的祭，就是忧伤的灵。神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。”（诗51：17）

大卫依着神的意思忧愁，就生出真正的悔改，以致得救。同时，他也希望，所有陷在罪中的以色列人也能够真正地依着神的意思忧愁，就是为罪忧愁，而不是为罪的后果忧愁。

扫罗那世俗的忧愁

与大卫截然不同的是，扫罗总是为世俗忧愁。当扫罗犯罪，耶和华要管教扫罗时，扫罗是怎么做的？扫罗有认罪吗？有！不过，扫罗认罪的目的是什么？扫罗认罪的目的是为了除掉罪吗？不是！扫罗对自己的罪并不敏感，也不在意要不要除掉罪。扫罗认罪的目的，单纯是为了除掉罪的后果。

在《撒母耳记上》第15章，扫罗对撒母耳说：“我有罪了，虽然如此，求你在我百姓的长老和以色列人面前抬举我，同我回去，我好敬拜耶和华你的神。”（撒上15：30）根据这节经文，我们看见，扫罗认罪的目的，是为了让自己在长老和以色列人面前被抬举。只要能够继续作王，只要能够被抬举，那么有没有犯罪，似乎根本无关紧要。最后，你发现扫罗为了自己的王位，甚至主动去犯罪，去交鬼。

这就是世俗的忧愁。世俗的忧愁，是依着自己的损失忧愁；世俗的忧愁，是依着自己的痛苦忧愁。世俗的忧愁，是依着犯罪的后果忧愁。世俗的忧愁，只与自己的幸福、成功、舒适有关，却与认罪和悔改无关。

亲爱的弟兄姐妹，当你忧愁时，你是哪种忧愁？你是依着神的意思忧愁？还是一直陷入世俗的忧愁？

当夫妻吵架，你会为自己找了这么糟的配偶忧愁？你会为自己因为吵架而导致的痛苦忧愁？还是会为自己在吵架中没有顺服神，犯罪得罪神忧愁？

当犯罪失去工作，失去名声，你会为因为失去工作，失去名声忧愁？还是会因为犯罪得罪神忧愁？

当陷入孤单、沮丧、软弱、挣扎，你会因为孤单、沮丧、软弱、挣扎忧愁？还是会因为自己没有在孤单、沮丧、软弱、挣扎中没有亲近神忧愁？你更渴望除掉你的孤单、沮丧、软弱、挣扎？还是更渴望除掉你在孤单、沮丧、软弱、挣扎中对神的不信靠？

求主怜悯我们，让我们不要依着世俗忧愁，而是能够常常依着神的意思忧愁。“因为依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救；但世俗的忧愁是叫人死。”（林后7：10）