甘心侍奉，好像服侍主，不像服侍人。（以弗所书６：７）

不用多少经验你就会发现，你的伴侣并不总是能激发你的爱，事实上，很多时候他都会打击你的爱。你常常不情愿地发现，很难找到表达爱的兴致。当你示爱的时候，他甚至不领会，这就是生活的本质，即便非常健康的婚姻也是如此。

但尽管情绪和感觉会产生各种各样的不同的动机，有一个目标却绝对永不会变的。当上帝是你爱的缘由时，你爱的能力就有保证。

因为，爱从上帝而来。

这样理解吧。当你还是个孩子，你的父母一定会教你很多该遵守的规矩。你有规定的睡觉时间，你的房间必须保持整洁，你必须在出去玩之前完成作业。如果你和大多人一样，你常常会在遵守这些规矩的同时，也违反这些规矩。然而，如果不是因为父母亲强制你或者你害怕不执行就有麻烦的话，你也许根本无法遵守任何一项规矩。

但你如果遇见了基督，或者你接受了任何《圣经》的教训，你就可能听过这个观念：“你们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。”（歌罗西书３：２０）如果你明白了这些话，你就知道，现在遵守不规矩不再只是你要向父母交代的事情。

这也不再是你和具有血肉之躯的权威人士之间一场意志力的较量了，现在是关乎你和上帝的事情，父母只是中间人而已。

事实上，只要你让上帝成为你被驱策的动力，不仅能改善与父母亲之间的亲子关系，还可以在以下这些方面看到，讨上帝喜悦应该成为我们的目标：

一、工作。“无论作什么，都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的。”（歌罗西书３：２３）

二、服侍。“要凡事听从你们肉身的主人，不要只在眼前侍奉，像是讨人喜欢的，总要存心诚实敬畏主。”（歌罗西书３：２２）

三、所有事。要努力操练“无论作什么……因你们知道从主那里必得着基业为赏赐。你们所侍奉的乃是主基督”（歌罗西书３：２３－２４）。

四、婚姻。“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，这在主里面是相宜的。”（歌罗西书３：１８）“你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。”（以弗所书５：２５）

你的婚姻对你所要求的爱，不是以你的伴侣是不是甜蜜或好不好相处而定。夫妻之间的爱，应该有一个主要的目的：为彼此委身和真诚地尊荣上帝。在相爱的过程中，我们所爱的人因此而蒙恩，这只是一个很好的额外的福利。

这个焦点和观点的改变，对一个基督徒是相当重要的。你早上醒来，知道上帝是你的爱的源头和供应，不仅仅满足你自己的需要，也包括满足你伴侣的需要，这会全然改变你和你伴侣的互动。

不再由这个不完美的人决定你该付出多少爱，而是你全能的主，他可以让你这么一个有瑕疵的人去给予别人爱。

最近，你的妻子是不是变得极其难以相处？她对分歧的不不依不饶是不是已经耗尽了你的耐心？难道她就不能消停一下吗？别因为她的想法和你不同，就拒绝爱她。你依然要爱她，像是爱主一样。

你的丈夫是不是拒绝和你沟通，很难说话，显然藏着一些不愿和你分享的事？你是否因他的冷漠受到伤害？你是否厌倦了他这么忽略你，甚至没有对孩子尽到应有的责任？不要用相同的冷漠和疏离作为还击，不管如何依旧爱他，就像是爱主一样。

仅仅是出于责任的爱长久不了，仅仅在顺境中产生的爱情，很难保证可以经历艰难。只有当爱被视做是对上帝的奉献时——爱也是为感恩报答主的恩典——这爱才能在失去所有其他支撑后继续存在。

有些人满足于马马虎虎的婚姻，他们也能得到爱的机会，让它变得更好。如果你决心要给你的伴侣，你所能给的最好的爱，你就必须有最高超的动机。以上帝为爱的主要焦点，这样的爱能达到爱的最高和无限。

每日挑战

今天，在再次见到伴侣之前，要为他的需要提名祷告，不管对你来说有多么难以出口，对他说：“我爱你。”然后用实际行动表达对他的爱。再次在上帝面前祷告，为他将无条件地爱这个特别的人的特权赐予你而感谢他，用上帝爱你们两人的爱来爱你的伴侣。

完成今天的挑战之后，对照以下问题：

爱的动机的改变对你们的关系和互动有什么影响？它启发你做了什么？它启发你停止做什么？

至于我和我家，我们必定侍奉耶和华。（约书亚记２４：１５）