古语有云：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”

意思是：大部分情况下，你和什么样的人在一起，就会成为什么样的人。和品行高尚的人在一起，你会慢慢被影响，变得高尚。和品行低劣的人在一起，你也会慢慢被影响，变得低劣。

人和人总是相互影响。我们要么被影响更亲近主，要么被影响更加远离主。

在社交媒体如此发达的时代，影响我们的不再是单纯的人，还有扑面而来的信息乱流。在这其中，充满许多诱惑和试探。

你每天都在与谁对话？你对话的对象常常帮助你更亲近主，更遵行神的话语，还是帮助你更远离主，更忽略神的话语？

夏娃与蛇对话，陷入死地

有时候，一旦选错对象，我们就会陷入万劫不复。

在创世记第三章，夏娃选错对象，就被诱惑，陷入试探。

在伊甸园里，夏娃可以和上帝对话，可以和亚当对话。但是，她偏偏选择与撒但对话。圣经如此记载夏娃和蛇的对话：

耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。

蛇对女人说：“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”

女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃，惟有园当中那棵树上的果子，神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”

蛇对女人说：“你们不一定死；因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如　神能知道善恶。”

于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，又给她丈夫，她丈夫也吃了。（创世记3：1~6）

根据创世记第三章，我们发现：夏娃堕落，主要原因是她选择和撒但对话，而不是选择和上帝或亚当对话。

和古蛇对话太多，一定会扭曲我们对神话语的认识。和古蛇对话太多，一定会牵动我们心里的私欲，使我们忍不住想要犯罪。

因为圣经说：“魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”（彼得前书5：8）

在《魔鬼家书》中，我们看见魔鬼总是使用浑身解数，激发我们内心的邪恶，使我们犯罪得罪神。

你每天都在与谁对话？你每天早上起来，首先是读经和祷告，还是刷朋友圈，点开游戏或电视剧？

如果是后者，我们就需要警醒：我现在与神的关系如何？我是不是已经像夏娃那样，快要陷入试探。我现在看见的是上帝悦人的眼目，能使人有智慧，还是这个世界悦人的眼目，能使人有智慧？

人不再选择与上帝对话，而选择与世界对话，是人堕落的开始。夏娃吃禁果的时候，是这样。亚当吃禁果的时候，也是这样。

选错说话对象，会让人在属灵生命成长的道路上节节败退。但是，一旦选对说话对象，我们就能在成圣的道路上稳步向前。

耶稣与神对话，得胜试探

例如耶稣，他选对了说话对象，就能得胜魔鬼对他的任何试探。

马太福音如此记载耶稣的得胜：

当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜，后来就饿了。

那试探人的进前来，对他说：“你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。”

耶稣却回答说：“经上记着说：‘人活着，不是单靠食物，乃是靠　神口里所出的一切话。’”

魔鬼……对他说：“你若是神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：‘主要为你吩咐他的使者用手托着你，免得你的脚碰在石头上。’”

耶稣对他说：“经上又记着说：‘不可试探主你的神。’”

魔鬼……对他说：“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。”

耶稣说：“撒但，退去吧！因为经上记着说：‘当拜主你的神，单要侍奉他。’”

于是，魔鬼离了耶稣，有天使来伺候他。（马太福音4：1~11）

根据马太福音第四章，我们发现：耶稣得胜试探，源于他对圣经有精准的理解。更重要的是，耶稣在面对试探以先，已经禁食祷告四十昼夜。耶稣始终保持与神对话，所以才有能力在与撒但的对话中得胜。

我们这一辈子，都不可能摆脱魔鬼的攻击。我们这一辈子，都注定要与罪争战。没有常常与神对话，我们很容易就会被诱惑。甚至，我们已经被诱惑陷入罪中，自己却不知道，还成为撒但诱惑别人的工具。

夏娃就是这样，她陷入罪中。结果，就被撒但利用，来诱惑亚当，复使亚当陷入罪中。罪就像瘟疫一样，蔓延速度超乎我们的想象。

感谢主，在耶稣的十字架上，罪的瘟疫被止住。耶稣的宝血，就像特效药，能洁净我们身上的罪。

感谢主，在旷野禁食四十昼夜，耶稣教导我们怎样在被撒旦攻击，被世界诱惑的时候不被撒但这个“毒王”传染。

耶稣的宝血，就是我们的特效药。耶稣的话语，就是我们的防护服。

在与撒旦争战的过程中，只要我们常常与神对话，在与神亲近中紧紧抓住耶稣，信靠耶稣，我们就能立于不败之地。