你一定还记得摩西的故事吧？他从小被法老的公主收养，是个在埃及皇宫中被抚养长大的以色列人。他的国人是奴隶，摩西则享有许多特权。他在皇家餐桌上吃饭，在最好的学校受教育。

然而对他影响最大的老师并没有任何学位。这老师就是他的妈妈，一个被雇来当他奶妈的犹太女子。

“摩西”，你几乎可以听见她轻轻地对她幼小的儿子说：“上帝把你放在这里是有目的的。将来有一天，你要使你的人民得自由。永远不能忘记，摩西。永远不能忘记。”

摩西没有忘记。正义的火花燃烧起来。摩西杀死了那个埃及人。

第二天，摩西见到他曾仗义相助的那个希伯来同胞。你觉得那奴隶应该会说些感激的话吧？根本没有！他不但没有表示任何感激之意，反而怒声说道：“难道你还想杀我吗？”（出2:14）

摩西知道他惹了祸。他逃离了埃及，躲进了旷野。这叫职业转换，但很难说这是升迁。他从和国王同席沦落到与羊为伍的地步。

一个极聪明的、大有前途的希伯来人就这样开始了他的牧羊生涯。好比从知名学府落到棉花田，从总统府豪华靠背椅落到坐冷板凳，从玩高尔夫球落到掘土挖坑做粗活。跌得好惨啊！

摩西以为他这辈子就要这样认命下去了。没有迹象说他打算回埃及。很多迹象显示他愿与羊相伴为生。在荆棘丛前，他脱下鞋向上帝承认：“我算什么？我怎能到埃及王那里去，把以色列人领出来呢？”（出3:11)

我佩服他会这么问。这是个好问题。

“为什么找我？”或更直截了当地问：“为什么找一个八十岁的摩西？”

他四十岁时的理想要强多了。我们看到在埃及时的摩西高傲而有自信。而四十年后的摩西饱经风霜，不愿再面对挑战。

看看在埃及时的摩西，我们会说：“他已经准备好去战斗。”受教于世界最佳的教育体系，得到最佳的军事训练，和最上层的法老有直接关系，又会讲他们的语言，懂得他们的习俗。摩西是领以色列人出埃及的最佳人选。

我们喜欢四十岁时的摩西。那八十岁时的摩西又怎么样呢？绝对不行，太老了，看上去很疲惫，闻起来有牧羊人的味道，说话像外国人。这样一个人对法老会起什么作用？他不能领以色列人出埃及。

摩西也会这么想的。“以前试过一次了，”他会说，“这些以色列人不要别人帮他们。就让我在这里照看羊吧！羊比人好带领。”

摩西可能不会去带以色列人出埃及。你可能也不会派他去。我就不会。可是上帝派他去了。

你们想想看：四十岁的时候坐冷板凳，到了八十岁倒要披挂上阵。这是为什么？有什么他现在知道的事情，是在四十岁时不知道的？有什么他在旷野学到的事情，在埃及没学过？

至少他学到了旷野的特性。四十岁的摩西是个公子哥儿，但八旬老叟摩西可就认得每一种蛇名，也记得哪里有水泉。如果他要带领千百个家庭一起在旷野旅行四十年的话，他非得精通“野外求生101招”不可。另外，家庭沟通也得擅长。如果他要跟家人一同旅行四十年，他最好明白如何跟他们沟通。摩西娶了个有信仰的女子——米甸祭司的女儿，也有了自己的家庭。

可是摩西不仅要了解旷野和别人，更要了解他自己。他显然学到了这个功课。于是，上帝说摩西准备好了。为了说服摩西，上帝从荆棘丛中对他讲话。（得做一件具有戏剧效果的事来引起他的注意。）

“学校毕业了，”上帝对他说，“现在是工作的时候了！”可怜的摩西，他都不知道自己何时注册上学了。

而他确实上过学了。你猜怎么样？你也上过学了。发自荆棘丛的声音，就是那轻声向你呼唤的声音。那声音提醒你，上帝对你的造就还没完成呢！噢，你也许以为已经完成了对你的造就，以为你的高峰时代已经过去。你也许以为上帝会找别人来做要你做的事。假如你是这样想的话，还要再想一想。

我深信，那位在你们当中开始了这美好工作的上帝一定会继续这工作，在基督耶稣再来的日子完成它。（腓1:6）

上帝在做什么，你知道了吗？ 在你身上动了善工。上帝要在什么时候成全这工，你知道了吗？直到主耶稣再来的时候。

让我把这个信息清楚明白地告诉你：上帝还没有完成对你的造就。

你的上帝要你知道这件事。

为要使你信服，可能会给你一些意外的惊讶。可能会从荆棘中，从拖布桶，或许更奇妙，可能会通过这本书对你讲话。

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