养蚕的人知道，蚕分两种，第一种是吐丝蚕，第二种是大头蚕。

在头四十天，养蚕人会不断给蚕喂桑叶。在这四十天内，蚕的身体会越来越肥大。过了四十天，他们就会开始吐丝。这是吐丝蚕。

但是，大头蚕不一样，在头四十天，他们拼命吃；四十天以后，他们依然拼命吃，却不会吐丝。结果，他们的头部和身体都比其他正常的吐丝蚕要大很多，所以被称为大头蚕。

一般情况下，养蚕人都会把大头蚕拣出来扔掉，留下吐丝蚕继续吐丝。

几年前，我听一位牧师讲道，他说，你第一次来教会是客人，我们尽心尽力服侍你。当你决定委身这间教会，你就变为主人，主人要学习怎么服侍客人。但是，当你真正明白福音，你会发现，我们不是主人，而是仆人，仆人要学习按照主人（耶稣）的意思服侍客人和彼此服侍。

问题是，在教会中，你发现大部分基督徒都是客人，他们来了，吃完“教会的敬拜，牧师的讲道”这场宴席，然后，拍拍屁股走了。最终结果是，他们越吃脑袋越大，像大头蚕一样，变成大头基督徒——只会吃，不会吐丝。

所以，如果你在教会没有任何公开的服侍，也没有任何私下的服侍，你需要想一想，你到底属于“吐丝蚕基督徒”，还是属于“大头蚕基督徒”？

或许，在使徒时期，教会里就有许多“大头蚕基督徒”，所以，彼得在彼得前书提醒他们：“各人要照着所得的恩赐彼此服侍，作神百般恩赐的好管家。”（彼得前书4：10）

这段经文告诉我们两个真理：

第一，我们不是恩赐的主人，而是恩赐的管家（仆人）。

无论是吐丝蚕，还是大头蚕，他们都没有能力自己产桑叶。换言之，桑叶一定是养蚕人种植出来，提供给蚕食用的。

同样，我们也没有能力自己“产出”恩赐。彼得告诉我们，我们的恩赐是领受的（彼得前书4：10）。换言之，我们的恩赐是神白白赐给我们的。这意味着，我们不是恩赐的主人，而是恩赐的管家。

既然是管家（仆人），我们就需要按照上帝这位主人的心意使用我们的恩赐。那么，上帝的心意是什么？上帝的心意是要我们彼此服事。

第二，恩赐，不是为了服事自己，而是为了彼此服事。

养蚕人给蚕喂桑叶是为了让它吐丝，同样，上帝作为主人，赐给我们各样的恩赐，也是为了让我们吐丝——使用这些领受的恩赐彼此服事。

路加福音说：“叫我们既从仇敌手中被救出来，就可以终身在他面前，坦然无惧地用圣洁、公义侍奉他。”（路1：74~75）根据这段经文，我们发现，上帝拯救我们，耶稣爱我们的目的，不是要我们只是享受被爱的感觉而已，而是要让我们在被爱的喜乐和甜蜜中侍奉他。

同样，彼得在这里也告诉我们，各人要照着所得的恩赐彼此服侍。（彼得前书4：10）换言之，上帝赐给我们恩赐，从来不是为了让我们过舒适的、没有痛苦的、受人尊敬的生活；上帝给我们恩赐，是为了让我们借着所领受的恩赐服事身边的弟兄姊妹。

因此，在使用金钱方面，我们不能只是想自己需要什么，而是要更多思考上帝希望我如何使用这笔金钱。在使用时间方面，我们也不能只是想着为自己争取更多休息和享受的时间，而是要用这些时间为软弱的弟兄姊妹代祷，并且去探访、关心和坚固他们。

2013年，我们教会有位姊妹动大手术，需要一些人献血，以血还血。我们几个年轻弟兄就主动请缨去献血，献完血身体虚弱，教会就有阿姨特意为我们烧红烧肉带给我们，还有些弟兄姊妹给我们送牛奶啊，红枣啊各种补品。

那个时候，我深深感受到，我们活出了彼得所说的这段经文，就是“各人要照着所得的恩赐彼此服侍。”（彼得前书4：10）大家或献血，或烧菜，或花钱都不是为了自己，而是像仆人一样服侍其他弟兄姊妹。

那么，我们可以怎么活出这种彼此服事的仆人式生活呢？我想，最好的办法是不断去默想耶稣基督在十字架上对我们的爱，当我们深深地被爱，我们才有能力去彼此服事。然后，我们可以按照神的吩咐找一个人——这个人可能是你的配偶，孩子或教会里的弟兄姊妹——花时间为他代祷，请他吃一次饭，送他一本书等等诸如此类你可以想到的事情彼此服事。