据说，很多次地震灾害发生时，有些救援队伍拼命地往灾区送方便面。可是，当真正把方便面送到灾区时，他们就傻眼了。他们发现，面有了，可是缺少干净的水，也缺少生火设备。

这些救援队伍，在第一时间赶往灾区，一定是带着极大的爱心。然而，爱心若缺乏知识和见识，就会大打折扣。甚至，有时候，你会发现，爱心若缺乏知识和见识，不仅会大打折扣，还会起反作用。

例如有位姐妹身体很虚，弟兄姐妹就往她家送各种党参、黄芪、阿胶等各种补品，并且劝不仅要赶紧吃，还要多吃。结果，这位姐妹越吃，身体反而越虚。最后，大家才知道“虚不受补”的道理。

在教会中，缺乏知识和见识的爱心，会带来无穷的问题。因此，在《腓立比书》第1章，使徒保罗为腓立比教会祷告说：“我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多。”（腓1:9）

这里的“知识”，和后面的“各样见识”有巨大的差别。“各样见识”指的是正确的判断力。然而，这里的“知识”，在新约中只限于宗教上和道德上的知识。

在《提摩太前书》第2章，使徒保罗说：“他愿意万人得救，明白真道。”（提前2:4）这里的“明白”和“知识”在原文是同一个字根。换言之，这里的“知识”不是指普通的知识，而是指对神，对真理的认识。

这告诉我们，我们的爱心，必须建立在对真理的认识上。真理，是我们能够正确爱神爱人的根基。在某次讲道中，成都的王怡牧师分享见证说：

“每次辅导姐妹，我都会把办公室的大门打开到最大程度。可是，当有弟兄姐妹进办公室再离开时，他们通常都会习惯性地把打开的大门重新关上。我知道很多弟兄姐妹都很爱我，但是他们都不知道怎么爱我。”

把大门关上，表面是在爱牧师，保护他的隐私。实际上，这种把牧师和姐妹放到封闭空间的做法，是在把牧师陷入试探的环境。

有知识没有爱心，会使教会内部彼此相争，互相论断；有爱心没有知识，会使教会混乱不堪，停滞不前。因此，面对没有爱心的哥林多教会，保罗劝勉他们要有爱。爱的颂歌，就出自《哥林多前书》第13章。然而，面对充满爱心的腓立比教会，保罗则为他们祷告：“要他们的爱心在知识和各样见识上多而又多。”（腓1:9）

因为缺乏足够知识和见识的爱心，腓立比教会可能已经出现了一些问题。在《腓立比书》第2章，保罗劝他们“凡所行的，都不要发怨言、起争论。”（腓2：14）为什么充满爱心的腓立比教会还会彼此埋怨，彼此争论？极有可能，是他们在实践爱的过程中，产生了很大的冲突和矛盾。

有个人按着自己的心意爱另一个人，当他的爱不被接受时，他可能就感到沮丧，甚至发怨言说：“我这么爱你，你怎么不领情？”

有些人滥用爱心，坚持接纳那些不该接纳的人，于是教会就起了争论。按照圣经，一个人如果犯了公开、严重、不悔改的罪，这样的人就需要被教会惩戒，直到他悔改。但是，有些弟兄姐妹很有爱心，坚持要接纳他们，甚至论断那些坚持真理得人没有爱心。久而久之，教会不仅产生争论，甚至还会分裂。

在教会里，有知识没爱心的，会论断有爱心没知识的弟兄姐妹。反过来，那些有爱心缺乏知识的，也会论断有知识没爱心的弟兄姐妹。这一切，都是因为我们没能够在爱心和知识上保持足够的平衡。

亲爱的弟兄姐妹，你的问题是缺乏爱心？还是有爱心，但缺乏足够的知识和见识？或者是爱心、知识两样都没有？你满足于现在的光景吗？你有没有常常向神祈求赐给你足够的爱心，以及足够的知识和见识？还是你内心深处根本就害怕向上帝这样祈求？

求主光照我们，让我们看见自己的罪。求主不仅让我们看见自己缺乏爱心的罪，也让我们看见自己懒惰的罪，因为我们不愿意在真理的知识和各样见识上长进。求主使我们每天都活在悔改中，并在悔改中得着更新的力量。